Cuando, a mediados del siglo XVII, un sacerdote holandés comenzó a explorar por primera vez la estructura que encontró hecha de enormes losas de piedra, llegó a la conclusión de que había sido construida por gigantes.

Durante mucho tiempo no hubo otras explicaciones sobre cómo se podían colocar piedras de este tamaño unas encima de otras.

E incluso ahora en la historia de los dólmenes, como se llamó más tarde a estos expósitos de piedra, quedan muchos espacios en blanco, a pesar de que se encuentran en diferentes paises en diferentes continentes y han sido estudiados por científicos de todo tipo durante más de trescientos años.

Historia de origen

Dólmenes - "mesa de piedra" traducido del idioma celta- Pertenecen a la cultura de los megalitos, es decir, tribus que utilizaban piedras enormes en los edificios. No se sabe nada de estos pueblos, no queda nada de ellos excepto estas enormes estructuras.

Se encontraron dólmenes antiguos en el territorio del moderno territorio de Krasnodar y Adygea, luego el territorio de su apariencia se asemeja a un círculo vicioso: África del Norte— España – Portugal – Francia – Holanda – norte de Alemania – a lo largo del Danubio hasta los Balcanes – Costa occidental del Mar Negro.

Quizás las tribus megalíticas vagaron o emigraron por esta ruta. Pero claro, los científicos no saben cómo explicar la existencia de dólmenes en la India o incluso en Japón.

Más a menudo dólmenes – Estas son estructuras hechas de losas de piedra gigantes., que están plegados en forma de cabaña redonda, o compuestos en forma de letra "P", o representan la misma "mesa de piedra", cuando cuatro losas verticales se cubren en la parte superior con una quinta.

Estos son los dólmenes que se pueden encontrar en región de krasnodar.

Dólmenes de Gelendzhik y el sur de Rusia

La mayor concentración de dólmenes se conserva cerca de Gelendzhik, aunque se encuentran monumentos antiguos individuales en casi todo el noroeste del Cáucaso.

En total hay alrededor de 2500. Casi todos los dólmenes caucásicos son de azulejos, pero Todos ellos son únicos y ninguno es igual al otro, por eso son interesantes para la ciencia mundial.

Los patrones en sus construcciones aún no han sido identificados.

Sin embargo, hay una característica que distingue a los dólmenes caucásicos de todos los demás: un agujero redondo en la losa frontal con un diámetro de unos 40 cm.

En los dólmenes se encontraron entierros humanos y artículos para el hogar, lo que permitió a los científicos sacar una conclusión sobre el propósito de los dólmenes.

Por un lado, se trataba de tumbas, en algunas de las cuales se enterraban a varias personas. Por otro lado, hay edificios religiosos, monumentales, poderosos, asociados a patrones astronómicos.

Las teorías tradicionales hoy tienen muchos críticos que creen que los pocos entierros en dólmenes indican que estos edificios tenían un propósito diferente.

Misterios de la era prehistórica.

Mayoría característica interesante Los dólmenes caucásicos son su invulnerabilidad a los desastres naturales. Situados en las montañas, donde a menudo se producen avalanchas y corrientes de lodo destructivas, los dólmenes nunca interfieren con las corrientes que lo arrasan con todo.

Hubo casos en que una corriente de lodo pasó a pocos metros del dolmen, pero no lo tocó. ¿Cómo determinaron los antiguos tal lugares seguros– sigue siendo un misterio. Los dólmenes son destruidos únicamente por personas: durante la construcción de carreteras, casas y durante la tala.

Otra teoría asociada con los misteriosos dólmenes se refiere a la piedra misma. Todas las losas de piedra fueron cortadas de rocas que contenían cuarzo. Este mineral tiene algunas propiedades interesantes, por ejemplo, cuando se comprime el cuarzo genera una corriente eléctrica, y cuando se exponen a la corriente, los cristales de cuarzo son capaces de generar ultrasonidos.

A partir de estos datos se desarrolló la teoría de que los dólmenes, en determinadas condiciones, podrían ser una fuente de frecuencias que no son percibidas por el oído humano, pero que tienen un cierto efecto, a menudo negativo, en su cerebro. Se supone que esta propiedad podría usarse contra tropas enemigas o contra enemigos.

Mucha gente corriente considera que los dólmenes son “lugares de poder” o incluso portales a otras dimensiones.. Los científicos creen que la peregrinación de estos amantes del misticismo y el esoterismo destruyó un número importante de monumentos antiguos.

Dónde y cómo ver estructuras de piedra.

Los científicos han descubierto que inicialmente había alrededor de 7 mil dólmenes en el Cáucaso, ahora quedan poco más de 150 .

La mayoría de ellos están ubicados en el área de las ciudades de Gelendzhik y Tuapse.

Cerca de Gelendzhik, la mayor concentración de estructuras de piedra se encuentra en el área de la granja Shirokaya Shchel, en el monte Nexis, en los ríos Zhane y Pshady, en el monte Tsygankova.

Hay varias maneras de ver este milagro de la historia humana:

Por propia cuenta. Hay suficientes mapas en Internet con la ubicación de los dólmenes. Siguiéndolos, es muy posible encontrar y explorar estas atracciones sin ayuda externa. Alrededor de dos docenas de ellos se encuentran cerca de Gelendzhik y el camino hasta ellos no es difícil.

Excursiones. En este caso, al turista le espera una variedad asombrosa. Las excursiones están disponibles en grupos, el precio de la excursión es de unos 300 rublos más 100 rublos en la entrada a las áreas protegidas o individuales a partir de 500 rublos. por persona. Puede optar por llegar a los dólmenes a pie o hacerlo lo más cómodamente posible: en autobús o incluso en un vehículo todo terreno.

Entre los habitantes de la costa del Mar Negro hay personas realmente entusiastas que trazan sus propias rutas basándose en libros sobre dólmenes o en sus propias observaciones. Estos entusiastas organizan a veces excursiones de dos o tres días a pie o en bicicleta a los dólmenes más interesantes. El pago es negociable.

Es inaceptable visitar la zona de Gelendzhik y no contemplar el verdadero milagro y el principal misterio de estos lugares: los antiguos son mayores. Pirámides egipcias– dólmenes.

Cultura dolmen

La cultura con estructuras funerarias en forma de dólmenes se extendió por un gran territorio de la región del Mar Negro, desde la península de Taman hasta la ciudad de Ochamchiri y la cuenca del río Kuban, ocupando principalmente zonas montañosas y forestales. Los dólmenes más antiguos del Cáucaso occidental aparecieron en la Edad del Bronce Antiguo, entre 2400 y 2100. ANTES DE CRISTO. Son construcciones monumentales (megalíticas) hechas de losas y bloques de piedra o excavadas en el macizo rocoso. Los dólmenes servían de tumbas. Entre los adyghe y los abjasios se les conoce como "ispun", "spyun" ("casas de enanos", "cuevas"), así como "keunezh", "adamra" ("antiguas casas funerarias"). Actualmente se conocen más de 2.200 dólmenes en el Cáucaso occidental. Las estructuras más comunes son del tipo de mosaico, con menos frecuencia, monolitos tallados en rocas. Están equipadas con orificios redondos o arqueados a través de los cuales se colocaba al difunto en las cámaras. Los dólmenes más antiguos no tenían huecos. Los dólmenes más antiguos contenían de uno a tres cadáveres, agazapados y densamente cubiertos de ocre rojo (Novoslobodskaya Tanitsa, cuenca del río Kizinka). Estos eran los lugares de enterramiento de los líderes tribales. Durante el apogeo de la cultura de los dólmenes (la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo), aparecieron fosas comunes en posición sentada. De esta época se remontan enormes grupos de dólmenes ("claros") con cientos de edificios.

Los hallazgos arqueológicos de dólmenes y asentamientos individuales sugieren la alta cultura de sus constructores. Se trataba de tribus que se dedicaban a la agricultura y la ganadería, y en la zona costera, a la pesca marina; tenían un excelente dominio no solo del procesamiento de piedra, sino también del metal; sabían esculpir cerámica duradera, escasamente decorada con adornos.

Los investigadores creen que la forma de los dólmenes o su aparición en el Cáucaso se explica por las lejanas conexiones marítimas de los pueblos caucásicos. Sea como fuere, los constructores caucásicos no simplemente tomaron prestada la práctica de otros para construir tales edificios, sino que pusieron en ello su propio ingenio. La era de la existencia de dólmenes en el Cáucaso noroccidental fue una época en la que surgió la desigualdad de propiedad y el clan todavía era una organización social fuerte, aunque ya había dividido su economía, una vez colectiva, entre familias individuales, cuando la tecnología de la construcción alcanzó un alto nivel de El desarrollo y el culto funerario se generalizaron.

La cultura de los dólmenes suele asociarse con la antigua etnia abjasia-adyghe.

Los dólmenes en las cercanías de Sochi están representados por tumbas compuestas de azulejos, monolíticas, en forma de artesa y bien formadas. Veamos cada uno de estos grupos por separado.

El primer tipo, el más común, registrado en muchos lugares (Lazarevskoye, Krasnoaleksandrovskoye, Tsukvadzhe, Solokhaul, Medoveevka, Krasnaya Polyana), son los dólmenes, que se construyeron utilizando cuatro losas cuadrangulares monolíticas que formaban las paredes, mientras que la quinta losa servía como tapa. Estas tumbas suelen tener también un suelo de piedra, formado por una o más losas que se encuentran debajo de las paredes delanteras o traseras. La pared frontal generalmente se hacía más alta y más ancha que la trasera, por lo que dicho dolmen tenía una planta trapezoidal y su techo tenía una ligera pendiente hacia atrás. Las losas laterales y el techo, por regla general, sobresalen de la losa frontal, formando un portal en forma de U, que a veces se ampliaba con losas adicionales excavadas cerca de los extremos de las paredes laterales. Estos últimos suelen sobresalir por detrás. Desde el exterior, a menudo estaban sostenidos por losas de pilones adicionales inclinadas. En la mayoría de los casos, el agujero de forma redonda se encuentra en la pared frontal del dolmen y fue tapado con un enorme taco de piedra. Uno de los dólmenes del río Tsukvadzha también tiene un agujero en la losa más pequeña de la parte trasera. Los tamaños de los dólmenes en cuestión son diferentes. La altura de la losa de fachada es de 2-2,5 m, la longitud de las paredes laterales es de 3-4 m, el espesor de las losas oscila entre 0,11 y 0,75 m.

Frente al dolmen había una plataforma que al parecer servía para determinadas funciones rituales asociadas al siguiente entierro o conmemoración de los muertos. Esta zona a veces estaba rodeada por una valla hecha de losas colocadas en el borde (Lazarevskoe). Algunos dólmenes están escondidos bajo terraplenes en forma de montículos o rodeados por una valla doble en forma de crómlech (Medoveevka).

Los dólmenes compuestos se distinguen por el hecho de que sus paredes estaban total o parcialmente plegadas en 2 o 3 niveles de losas cuidadosamente colocadas. Uno de estos dólmenes en forma de herradura (Lazarevskoe) tenía sólo las losas monolíticas del frente y la cubierta. Sus paredes laterales y traseras se construyeron a partir de bloques apilados en dos niveles. El área frente a la fachada de este dolmen estaba rodeada por losas similares colocadas de borde en una fila.

Un ejemplo notable de dolmen-monolito es la tumba en el río Godlik al sureste de Lazarevsky (Chemitokvadzhe). Se talló una plataforma plana en un enorme trozo de roca arenisca a una altura de 4 m. Sobre ella se encuentra un muro de fachada en forma de nicho con una abertura a través de la cual se excava la cámara principal en forma de herradura con techo esférico. En el techo de este dolmen hay un hueco redondo de hasta 60 cm de diámetro y profundidad, al que sólo hay un cómodo acceso escalonado desde la plataforma situada delante de la fachada, a lo largo del final del muro.

Se descubrieron dólmenes con forma de artesa en Krasnoaleksandrovskoye, Solokhaul y en el curso superior del río Laura. La cámara de tales estructuras está tallada en un bloque de piedra y cubierta con una losa separada en la parte superior. El diseño de su fachada suele corresponder a las tumbas de azulejos: proyecciones de portal que imitan los extremos de las paredes laterales, una plataforma delante de la fachada, un agujero tapado con un tapón macizo. A veces, la cámara del dolmen también se procesaba desde la parte inferior, en cuyo caso la tumba adquiría una apariencia verdaderamente en forma de artesa. Varios de estos dólmenes tienen una fachada falsa: además de los salientes del portal, también había un agujero falso, como tapado con un corcho, mientras que el agujero real se hizo en las paredes traseras o laterales (Salónica, Solohaul).

En la zona de Krasnaya Polyana se han registrado alrededor de una docena de tumbas con forma de dolmen. Todos ellos están construidos profundamente en el suelo con losas sin tratar en varios niveles. Los guijarros están marcados alrededor, fuera y en el suelo.

Además de las tumbas en sí, la cultura de los dólmenes incluye fragmentos de rocas encontradas cerca de los dólmenes con agujeros, círculos y otras imágenes talladas que tenían un significado de culto (Solokhaul).

Un lugar especial lo ocupa la piedra "de sacrificio" de Kudesten, conocida entre la población local como la piedra "circasiana". Se trata de un bloque de piedra arenisca, en planta tiene forma de triángulo, cada lado del cual mide unos 5 metros de largo. En su borde noreste están tallados dos huecos en forma de asientos. Detrás de los asientos, en la superficie superior de la piedra, se hicieron dos depresiones paralelas en forma de artesa de hasta 2 m de largo y hasta 1 m de ancho, aquí también se abrieron cuatro agujeros, una depresión en forma de cuenco con un diámetro de hasta a 0,2 m, al lado del primer bloque se encuentra otro del mismo tamaño. En su superficie también se ven depresiones en forma de copa. Delante de los bloques se encontraron los restos de los cimientos de piedra de un edificio que, a juzgar por la naturaleza de los fragmentos cerámicos, se remonta a la Alta Edad Media. La posición relativa de los bloques y los cimientos sugiere que en ese momento los bloques ya no desempeñaban ningún papel en la vida de la población local. La naturaleza del procesamiento de la piedra, los detalles individuales del diseño y el hecho de la independencia del complejo de bloques de la base permiten atribuir este monumento no a los siglos XVI-XVII, como se creía hasta cierto tiempo, sino a la época de los dólmenes, cuando estas piedras desempeñaban sin duda el papel de santuario.

En los dólmenes excavados en las cercanías de Sochi se encontraron cuentas de cornalina y pasta de forma cilíndrica y colgantes que imitaban los dientes de un ciervo joven, diversas cerámicas, hachas de piedra y una punta de lanza de bronce. La cultura de los dólmenes también incluye una serie de objetos de bronce, principalmente hachas y azuelas, almacenados en el Museo de Historia Local de Sochi, así como, posiblemente, una cabeza humana de arenisca encontrada en las cercanías de Adler.

Un asentamiento de esta época se registró sólo en las capas culturales superiores de la Cueva Grande Vorontsov. También se descubrieron aquí objetos de piedra, pedernal, cerámica y metal. Las herramientas de pedernal están representadas por raspadores, buriles, inserciones de hoz y azadas tipo pica. Entre las herramientas de piedra, cabe destacar las hachas en forma de cuña con agujeros perforados, barras y otros productos. Los hallazgos de cerámica incluyen vasijas de fondo plano decoradas con ricos adornos incisos y un verticilo de huso. Aquí también se encontró un punzón de bronce con sección transversal tetraédrica.

En la Edad del Bronce Medio, como antes, la base de la agricultura de la población local era el cultivo de azadas, la cría de ganado doméstico, la caza y diversas artesanías diseñadas para satisfacer las necesidades intracomunitarias. La agricultura queda ilustrada por los hallazgos de azadas de pedernal y hoces en las capas correspondientes de la Gran Cueva Vorontsov. Frente a la entrada de uno de los dólmenes de Solokhaul se encontró la mandíbula de un caballo. Entre las artesanías destacan la producción de cerámica, el hilado y tejido, el procesamiento de cuero y huesos y la producción metalúrgica. La tecnología de procesamiento de piedra alcanzó un nivel particularmente alto en relación con la construcción de dólmenes. Es necesario detenerse con más detalle en esta actividad de los antiguos pobladores.

Se construyeron de antemano dólmenes grandes (de azulejos, compuestos, monolíticos, en forma de artesa, en forma de herradura): durante su vida, las personas prepararon tumbas duraderas para ellos y sus descendientes. Para ello se eligió un lugar adecuado no lejos del asentamiento. En varios casos se ha observado la colocación de dólmenes cerca de manantiales, y el dolmen del río Godlik se encuentra junto a manantial mineral. Una condición indispensable para elegir un lugar para la tumba eran, por supuesto, afloramientos de arenisca y piedra caliza. Estas rocas suelen presentarse en capas, lo que facilitaba en cierta medida el trabajo en las canteras. Las losas probablemente se rompieron utilizando clavijas de madera introducidas en agujeros excavados a lo largo de un contorno previamente dibujado en la superficie de la roca. Se regaron las clavijas: al hincharse, se rompieron las losas del tamaño requerido. Las losas fueron procesadas toscamente y trasladadas hasta el lugar de instalación con ayuda de rodillos, palancas y cuerdas, un gran número de personas y posiblemente animales de tiro. Luego se procesaron cuidadosamente ambos lados de la losa de fachada y la superficie interior de las losas restantes, así como todos los bordes y las ranuras correspondientes en las losas laterales y de cubierta. Las ranuras suelen tener una sección transversal redonda o rectangular. Esta elaboración se realizaba con herramientas de bronce en forma de azuela, con hojas bastante estrechas y pequeñas virutas que dejaban hoyos.

Cerca de los dólmenes también se encontraron tejas de pizarra con restos de alisado que, a medida que fueron colocadas, sirvieron para pulir los detalles de las estructuras.

La producción de corcho, decorado con ranuras, protuberancias y otros elementos, requería un gran arte. El tamaño y la forma de losas, agujeros, tapones se calcularon de antemano, lo que indica ciertos conocimientos matemáticos: el concepto de ángulos rectos, varias dimensiones de un cuadrado, círculo, etc.

La instalación del dolmen probablemente se llevó a cabo de la siguiente manera. Primero, aparentemente, las losas delanteras y traseras, y luego las laterales, se instalaron en las ranuras del piso o en ranuras especialmente excavadas para este propósito en el suelo. Se colocaban en posición vertical mediante cuñas, palancas y cuerdas y se sostenían desde el exterior con una o dos losas a cada lado. Los muros, fijados en esta posición, debieron estar cubiertos desde el exterior hasta arriba con tierra y piedra. Luego, lo más probable es que se colocara una losa de cobertura a lo largo de la pendiente trasera del terraplén, que se colocó con ranuras en el lado interior de los extremos superiores de las paredes especialmente cortadas para este propósito. En los casos en que el dolmen tenía muros mixtos formados por losas mal encajadas o no unidas por un sistema de ranuras, lo que no le permitía sostenerse sin un apoyo continuo desde el exterior, se abandonó el terraplén. Este esquema de construcción de grandes dólmenes de losa y compuestos utilizando terraplenes de tierra puede ser controvertido, ya que el terraplén podría haber sido reemplazado por troncos rodantes o amontonamiento de piedras. Es posible que aquí se utilizara algún tipo de sistema específico de palancas y bloques, difícil de reconstruir hasta ahora.

La técnica de procesamiento de dólmenes-monolitos requirió el conocimiento de varias otras técnicas asociadas con la excavación de habitaciones en roca sólida. Además, este trabajo se complicó por el pequeño tamaño del agujero de la fachada, a través del cual se extrajo la piedra y se retiraron los escombros. La construcción de tumbas en forma de artesa fue una tarea más sencilla, que se redujo a vaciar abiertamente la cámara funeraria y hacer una sola losa de cobertura. Al construir dólmenes en forma de herradura, era necesario cierto conocimiento de las propiedades geométricas del círculo y la precisión de las mediciones. Fue necesario hacer una serie de bloques en forma de arco y luego combinarlos en el sitio en dos o tres niveles. Las tumbas bien formadas no plantearon ningún desafío técnico difícil. Aquí ya no es necesario mover pesos importantes, excepto la tapa, ni trabajar con una azuela.

La construcción de grandes dólmenes, incluso si se suponía que quienes los construyeron podrían utilizar todas las herramientas y técnicas enumeradas anteriormente, requirió los esfuerzos de un equipo tan grande, que solo podía ser una comunidad de clanes. Al mismo tiempo, hay que pensar que no a todos los miembros del clan se les concedió el entierro en dólmenes, sino sólo a determinadas personas elegidas en función de algunas características. Así, podemos concluir que el grupo de dólmenes es, aparentemente, un cementerio familiar especial, que sirvió en cierta medida, a juzgar por las plataformas de sacrificio y otros atributos (cuencos, depresiones, signos solares, etc.) simultáneamente para oraciones periódicas y juegos. una especie de papel complejo del templo. La existencia de un sistema tan complejo de ideas religiosas sugiere la identificación de una casta sacerdotal bastante influyente. Al mismo tiempo, el desarrollo generalizado de la zona montañosa indica el surgimiento de la ganadería trashumante yaylazh, que no podía dejar de conducir a un aumento del papel de este último en la vida de los constructores de dólmenes. Durante este período, se formaron las bases de las relaciones patriarcales, se formó la élite tribal: líderes, ancianos, sacerdotes, que de alguna manera se destacaron del fondo de los miembros comunes de la comunidad.

No hay patrones que reflejen una naturaleza ritual en la orientación de los dólmenes. Como regla general, se dirige con la fachada hacia abajo. Esto se explica por el hecho de que los constructores del dolmen tuvieron en cuenta la acumulación de tierra cerca de las paredes, arrastrada desde la pendiente por la precipitación, y buscaron mantener abierto el acceso al agujero el mayor tiempo posible. Sin embargo, en algunos casos (dólmenes en forma de artesa con falsa portada) se observó un agujero en las paredes traseras o laterales que daban a la pendiente. Esto puede explicarse por algunas razones religiosas que obligaron a ocultar los verdaderos agujeros.

Todavía existe debate sobre el ritual del entierro en dólmenes. Sin embargo, en sus principales características este ritual ya es evidente en el territorio considerado. En primer lugar, es necesario prestar atención al hecho de que en la mayoría de los dólmenes de la región de Sochi, donde se ha conservado una capa intacta, se observó la presencia únicamente de huesos humanos individuales, principalmente grandes. Este fenómeno se detectó en dos dólmenes de azulejos (Krasnaya Polyana) y en un dolmen en forma de artesa (Salónica). También son indicativos los resultados del estudio de una de las tumbas bien formadas de Krasnaya Polyana. Aquí también se observaron huesos grandes pertenecientes a al menos 6-7 individuos. Al mismo tiempo, solo se encontraron tres fragmentos de cráneos, y en una de las vasijas había restos de un cráneo con huellas de fuego. La presencia de elementos de cremación en tumbas similares en Krasnaya Polyana se observó anteriormente. En la misma tumba se encontraron 16 vasijas de tamaño muy pequeño y bastante normal, lo que también indica grandes cantidades Los entierros, probablemente no se llevaron a cabo simultáneamente, pero sí con algunas interrupciones. Al mismo tiempo, en las pequeñas tumbas bien formadas de Krasnaya Polyana, en dos casos se observaron entierros únicos, aparentemente de mujeres que yacían en cuclillas de lado con la cabeza hacia el este y cada una con una vasija de taza.

Un rasgo característico del culto funerario de los constructores de dólmenes del Cáucaso occidental es el deseo de aislar lo más posible el interior del dolmen del mundo exterior. Un cuidado increíble en el ajuste mutuo de las losas no permitió el más mínimo espacio. Se creía que la miniatura de la cerámica encontrada en los dólmenes se debía a que esta vasija no estaba destinada tanto al difunto como a su alma, que, según las ideas de la época, era de pequeño tamaño. Probablemente, en gran medida, la ansiedad y el miedo obligaron a los vivos a inventar una vivienda tan duradera, diseñada para durar miles de años, para las almas de sus familiares, los obligaron a crear condiciones de total estanqueidad para su paz eterna. El miedo a la muerte, revestido de miedo al espíritu, la sombra del difunto, caracteriza una determinada etapa en el desarrollo de la conciencia humana.

La reconstrucción del rito funerario en los dólmenes de la región de Sochi puede dar la siguiente imagen. El difunto fue abandonado en un bosque sagrado cerca del dolmen, donde después de cierto tiempo, como resultado de transformaciones naturales, solo quedaron huesos grandes en el lugar. Luego comenzaron el ritual principal, en el que, como se podría suponer, el papel principal correspondía al sacerdote y su asistente.

¿Cuáles son los lugares misteriosos de nuestro planeta? ¿Existen realmente o sólo en la imaginación de las personas que creen en ellos? Semejante " zonas anómalas"Basta en el territorio del territorio de Krasnodar, y hoy estamos hablando de ellos
¿Cuáles son los lugares misteriosos de nuestro planeta? ¿Existen realmente o sólo en la imaginación de las personas que creen en ellos? No hay una respuesta clara a esta pregunta. Quienes creen en las “zonas anómalas” o en las capacidades milagrosas de los objetos naturales nunca encontrarán un lenguaje común con los escépticos. Por eso son las personas las que dan un toque de misterio a determinados lugares de la Tierra. Por cierto, hay suficientes "zonas anómalas" en el territorio de Krasnodar, y hoy estamos hablando de ellas.

Las personas que tienden a creer en insectos, poltergeists, extraterrestres y civilizaciones antiguas perdidas encuentran fácilmente la confirmación de sus creencias en el mundo que les rodea. Y tan pronto como uno de esos "acosadores" publica información sobre otra zona misteriosa, comienza una verdadera peregrinación a este lugar. Con el tiempo, la ola de información se hace más grande y penetra el mundo de la gente corriente a través de los medios de comunicación. La gente tiende a creer en todo tipo de cosas incomprensibles y por cada explicación científica encontrarán diez testimonios más de lo “obvio-increíble”. Así nacen las leyendas sobre lugares misteriosos, y Kuban no es una excepción a este respecto.

Aunque los científicos han demostrado durante mucho tiempo que tanto las pirámides de Egipto como el famoso Stonehenge fueron construidos por personas que utilizaron tecnología moderna en su época: ruedas, palancas, los amantes de los secretos prefieren creer que los bloques de piedra no fueron transportados por esclavos ni trabajadores civiles. , sino por gigantes, atlantes o extraterrestres. Y si todas estas criaturas estuvieran ocupadas en pirámides, ¿quién sino ellos construiría dólmenes, de los cuales hay diez centavos la docena en el territorio de Krasnodar, Adygea y las regiones vecinas? La propia palabra "dolmen" traducida del bretón significa "mesa de piedra". Los dólmenes son antiguas estructuras megalíticas construidas hace entre cuatro y cinco mil años.

Dólmenes de Kuban

Los arqueólogos están considerando varias versiones del propósito de los dólmenes. Algunos sugieren que se trata simplemente de fosas comunes hechas por el hombre (algunas contienen los restos de cientos de personas), pero la datación por radiocarbono de los huesos muestra con mayor frecuencia que las personas fueron enterradas en dólmenes cientos de años después de su construcción.

"La orientación de los dólmenes en el suelo es diferente, pero, por regla general, encaja en el arco de salida y puesta del sol y la culminación de los cuerpos celestes noreste-sur-noroeste", dice el investigador de megalitos Mikhail Kudin.

— Solo los monumentos individuales están dirigidos al norte... Las observaciones en monumentos individuales (el complejo Psynako-1, un dolmen con un cromlech del grupo "Wolf Gate", un dolmen con una visera "Mamedova Gap") mostraron que marcan los puntos de salida y puesta del sol en los días de solsticios y equinoccios.

Esta observación, por un lado, confirma indirectamente que los constructores de los dólmenes eran adoradores del sol o utilizaban megalitos para observaciones astronómicas. Pero el famoso científico Doctor en Ciencias Históricas, investigador principal del Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de la URSS, Vladimir Markovin, dudaba de la dirección de los dólmenes hacia el sol. Según el autor del libro "Ispun - casas de los enanos: notas sobre los dólmenes de la región de Krasnodar (Cáucaso occidental)". en la orientación espacial de los dólmenes no hay conexión con el movimiento del sol, y el portal puede orientarse hacia cualquier parte del mundo. Ahora se conocen alrededor de tres mil megalitos del Cáucaso del Norte, incluidos los parcialmente destruidos, y la mayoría de ellos están ubicados en Kuban y Adygea. Muchos dólmenes son estructuras rectangulares hechas de losas de piedra o talladas en rocas, con agujeros en la fachada. En el interior había una cámara, una habitación de aproximadamente un metro y medio por dos metros de tamaño y unos dos metros de alto, a veces más, a veces menos. Las losas se colocaron en un ligero ángulo hacia adentro. A veces, estas cámaras estaban excavadas en piedra monolítica, otras veces se escondían bajo tierra, formando montículos. En una de las paredes de la cámara, en la losa, se hizo un agujero en forma de cono, de unos treinta centímetros de diámetro, que se cerró con un tapón de piedra.

Estos dólmenes son considerados por los amantes modernos del esoterismo como “lugares de poder” donde recargar energía cósmica o llenarse del misterioso conocimiento de nuestros antepasados. Los dólmenes más famosos de la región de Krasnodar se encuentran en la costa del Mar Negro. Así, sobre el río Zhane, no lejos de Gelendzhik, hay un grupo de tres dólmenes alineados en una colina. A cada lado de ellos hay dos montículos de piedra. Nuevamente, no lejos de Gelendzhik, en la zona del pueblo de Pshada y el río del mismo nombre, se encuentra todo un grupo escultórico de setenta dólmenes en distintos grados de conservación. Y hay muchos megalitos de este tipo a lo largo de toda la costa del Mar Negro en el territorio de Krasnodar, desde Anapa hasta Adler. Es cierto que con el florecimiento del turismo, muchos dólmenes han pasado de ser objetos de culto para los amantes del esoterismo a convertirse en atracciones turísticas ordinarias. En algunos dólmenes hay cafeterías, en otros se transportan grupos completos de excursiones en jeeps. Está claro que en tales condiciones es casi imposible para un verdadero conocedor experimentar la energía cósmica. Por eso, los conocedores de lo misterioso buscan dólmenes en lugares mucho más inaccesibles que la costa del Mar Negro, y en ellos es más probable encontrar botellas y latas rotas que el patrimonio secreto de los antepasados.

Antiguo paraíso cerca de Anapa

En general, los amantes del esoterismo adoran la costa del Mar Negro. Si se les escucha, no hay tan pocos “lugares de poder”. Y uno de los más famosos es el cabo Bolshoi Utrish. En verano, los amantes del parto natural instalan aquí sus campamentos, meditan, practican yoga y qigong. Hay anuncios en Internet que dicen que por una cierta cantidad y un par de semanas en Utrish te ayudarán a contactar con el cosmos, recargarte de energía o, lo que es aún más maravilloso, "cambiar la estructura de tu ADN", afirmando que Utrish es Ubicado en la zona de acción de una poderosa falla tectónica, siendo una anomalía energética, el llamado “lugar de poder”.

Aquí hay un bosque de enebros relicto que, según la leyenda, puede curar muchas dolencias. ¿Por qué no? Las agujas de pino y el aire fresco del mar hacen maravillas incluso sin ningún tipo de esoterismo.

“El lugar donde crece esta planta verdaderamente maravillosa tiene una energía única. Hay literalmente una extraordinaria atmósfera de felicidad en el aire. — las opiniones de quienes llegaron por primera vez a Utrish no son muy diversas. — Las personas involucradas en el esoterismo dicen que este es un lugar de poder.

Poco a poco, la civilización se apoderó de este paraíso. Al principio, los barcos comenzaron a viajar desde el pueblo hasta las lagunas remotas, llevando a los viajeros perezosos durante varios cientos a las lagunas más remotas. Y junto con los “perezosos” llegaron a las lagunas de Utrish tierra, cristales rotos, latas de cerveza y riñas de borrachos. Ahora bien, este lugar se diferencia poco de los rincones turísticos habituales de la costa del Mar Negro, aunque los últimos conocedores de las enseñanzas esotéricas todavía viven aquí durante todo el año, a pesar del frío y penetrante viento del mar. Y llaman indios a los residentes permanentes de Utrish (no a las aldeas, Utrish Grande y Pequeña, sino a las lagunas entre ellas). La civilización llegó a Utrish no sólo en forma de barcos de excursión y montañas de basura: aquí, a pesar del enebro centenario que figura en el Libro Rojo, están construyendo una carretera y preparándose para construir un mítico "complejo deportivo y de salud para niños".

Nuestro triangulo

Por analogía con el Triángulo de las Bermudas, Kuban también tiene su propia figura geométrica misteriosa: el Triángulo de Shapsug en el distrito de Abinsky, no lejos del pueblo del mismo nombre. Las esquinas del triángulo son el Gran Dolmen Shapsug, un dolmen monolítico inacabado, apodado "Taller de Constructores de Dolmen", y la roca Dedo del Diablo junto con un volcán de lodo. Según la leyenda, bajo el Dedo del Diablo duerme un espíritu que alguna vez protegió a los terrícolas, por lo que el lugar no permite que personas con pensamientos difíciles se acerquen a él. Aquí, según los amantes del esoterismo, surgen dos corrientes del Silver Spring, que se origina en las profundidades del subsuelo. Uno con agua viva, el otro con agua muerta. Algunos afirman que el agua muerta cura incluso el cáncer y el agua viva cura las enfermedades del tracto gastrointestinal.

Según los esoteristas, el agua viva y muerta difieren en composición química e incluso en temperatura, aunque los termómetros sumergidos en los arroyos muestran las mismas cifras. También hay un "Árbol del amor", un roble entrelazado con un álamo temblón. Los conocedores de los secretos encuentran algo inusual en este hecho, que los biólogos pueden explicar fácilmente. En el mismo centro del triángulo Shapsug, uno de los residentes locales construyó recientemente una determinada estructura de piedras con el romántico nombre de “Mandala “Eternidad”. Y si crees en los guías, entonces, estando en el centro de la "Eternidad", puedes sentirte literalmente en el centro del Universo, pero no todos lo logran. Probablemente, para sentir, todavía sea necesario creer en algo intangible y científicamente no demostrable.

Además de los enumerados, hay muchos lugares en nuestra región que los esoteristas consideran portales de energía y "lugares de poder". Al mismo tiempo, los amantes de lo misterioso no son tontos: la lista de territorios cargados de energía en realidad incluye los más Lugares hermosos Kuban: Gran Cueva Azish, Lagonaki, Khadzhokh, alrededores de Guzeripl y Mezmay. Y en Utrish, en las fuentes del río Belaya en Guzeripl y en el triángulo de Shapsug, te sientes diferente: te vienen a la mente pensamientos sobre lo eterno, pero lo vano permanece en algún lugar en la distancia. Pero tal vez la razón de esto no sean algunas fuerzas y energías misteriosas, sino la naturaleza: ¿poderosa, real, hermosa, en todo su esplendor primitivo?

Vasili Baranov

Departamento de Educación y Ciencia del Territorio de Krasnodar

Facultad de Industria Ligera de Krasnodar

Sobre la historia de Kuban

Tema: Dólmenes de la región de Krasnodar

Estudiante Morozova Elena Mikhailovna

3er año, departamento de correspondencia.

especialidad 2809/1

código 06 – 12

Introducción

Hay miles de monumentos repartidos por todo el territorio de Krasnodar, que en términos de importancia histórica y cultural están a la par del famoso Stonehenge y tienen la misma edad que las pirámides de Egipto. Estos son dólmenes. Desde hace varios años atraen la atención de cientos de personas. La mayoría de ellos son seguidores de uno de los movimientos religiosos y místicos modernos, que han elegido los dólmenes como objeto de culto. Para ver edificios antiguos con sus propios ojos y tocar los secretos de la antigüedad, los peregrinos viajan miles de kilómetros, desde los rincones más remotos de Rusia y los países vecinos. El origen de estos monumentos sigue siendo un misterio. Pero gracias a la investigación arqueológica años recientes, cada vez aprendemos más sobre quienes dejaron atrás estas tumbas que compiten con la naturaleza y el tiempo. Así como los arqueólogos extraen poco a poco artefactos antiguos de la tierra, paso a paso se nos revela la vida cotidiana de los antiguos constructores, sus capacidades técnicas y conocimientos científicos, sus creencias y costumbres.

1. Monumentos del pasado

Los dólmenes son tumbas megalíticas, monumentos únicos del pasado que nos dejaron los pueblos del Cáucaso. Su construcción comenzó a finales del cuarto y tercer milenio antes de Cristo. Los dólmenes, como guardias, se interponen entre el pasado, el presente y el futuro, deleitándonos con su grandeza, que refleja la historia de miles de años.

Las gigantescas tumbas de piedra deben su nombre al bretón (celta) tol - mesa, men - piedra, mesa de piedra.

La cultura de los dólmenes jugó un papel importante en la formación del grupo étnico abjasio-adyghe en sus primeras etapas. Los mausoleos megalíticos entraron en el vocabulario de las lenguas de los pueblos del extremo occidental del Cáucaso y sus leyendas. Los mingrelianos llamaban a los dólmenes “odzvale”, “sadzvale” (contenedores de huesos), así como “mdishkude” (casas de gigantes), los abjasios los llamaban “adamra” (antiguas casas funerarias). Los adygs utilizaron inicialmente la palabra "keu-nezh", que tiene el mismo significado que el abjasio "adamra", y más tarde el término "ispyun" ("ispun", "spyun"), que se traduce como la casa del enano. (“dormir”) "enano, "une" casa). Según las leyendas de Adyghe, los dólmenes son viviendas construidas por gigantes ("nart", "yenizh") para la tribu vecina de enanos ("spi", "tsang", "tsanna") por generosidad y lástima por las criaturas indefensas (sin embargo, existe una opción (leyendas que afirman que enanos traicioneros engañaron a gigantes ingenuos para que hicieran este trabajo). Los cuentos posteriores de Adyghe afirman que los gnomos, como gallardos jinetes, cruzaron la abertura redonda de la entrada del dolmen, saltando fuera de la cueva y saltando dentro montados en liebres. La población de habla rusa que apareció en el Cáucaso noroccidental en el siglo XIX llamaba a los dólmenes "chozas heroicas", "didovs" o incluso "chozas del diablo".

La cultura de los dólmenes está muy extendida en el Cáucaso occidental, desde la península de Taman hasta Abjasia. Tiene una longitud de 480 km y una anchura de entre 30 y 75 km. A finales de 1976 se habían descubierto 2.308 dólmenes. En la costa del Cáucaso del Mar Negro: 268, de los cuales alrededor de 100 se encuentran en la región de Gelendzhik, más de 40 en el área de las aldeas de Pshady y Mikhailovsky Pass.

Al analizar las fuentes escritas de los siglos XIX y XX, se puede observar que en la región de Novorossiysk-Gelendzhik fueron destruidas más de la mitad de las tumbas megalíticas, que son propiedad no solo de la cultura rusa sino también de la mundial. El proceso de su pérdida continúa. Cientos de dólmenes fueron destruidos durante la construcción de carreteras, canteras, viviendas, durante la tala, la planificación de campos de heno, jardines, destruidos por cazadores de tesoros...

Los dólmenes trajeron fama arqueológica mundial al Cáucaso occidental y están incluidos en todas las enciclopedias.

2. Investigación y clasificación de dólmenes

Las áreas de distribución de los dólmenes en el mundo gravitan hacia el Océano Mundial. Inicialmente, la ciencia europea conoció los dólmenes de la India, Palestina y varios países europeos (Francia (Bretaña), Italia, Grecia, Dinamarca y los países escandinavos). Se considera que los dólmenes pertenecen a la raza indoeuropea. Existe la hipótesis de que los constructores de los dólmenes pertenecían a una única nación de marineros. Según otra hipótesis, la cultura de los dólmenes es característica de varios pueblos que tuvieron contactos entre sí. El famoso investigador soviético de dólmenes L. I. Lavrov cree que, a partir de la segunda hipótesis, es posible explorar la cuestión de los viajes por mar de los antiguos montañeses caucásicos, quienes, aunque tomaron prestado, mejoraron la técnica de construcción de dólmenes. Además, dado que ahora es costumbre fechar la construcción de los dólmenes de la región montañosa de Transkuban entre el 2300 y el 2000 a. C., es decir, considerarlos de la misma edad que las pirámides egipcias, Lavrov considera innegable que hubo contactos entre los constructores de los dólmenes y los constructores de las pirámides en esta época. Esto, en su opinión, se ve respaldado por la misma preocupación excepcional por el más allá en ambos casos.

Los dólmenes fueron descubiertos por primera vez en el Cáucaso occidental por el académico ruso P. S. Pallas en 1793. Conduciendo por el norte de la península de Taman (cerca del pueblo de Fontalovskaya), se encontró con las ruinas del pueblo tártaro de Chokrak-Koy, “... y un poco más lejos”, añade en su informe, “en un terreno llano. colina hay muchas tumbas... con grandes losas planas de piedra caliza y arenisca-pizarra colocadas de borde en cajas cuadrangulares alargadas. Su origen no es tártaro, sino, quizás, circasiano."

En 1818, el arqueólogo francés Tebu de Marigny descubrió un grupo de dólmenes en el desfiladero del río Pshady. A principios de los años 30 del siglo XIX, su compatriota Dubois de Montpere y el inglés J. Bell descubrieron varios dólmenes más entre Gelendzhik y Dzhubga, así como grandes grupos de dólmenes en el curso superior del río Abin; Unos diez años después, estos investigadores fueron los primeros en publicar bocetos de los misteriosos mausoleos. En la segunda mitad siglo XIX Las expediciones a los dólmenes fueron realizadas por F. S. Bumper (1865-1870), K. D. Felitsyn (1878), quien pasó a la historia de la ciencia como el mayor experto en dólmenes y descubridor de muchos grupos de dólmenes en la región de Kuban, V. I. Sizov (1888 ). El pionero de la historia local de Kuban, profesor del gimnasio de Ekaterinodar, V. M. Sysoev, en nombre de la Sociedad Arqueológica de Moscú, viajó en 1892 a la zona donde estaban distribuidos los dólmenes de Kuban, haciendo uno de los primeros intentos de determinar su número total. Los investigadores famosos P. S. Uvarov (1891) y L. Ya Apostolov (1897) escribieron sobre los dólmenes. En la época soviética, muchos científicos los estudiaron, entre los que cabe destacar en primer lugar a V. I. Markovin, que dedicó 25 publicaciones científicas y 1960-1975 a los dólmenes, su tesis doctoral, su monografía y también un libro de divulgación; L.I. Lavrov, que en 1960 publicó el catálogo más completo de dólmenes del Cáucaso noroccidental, y el famoso arqueólogo de Krasnodar, el profesor N.V. Anfimov, en su expedición de 1957 a los dólmenes de la región rusa del Mar Negro obtuvo mucha información nueva sobre la piedra " casas de aves".

El primer catálogo más completo de dólmenes lo compiló L.I. Lavrov en 1960 (1139 dólmenes). También propuso una clasificación de los dólmenes del Cáucaso occidental, que existe hoy con algunos cambios. L.I. Lavrov dividió toda la variedad de dólmenes en cuatro tipos principales.

1. “Ordinario” (dolmen de azulejos), es decir. el tipo más común de dólmenes. Es "una caja cuadrangular, cada lado de la cual, así como los techos y, a menudo, el fondo, es una losa monolítica separada".

2. Dólmenes compuestos: con uno o más muros hechos de losas más pequeñas.

3. Dólmenes en forma de artesa.

4. Los dólmenes son monolitos.

Y EN. En 1978, Markovin compiló un catálogo de dólmenes en el Cáucaso occidental, con alrededor de 2308 monumentos. También compiló y publicó la monografía "Dólmenes del Cáucaso occidental", que hoy es una especie de "biblia" para los investigadores de los megalitos del Cáucaso occidental. Clasificación de dólmenes según V.I. Markovin es una versión ampliada de la clasificación anterior de L.I. Lavrová.

I. Dólmenes de tejas:

1. Estructuras de planta cuadrangular:

Edificios sin aberturas;

Dólmenes con portales;

Dólmenes con amplios salientes de portal;

Los dólmenes tienen una planta marcadamente trapezoidal.

2. Estructuras de planta poligonal.

II. Dólmenes compuestos:

1. dólmenes, que imitan las formas de edificios de tejas y pasan a estructuras multifacéticas;

2. dólmenes de planta polifacética y redonda;

3. dólmenes de diseño complejo;

III. Dólmenes en forma de artesa:

1. dólmenes sin pozo de registro;

2. dólmenes trapezoidales;

3. dólmenes, excavados en la roca, con cámaras de diversas formas, decoradas con salientes de portal o nichos;

4. dólmenes de falso portal;

5. dólmenes, similares a monolitos.

IV. Los dólmenes son monolitos.

En la monografía de V.I. Markovin presenta un diagrama preliminar del desarrollo de los tipos de dolmen y los cambios en el ritual funerario.

R. El tipo más antiguo de dolmen son las estructuras de azulejos, en las que las aberturas son alcantarillas y las paredes individuales están construidas en seco con adoquines. La aparición de estos dólmenes se remonta aproximadamente al 2400 a.C. (según la edición de 1997 - hacia el 2700 a. C.).

A continuación aparecen dólmenes del tipo Novosvobodnaya: estructuras tipo portal (con losas adosadas en la fachada). Se caracterizan por: una cámara alargada, orificios rectangulares y redondos y ausencia de talones. Los dólmenes suelen estar cubiertos con terraplenes de piedra y tierra. Se determina que el momento de su construcción es aproximadamente el 2300 a.C. (según enmendado para 1997 - 2600 aC).

Al mismo tiempo y algo más tarde aparecieron dólmenes de cámara de planta casi cuadrada, realizados con losas de forma rectangular. Sus agujeros son en su mayoría redondos. Hacia el 2100 a.C. (según la edición de 1997 - 2500 a. C.), según los científicos, aparecieron monumentos de planta trapezoidal más clara con poderosas proyecciones de portal, al mismo tiempo que se erigió el montículo de Psynako I.

Casi simultáneamente con los primeros dólmenes de azulejos, aparecieron estructuras en forma de artesa sin agujeros, cubiertas con una gran losa. Un poco más tarde aparecieron los primeros dólmenes compuestos. Estos edificios, con sus proporciones y el diseño exterior de la parte del portal, imitan las formas y decoración de los dólmenes de azulejos.

Los monumentos descritos estaban destinados principalmente a entierros individuales, con menos frecuencia: 2-3 cadáveres, colocados en cuclillas, con una fuerte capa de ocre.

Entre los primeros monumentos, el único que se encuentra es un dolmen polifacético (el río Fars), que, se puede suponer, está casi en sincronía con las tumbas de Novosvobodnaya.

B. El apogeo de la cultura de los dólmenes se produjo en la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo. (según la edición de 1997 - a finales del III - primera mitad del II milenio antes de Cristo). En esta época se generalizaron las construcciones de azulejos, de planta trapezoidal y perfiles de claras proporciones. La forma trapezoidal dotó a los dólmenes de mayor estabilidad y facilitó el montaje de los muros y la construcción de los techos. Los agujeros adoptan diversas formas (desde redondas hasta arqueadas). Debajo de las losas del dolmen aparecen talones cuidadosamente elaborados. Muchos edificios están apoyados en las laderas, no hay terraplenes encima (a veces están ligeramente hundidos en las laderas y colinas).

Además de los dólmenes de azulejos, se están generalizando relativamente las estructuras compuestas y en forma de artesa. Su forma y diseño exterior dependen directamente de los edificios embaldosados. Los dólmenes en forma de artesa están tallados en enormes rocas, dándoles la apariencia de un dolmen solo desde la fachada, y en fragmentos de rocas, procesándolos por todos lados. Probablemente, a finales de este período aparecieron dólmenes cercanos a monolitos.

Los ritos funerarios están cambiando. Ya en algunos de los dólmenes de portales posteriores se descubrieron esqueletos “sésiles”. Ahora, este método de entierro, colocar a los muertos en las esquinas y en el centro de las cámaras del dolmen, se está convirtiendo en el más común. La cantidad de ocre en los huesos se mantiene al mínimo.

B. El período tardío de la cultura de los dólmenes se sitúa a mediados y principios de la segunda mitad del segundo milenio antes de Cristo. (según la edición de 1997, a mediados del segundo milenio antes de Cristo). Los dólmenes de azulejos pierden sus claras proporciones. Probablemente, en esta época aparecieron dólmenes en forma de artesa con cámaras de formas redondas y en forma de cántaro, así como estructuras de falsos portales. Entre los dólmenes compuestos se encuentran edificios con sillares voladizos (con falso arco), de planta circular y con fachada de piedras individuales pulidas. Hacia el final de este período aparecen los dólmenes, monolitos. Muchos de los dólmenes se utilizaron en esta época (según la edición de 1997, alrededor del 1400 a. C.) para entierros secundarios como una especie de osario. En ese momento, dejaron de construir, y la construcción de dólmenes se detuvo antes en el territorio de la actual Abjasia y luego en la región de Kuban.

Se pueden identificar algunos patrones en la ubicación de los dólmenes en el terreno. Como regla general, se construyeron solo en el bosque (las únicas excepciones conocidas son los dólmenes descubiertos en los cabos Tuzla y Fontalovsky de la península de Taman, así como los dólmenes en las cercanías del pueblo de Ulyap). La altitud de la mayoría de los dólmenes oscila entre 250 y 400 m sobre el nivel del mar. Una excepción llamativa es el dolmen de la cresta de Mesetsu (1.029 m sobre el nivel del mar).

Los dólmenes se erigieron en áreas planas de laderas forestales, en crestas de cuencas hidrográficas, en cimas planas de montañas bajas (por ejemplo, los conocidos dólmenes en la cima del monte Nexis cerca de Gelendzhik). Con sus fachadas (portales) miran hacia la parte baja de la ladera, hacia el río, siempre en dirección soleada (se conocen muy pocos dólmenes que miren con su fachada al norte, pero incluso en estos casos hay motivos para pensar que miran hacia un claro más iluminado).

Algunos investigadores que intentaron determinar el lado del mundo al que se enfrentaban predominantemente las fachadas de los dólmenes llegaron a la conclusión de que los constructores de estas estructuras se guiaron, en primer lugar, por la idea de "adaptar" mejor el mausoleo en el paisaje. Pero nos parece que la adherencia a los principios anteriores (fachada hacia la pendiente, río, sol) conducía automáticamente al cumplimiento de criterios estéticos.

Los dólmenes siempre se limitan a la cuenca del río. Los científicos abjasios (Ts.N. Bzhaniya y otros) compararon el diagrama de las antiguas rutas pecuarias con el área de los dólmenes y llegaron a la conclusión de que los portadores de la cultura de los dólmenes sabían utilizar pasos simples.

Todas las losas y bloques del dolmen se montaron individualmente y se unieron mediante ranuras. Pero quizás lo más sorprendente es que algunos edificios cuentan con verdaderos sistemas de drenaje pluvial. El material para la construcción se extraía de canteras, que normalmente se encontraban en algún lugar cercano. Por ejemplo, en el valle del río Zhane, se extrajo piedra a 600 m del lugar de construcción. Pero las distancias no fueron un problema tan difícil para los constructores de la Edad del Bronce. Se sabe que para la construcción del mundialmente famoso Stonehenge se entregó piedra a varias decenas de kilómetros de distancia. Mucha gente cree que la gente corriente no puede hacer esto. Pero en la práctica resultó que los bloques de entre 20 y 30 toneladas se prestan a la fuerza humana, tanto para su procesamiento como para su movimiento. A finales del siglo XIX, los franceses experimentaron si se podía arrastrar un bloque de 32 toneladas. Unas 200 personas lo arrastraron por los troncos con cuerdas. Los constructores de megalitos podían transportar losas que pesaban 320 toneladas (este es el peso del menhir europeo más grande; fue tallado en la roca, pero por alguna razón nunca fue transportado). Lo más difícil es cortar una losa o bloque del tamaño requerido. Se utilizó un método muy interesante para dividir las losas. En la pieza de trabajo se hicieron muescas ovaladas poco profundas. Luego tomaron una cinta de bronce 2 veces más larga que la profundidad de las muescas, la doblaron por la mitad y colocaron el pliegue en el agujero y martillaron con cuidado una cuña de madera o metal entre las paredes (tiras) de la cinta, alternativamente en cada una de las muescas. Poco a poco la piedra se agrietó exactamente a lo largo de la línea marcada por las muescas. Y así se obtuvieron bloques del tamaño requerido.

Las piezas en bruto se transportaron al futuro lugar de construcción con ayuda de toros y arrastres de madera. Aquí la piedra fue sometida a un procesamiento final. Lo hicieron con la ayuda de herramientas de bronce y piedra. Si alguno de ustedes visita alguna vez los dólmenes, mire más de cerca: en la superficie de las losas cuidadosamente talladas se pueden ver huellas del trabajo de los antiguos artesanos. Se hicieron muescas largas y estrechas con una herramienta de bronce, y “marcas de viruela” (redondas) se hicieron con una herramienta de piedra (un mazo o una trituradora de piedra). La técnica del astillado se llama “picketage”. Las superficies internas y externas de la cámara del dolmen generalmente se procesan mediante piquetes.

Quizás durante la construcción utilizaron medidas de longitud como codo, palma, etc. El módulo de construcción probablemente sirvió como diámetro del agujero en la pared de la fachada. En esa época lejana, la gente ya estaba familiarizada con las matemáticas, porque para crear tal diseño se requerían los cálculos matemáticos más complejos. Especialmente para dólmenes de planta redonda. Están compuestos por pequeños bloques dispuestos en varias hileras, que se estrechan desde la base y forman algo así como una falsa bóveda. Cada bloque de un edificio de este tipo representa un segmento de un círculo. La longitud de estos segmentos tuvo que calcularse para que al final, durante el montaje, el resultado fuera exactamente el deseado. E involuntariamente surge la idea de si tenemos derecho a considerar primitivos a los pueblos antiguos, que se encuentran en un nivel de desarrollo mental más bajo que usted y yo.

3. Dólmenes de Gelendzhik

En la zona de Gelendzhik se exploraron 23 puntos con 82 dólmenes, de los cuales unos 50 han sobrevivido hasta el día de hoy.

Echemos un vistazo a algunos de ellos que son más accesibles para visitar. En la cima de la cresta entre las montañas Nexis y Dolmen, pueblo. Svetly, al sureste de Gelendzhik, hay dos dólmenes, uno de azulejos (“el gran Aderbievsky”) y otro de bloque con adornos en las paredes (“el pequeño Aderbievsky”).

El primero está formado por losas macizas de arenisca gris y tiene forma cuadrangular. La losa frontal (altura 1,95 m) tiene un gran agujero de unos 46 cm de diámetro y todas las losas están montadas sobre una piedra de talón. Los laterales tienen ranuras para la unión con las placas delantera y trasera. La losa frontal tiene 3,60 m de largo, 3,22 m de ancho por delante y 2,70 m por detrás, 0,45 m de espesor, lijada en fondo y laterales y presenta ranuras para fijación a las losas. Los forjados laterales cuentan con contrafuertes que los sostienen evitando que el edificio se derrumbe. El dolmen está orientado al suroeste. En 1972, el arqueólogo V.I. Markovin llevó a cabo excavaciones y descubrió: tres ejemplares de herramientas de piedra en bruto hechas de cuarcita, que se asemejan a discos o raspadores, aparentemente utilizadas para marcar; cerámica: fragmento de un borde suavemente curvado de una vasija de barro negro; un fragmento de un pequeño mango, de sección transversal ovalada, incrustado en un orificio especial hecho en el cuerpo del recipiente, que tenía una forma esférica, proporciones más alargadas; fragmentos de vasos con cuerpo en forma de pera; colgante de templo de bronce de forma ovalada, una vuelta y media; un trozo de hueso tubular bastante bien cortado con un corte angular. Se encontraron objetos en la parte del portal del dolmen.

El segundo dolmen, compuesto, se encuentra al este del de azulejos al subir al monte Dolmen. Combina las características de las estructuras compuestas y de baldosas. Algunas de sus piedras están procesadas en forma de bloques en forma de L. Tiene en planta una cámara trapezoidal (2,23 x 2,10-1,80 m con una altura de 1,60-1,40 m). La placa frontal se apoya en ranuras en los bloques laterales que forman salientes de portal. Tiene unas dimensiones de 2,10 x 1,20 x O,32-0,30 my está dotado de cortes en los bordes en los que encajan los extremos de los bloques en forma de L. El agujero redondo, de 0,40 m de diámetro, se encuentra bastante bajo. La parte superior de la losa frontal alguna vez estuvo cubierta con un gran bloque. Su base descansa sobre una amplia piedra, formando una plataforma delante del dolmen y parte de su suelo. En el interior, las paredes fueron procesadas cuidadosamente con una herramienta que dejó marcas en forma de ondas. Sus muros están cubiertos de almenas en relieve y cortes en zigzag. En el exterior, los bloques del dolmen sostienen 9 piedras de contrafuerte. Un techo hecho de una losa maciza que mide 3,00 x 3,20 x 0,30-0,40 m alrededor del dolmen revela los contornos de la estructura de piedra en forma de torre en la que una vez estuvo encerrado. Sus excavaciones fueron realizadas por una expedición del Comité para la Protección y Restauración de los Valores Históricos y Culturales (Patrimonio) del Territorio de Krasnodar a principios de 2003.

La zona donde se encuentran los dólmenes ofrece un hermoso panorama. En el sur se encuentra el valle de los ríos Mezyb y Aderba, que desembocan en el mar cerca del pueblo de Divnomorskoye, en el oeste se puede ver el centro turístico de Gelendzhik y el monte Doob. Al norte, más allá del valle del río Shebs, se extiende la cordillera del Cáucaso principal, al este serpentea la carretera que conduce al paso Mijailovski. Es muy interesante el dolmen de azulejos que hay en la zona del pueblo. Wide Gap al sureste de Gelendzhik, en el valle del río Shebs, donde se encuentra al borde de un acantilado fluvial. Su losa frontal está decorada con un adorno en forma de U: dos columnas sostienen un techo de un solo nivel, sobre el cual hay pares de pequeñas protuberancias redondeadas a izquierda y derecha que se asemejan a los senos femeninos. El orificio redondo está decorado a lo largo del borde con un borde sobresaliente para un ajuste más ajustado de la manga (tapón).

A la entrada del pueblo de Vozrozhdenie (situado en el sureste de Gelendzhik), en el lado izquierdo de la carretera hay un cementerio rural. En el montículo que hay entre este y la carretera se encuentra un dolmen de azulejos bellamente elaborado. Las ranuras que conectan las paredes se procesan cuidadosamente. Su estado es crítico. Actualmente se han perdido los contrafuertes de ambos lados y el muro posterior. La pared frontal se ha agrietado y se han perdido fragmentos. Este es el resultado de las hogueras que se encienden a la entrada del dolmen. En el cementerio moderno hay otro, sin tapa, interesante porque en la losa lateral hay un saliente para sostener la losa: un dosel sobre la entrada.

A continuación seguimos la ruta y nos encontramos en el valle del río Zhane, donde hasta 1917 estuvo la finca de caza del príncipe A.P. Oldenburg, pariente de la familia imperial rusa, general del ejército ruso y figura pública. de finales del siglo XIX y principios del XX. Era conocido como mecenas de la ciencia médica, administrador de instituciones educativas y refugios.

Aquí destacan dos grupos de dólmenes.

El primer grupo está formado por tres dólmenes situados en hilera, a una distancia de 20 m entre sí y orientados con fachadas con ligeras desviaciones al sureste, es decir, cuesta abajo hacia el río. Cada uno de los dólmenes estaba rodeado por tres lados, excluyendo la parte de la fachada, por un terraplén de césped formado por cantos rodados de río, que llegaba hasta el nivel del techo del dolmen. El diámetro del terraplén alrededor de los dólmenes central y occidental alcanza los 20 m, mientras que el terraplén alrededor del dolmen más oriental es más pequeño, de unos 10 a 12 m de diámetro.

El dolmen occidental del grupo es una estructura rodeada por un terraplén, de planta casi circular, construido a partir de grandes bloques de arenisca cuidadosamente trabajados y encajados entre sí, al que se une, a la fachada, una estructura de portal y un patio pavimentado, vallado. Con paredes y crespado. Su fachada (abertura) está orientada al sur. La losa de cimentación (piso) tenía forma redonda, de unos 3,3 m de diámetro y 0,4 m de espesor, y las paredes estaban hechas de bloques en tres niveles. Se les da una forma curva para que al ensamblarlos formen un anillo cerrado. El diámetro interior en el suelo es de 2,56 my en el techo, de 2,30 m. Los tamaños de los bloques varían en longitud de 2,4 ma 1,4 m; de altura: 0,65 ma 0,45 m; de espesor - de 0,4 a 0,6 m. La altura de la cámara en la losa de fachada es de 1,8 m. El diámetro del agujero es de 0,42 m. La losa del piso no se ha conservado, pero según datos indirectos, podría haber sido aproximadamente Medía 4,5 m de largo y 3,8 m de ancho y cubría tanto la cámara como el portal del dolmen. Las paredes occidental y oriental del portal estaban separadas por 2,2 m entre sí y su profundidad era de 1,1 m. Se conservan cinco de los seis bloques que lo componen. El dolmen está rodeado por tres lados por un terraplén de unos 20 m de diámetro, formado por cantos rodados de río y que en el momento del inicio de las excavaciones tenía aproximadamente 1,5 m de altura. Cuatro contrafuertes hechos de bloques macizos están unidos a las paredes en ángulo. Delante de la parte de fachada del dolmen, contiguo a él, se encuentra un amplio patio, de planta casi semicircular, pavimentado con cantos rodados planos y fragmentos de losas, con una superficie de unos 120 metros cuadrados. separada del terraplén por dos muros, plegados en varias hileras de bloques macizos y sin procesar, de unos 5 años de largo, ,5 m cada uno. De planta suavemente curvada, los muros unen un extremo a las losas laterales del dolmen en la parte del portal, y el opuesto a la crepida de planta semicircular hecha de losas colocadas oblicuamente, que cierra el área del patio frente a la fachada. Durante la limpieza del dolmen y del patio frente a su fachada, se descubrieron alrededor de 200 hallazgos diferentes, principalmente fragmentos de cerámica, alrededor de 59 fragmentos de huesos humanos, un pequeño número de huesos de animales, un espiral de huso, una punta de lanza de bronce, una placa de bronce con un ojo, un piercing en espiral de bronce, un brazalete de bronce, un anillo de bronce en la sien, una punta de lanza de hierro y un núcleo de pedernal. El dolmen oriental también es un edificio circular, instalado sobre una base que consta de tres losas colocadas paralelas entre sí sobre una superficie nivelada especialmente preparada. La losa bajo la fachada del dolmen tiene forma de segmento, de 2,9 m de largo, 1,7 m de ancho y 0,35 m de espesor. La losa debajo de la parte posterior del dolmen también tiene forma de segmento: longitud - 2,8 m, ancho máximo - 1,05 m, espesor - 0,35 m, losa central rectangular - longitud 2,9 m, ancho - 1 m, espesor - 0,35 m.

Las paredes del dolmen están hechas de 18 bloques de piedra arenisca cuidadosamente elaborados, dispuestos en tres niveles. Sus tamaños varían en longitud de 1,75 a 0,8 m, en altura de 065 a 0,45 m, en espesor de 0,45 a 0,25 m Un agujero redondo con un diámetro de 0,42 m, orientado al sureste, es decir. Fachada hacia el descenso al río Zhane. El dolmen se cubre con una losa de forma hexagonal irregular alargada con esquinas redondeadas. Su longitud máxima es de 2,49 my una anchura de 2,42 my un espesor de 0,40 m. El dolmen está lindado por todos lados con un terraplén, cuyos elementos principales son contrafuertes (un revestimiento de grandes piedras especialmente procesadas) y un adoquín de adoquines. del patio frente a la fachada del dolmen.

El área (patio) frente al dolmen tenía de 1,8 m de ancho a 5,5 m a una distancia de 4,4 m de la fachada. Probablemente, el terraplén cubría todo el dolmen hasta el techo, excluyendo la parte de la fachada. Durante la limpieza del edificio y del terraplén se descubrieron alrededor de 1.200 hallazgos diferentes: fragmentos de cerámica, varios huesos humanos, un pequeño número de huesos de animales, fragmentos y objetos enteros de bronce y hierro, y dos cuentas de vidrio. Por características arquitectonicas y las técnicas de construcción, redondas en términos de construcción, los grupos de Janet se acercan más a las estructuras de falsa cúpula del tipo de forma gruesa (tholos - del griego "bóveda", cúpula).

Entre ellos hay un dolmen, de planta casi cuadrada, formado por cuatro losas cuidadosamente elaboradas. La fachada tiene forma ligeramente trapezoidal, de 1,8 m de altura, la base de 2,8 m de largo, el borde superior de 2,6 m de largo y un espesor máximo de 0,44 m, dándole al forjado una forma convexa. A 0,3 m del borde inferior de la losa hay un agujero redondo con un diámetro de 0,4 m. Se aplica un adorno en relieve en forma de U a la superficie exterior de la losa: dos columnas sostienen un techo de dos niveles (altura de soporte 1 m, longitud del piso 2,1 m).

Las paredes laterales tienen las mismas dimensiones: longitud - 3,9 m, altura de los salientes del portal - 1,7 m, altura de los lados opuestos del portal - 1,58 m, espesor - 0,43 m Los extremos en el lado de la fachada están decorados con tres filas de zigzags verticales paralelos. Los muros laterales sobresalen del forjado de fachada 0,68 m junto con el techo y. La losa del suelo forma un portal. La superficie interior de las paredes de la cámara está decorada con un patrón en relieve en forma de una fila horizontal de triángulos colgantes (placas laterales y frontales) y un zigzag (placas traseras). El adorno forma un borde continuo de aproximadamente 60 cm, aproximadamente 16-17 toneladas. Está orientada al sureste.

Gracias al trabajo minucioso, largo y persistente de los arqueólogos de la expedición arqueológica del Cáucaso occidental del Instituto de Historia de la Cultura Material de la Academia de Ciencias de Rusia (San Petersburgo) en 1997 y 1999, bajo la dirección del Candidato de Historia Ciencias V. A. Trifonov, hoy en día numerosos visitantes del monumento tienen la rara oportunidad de ver, en lugar de ruinas boscosas, las antiguas criptas del valle del río Janet, que han recuperado su monumentalidad. Particularmente impresionante es el gran patio (de unos 300 m2) pavimentado con losas y cantos rodados, adyacente a la fachada del dolmen central. En cuanto a la originalidad de la arquitectura monumental, el diseño decorativo de la cámara funeraria y el grado de conservación del monumento, este complejo de dólmenes no tiene igual en todo el Cáucaso occidental.

En el segundo grupo hay un pequeño dolmen de azulejos con un agujero no en la parte delantera, sino en la pared trasera (con una entrada secreta). Todo lo que queda de los dólmenes de azulejos que quedan son sólo ruinas de losas. En los alrededores se pueden ver varios cientos de montículos medievales ubicados a ambas orillas del río.

La mitad de todos los dólmenes de Gelendzhik se concentran en el valle del río Pshada. Se dieron a conocer a principios del siglo XIX y se mencionan en todas las publicaciones dedicadas a Costa del Mar Negro. Ahora hay 9 lugares conocidos donde se han conservado dólmenes.

Los más populares son los dólmenes situados en la confluencia de los ríos Pshady y Doguab. Uno de los dólmenes más grandes del territorio de Krasnodar, ubicado en la ladera de una colina, cerca de la carretera Novorossiysk-Sujumi. Pertenece a las estructuras de baldosas de forma trapezoidal y tiene las siguientes dimensiones: la losa frontal tiene 1,97 m de alto, 2,10 m de largo en la parte superior, 2,85 m de largo en la parte inferior y 0,37 m de espesor; la placa trasera tiene 1,76 m de alto, 1,67 m de largo en la parte superior, 2,47 m de largo en la parte inferior y 0,40 m de espesor; losas laterales - altura norte - 1,75 m, longitud arriba - 2,0 m, abajo - 4,40 m, espesor 0,40 m, sur - altura - 1,75 m, longitud arriba - 2,0 m, abajo - 4,37 my espesor - 0,35 m; El techo, que mide 4,62 m de largo, 2,90 m de ancho y 0,40 m de espesor, está hecho de enormes losas de arenisca y ha cambiado mucho en los últimos 100 años. En lugar de un agujero redondo, se cortó una abertura en la pared frontal. Las losas se volvieron rojas y agrietadas debido a los incendios que se encendieron dentro de la cámara y junto a las paredes. Todo lo que nos rodea es pisoteado por numerosos curiosos y turistas. Bajando un poco la pendiente se pueden contemplar dos dólmenes de azulejos de forma trapezoidal, también hechos de enormes losas de arenisca, cuidadosamente encajados entre sí, y uno de ellos es relativamente pequeño.

Avanzando por la margen izquierda del río Pshada hasta su curso superior, a 4 km del pueblo de Pshada, entre las grietas de Panasov y Kalusov, los dólmenes se encuentran en una pequeña colina plana cubierta de árboles de hoja caduca. El río Pshada fluye desde el oeste, hay un barranco desde el norte, una pequeña colina en los lados sur y este, toda el área ocupada por edificios es de 1000 metros cuadrados. Hay nueve edificios en esta área. Ocho dólmenes se alineaban en dos hileras paralelas a la orilla del río. El noveno dolmen está completamente destruido, el tercero y el cuarto, parcialmente.

Pertenecen a edificios de tejas, el primer tipo de dólmenes. Su cámara es de forma cuadrangular y está compuesta por losas monolíticas individuales, cubiertas en la parte superior con una poderosa losa de piso. Las losas del piso sirven al mismo tiempo como losas de talón de la estructura. Las cámaras tienen forma trapezoidal no sólo en planta, sino también en sección longitudinal y transversal. Las placas superiores tienen forma rectangular. En las paredes frontales hay agujeros redondos y ovalados. Las fachadas de los dólmenes están orientadas al oeste y suroeste, hacia el lecho del río Pshada. Su altura total varía de 1,60 ma 2,05 m, longitud de 2,50 a 3,60 m, ancho en la parte delantera -1,65 - 1,70 m.

Los dólmenes suelen ser monumentos de portal: las losas laterales sobresalen fuertemente hacia adelante. Se adjuntan losas adicionales al dolmen número 6. La losa frontal del dolmen M>7 está decorada con líneas onduladas incisas. Las excavaciones realizadas en 1972 en el interior y alrededor de los dólmenes permitieron establecer que en la parte del portal frente a la fachada se celebraban fiestas funerarias. Hay una interesante colección de cerámica típica de la cultura de los dólmenes del Cáucaso occidental. Se conserva en el Museo Histórico del Estado.

De interés es el dolmen en forma de artesa, ubicado en las afueras del noreste del pueblo de Pshada, cerca del aserradero, al comienzo de Skupkova Gap. Fue tallado a partir de un gran bloque independiente de piedra arenisca (3,80 x 2,57 m). En él está tallada una cámara de forma ovalada truncada. En sección longitudinal tiene forma de trapezoide. El hoyo es ovalado (0,34-0,37 m) y orientado al norte. La fachada está decorada con salientes de portal ubicados a los lados de un muro trapezoidal plano con una plataforma al frente. El techo tenía forma subrectangular (3,70 x 2,70 x 0,45 m). Hace 50 años había cerca dos monolitos más con forma de artesa y un dolmen, del que no queda nada. Cerca hay rocas pintorescas.

En la cuenca de los ríos Pshada y Tekos, en las montañas, se encuentra el tramo de aul Tsygankov. Los dólmenes están construidos sobre una cresta rocosa, extendida en una cadena. En 1916 G.N. Sorkhin registró 18 dólmenes. Sólo siete se conservan íntegramente.

El aul de Tsygankov es interesante porque tenía edificios de varios diseños: azulejos comunes, bloques y dos en forma de artesa. Disponen de terraplenes de piedra y losas de contención en los muros laterales. Las placas delantera y trasera tienen forma cuadrada y trapezoidal. Las paredes laterales y los forjados sobresalen hacia delante formando un portal. Se cortan agujeros redondos en las placas frontales.

De especial interés son los dólmenes de bloques. Aquí se encuentra un dolmen, cuyas paredes laterales constan de dos bloques cada una. El otro tiene paredes laterales que constan de 5 o 6 losas colocadas una encima de la otra. Los muros frontal y derecho del tercer dolmen se componen de varias hileras de pequeños bloques. Otra estructura tiene una losa de pared lateral construida con un bloque estrecho. Este es un ejemplo típico de la degradación de la arquitectura al final de la construcción del dolmen.

4. Investigaciones y proyectos modernos.

Se continúa trabajando en el estudio de los monumentos megalíticos que nos dejaron como legado los pueblos que vivieron hace 5.000 años. Ellos, obedeciendo una tradición y una fe desconocidas, tallaron detalles de estructuras fantásticas en las canteras del Cáucaso occidental, que se convirtieron en parte del paisaje caucásico único. Se ha desarrollado un programa internacional a largo plazo para el estudio, restauración y uso de los dólmenes del Cáucaso, que incluye las siguientes áreas de investigación: exploración arqueológica intensiva de regiones especialmente seleccionadas con la máxima concentración de monumentos en el territorio de Krasnodar y la República. de Adigueya; estudios de paisaje utilizando Sistemas de Información Geográfica: (SIG) para analizar las relaciones espaciales entre dólmenes, asentamientos de sus creadores y recursos; pruebas de monumentos, incluido sondeo electrónico, para determinar su cronología y función; mediciones arquitectónicas de megalitos y creación de una base de datos informática que cumpla con los estándares europeos de inventario y contabilidad; recolección y análisis de muestras paleobotánicas, minerales y de otro tipo necesarias para la reconstrucción del clima, el paisaje, los sistemas de soporte de la vida, la actividad económica y la especialización de los grupos de población que crearon los megalitos; Reconocimiento etnoarqueológico en zonas de asentamiento de población indígena para recolección de material etnográfico comparativo, desarrollo de métodos de restauración y museificación de dólmenes.

Desde hace varios años, en el distrito territorial de Gelendzhik trabajan expediciones para estudiar los dólmenes: el Instituto de Historia de la Cultura Material de la Academia de Ciencias de Rusia (San Petersburgo), bajo la dirección del Candidato de Ciencias Históricas V.A. Trifonova - en el valle del río Zhane; Instituto de Arqueología de la Academia de Ciencias de Rusia (Moscú), bajo la dirección del Candidato de Ciencias Históricas B.V. Meleshko - en el pueblo. Arjipo-Ósipovka; Comité para la Protección, Restauración y Explotación de los Valores Históricos y Culturales (Patrimonio) del Territorio de Krasnodar, bajo la dirección del especialista jefe del departamento de arqueología D.E. Vasilinenko: en la silla de montar entre los picos de las montañas Nexis y Dolmen, en la zona del pueblo. Luz.

Se ha realizado un gran trabajo de verificación de los monumentos arqueológicos, aclarando el número de dólmenes, su ubicación y su estado actual. El 24 de febrero de 2004, por orden No. 22-p del Comité para la Protección, Restauración y Explotación de los Valores Históricos y Culturales (Patrimonio) del Territorio de Krasnodar, se aprobó una lista de objetos identificados. patrimonio cultural, incluidos los monumentos arqueológicos del distrito territorial de Gelendzhik. En el valle del río Zhane, en la región de Gelendzhik, se está creando el primer parque de dólmenes caucásicos en Rusia. El trabajo en la implementación del proyecto ha sido llevado a cabo desde 1997 por la Expedición al Cáucaso Occidental del IHMC RAS ​​​​(San Petersburgo) con la asistencia del Comité para la Protección del Patrimonio Histórico y Cultural del Territorio de Krasnodar y el regional servicio de protección forestal. En el proyecto participan expertos en el estudio y reconstrucción de antiguos monumentos megalíticos de Holanda, Dinamarca, Estados Unidos y Francia.

Está previsto crear un parque arqueológico con una superficie total de 100 hectáreas en el pintoresco valle del río Zhane. Los principales yacimientos arqueológicos del parque serán tres grupos de dólmenes, una cantera y túmulos de la Edad del Bronce, un túmulo medieval y un asentamiento. La ubicación compacta de los monumentos y la combinación favorable de sus méritos científicos, culturales e históricos con el pintoresco paisaje circundante y la infraestructura local desarrollada crean la posibilidad de que el área protegida funcione simultáneamente como parque, museo, centro cultural, educativo y científico.

Conclusión

La preservación de los dólmenes, monumentos de talla mundial, es una cuestión de cultura, patrimonio nacional, conciencia y opinión pública. Una persona del tercer milenio debe alcanzar un nivel superior de desarrollo, basándose en la experiencia del pasado, respetar las tradiciones culturales de las generaciones pasadas y preservar la memoria de sus antepasados. No destruir, sino restaurar los monumentos históricos y culturales, porque sin pasado no hay presente y no habrá futuro.

Lista de fuentes utilizadas

1. V.N. Ratushnyak. Ensayos sobre la historia de Kuban desde la antigüedad hasta 1920. Libro de texto. manual: Krasnodar, 1996.

2. Licenciatura Tres hermanos. Nativo de Kuban. Páginas de historia. Educativo manual: Krasnodar, 2003.

3. Kasyanov V.V. Historia de Kuban desde la antigüedad hasta finales del siglo XX. Libro de texto para instituciones de educación superior: Krasnodar, 2004.

4. E.I. Narozhny. Descubrimientos arqueológicos en Kuban 2004. Libro de referencia: Rostov-on-Don, 2005.

Hay más de mil monumentos, sobre los cuales históricamente balneólogos y arqueólogos están tratando de encontrar una respuesta a la pregunta de dónde provienen estas estructuras. Sí, esta es una de las tareas difíciles: descubrir qué sucedió en el pasado, cuál fue la historia de la vida en la tierra y mucho más. No todos los misterios son comprensibles para nosotros y no todos podemos comprenderlos. Nuestra conciencia ya no es la misma que la de los pueblos antiguos y pensamos de manera diferente. Por tanto, nos resulta difícil comprender todos los secretos del pasado. Pero no todo es tan malo. Los científicos han logrado desentrañar algunos de los misterios del origen Dólmenes de Krasnodar, su propósito.

Realidad y mitos sobre los dólmenes.

Alrededor del siglo XVIII, los monumentos caucásicos comenzaron a llamarse: dólmenes . Desde entonces, se asigna este nombre a estas estructuras. Probablemente los primeros en ver los dólmenes de Krasnodar fueron los invitados europeos. En términos de importancia en la historia de la humanidad, se les puede equiparar con Stonehenge. Los dólmenes tienen la misma edad que las grandes pirámides egipcias.

Hace más de 200 años, accidentalmente terminaron en el área de la ciudad de Gelendzhik. Los turistas extranjeros comenzaron a explorar el grupo de dólmenes de Krasnodar en el río Pshada. Fueron identificados como megalitos de Europa. En Rusia, el estudio de las estructuras comienza mucho más tarde. En algún lugar del siglo XIX.

Siempre ha habido muchas leyendas, ficciones, cuentos de hadas, creencias y predicciones en torno a estas estructuras. Aquí hay uno: los gigantes construyeron una casa para gente pequeña (enanos). Pero los cosacos que se mudaron aquí justificaron los monumentos históricos de otra manera: fueron construidos por héroes. Ahora también existen ficciones de que estas estructuras fueron construidas por extraterrestres. En general, hay mucho misticismo, acertijos y cosas incomprensibles.

¿Cuándo surgieron y el objetivo principal?

Dólmenes Apareció hace unos 7 mil años. Es muy posible que el primer lugar donde empezaron a construirlos fuera Francia. En el Cáucaso, la estructura comenzó a aparecer a finales del siglo IV a.C. Y a partir de esta época, estas estructuras comenzaron a construirse durante casi 2 mil años a lo largo de las colinas de las montañas, cerca de los ríos.

Sí, existen muchas leyendas hermosas en torno a estas misteriosas estructuras. Pero los científicos han demostrado que el propósito principal de los dólmenes era que servían como tumbas. Probablemente por eso Coetáneo de las pirámides de Egipto. , que también sirven como tumbas de grandes emperadores. También se utilizaron para edificios religiosos.

Característica de construcción

Dólmenes Ubicados en bosques de montaña, pueden estar solos o ubicarse en grupos. A primera vista, están hechos iguales, pero aún hay diferencias: formados por enormes losas, redondas, medio o enteramente huecas en un trozo de roca, con paredes, construidas con pequeños bloques y otras opciones.

Para que la estructura fuera duradera y resistente, sus losas laterales se apoyaron con bloques de piedra sin procesar, y encima de toda la estructura se hizo un terraplén, y solo se dejó abierta la losa frontal con un orificio, que se cerró con un tapón de piedra.

Por lo general, frente al dolmen había un patio o plaza (rectangular, redonda, cuadrada), a veces vallada con muros de pequeños bloques. Para algunos, el diseño del patio podría ocupar un área muy grande de cientos de metros. La mayoría de las veces lo cercaban sólo con un anillo de piedras. La función de esta valla es proteger el patio y la estructura del terraplén.

Todas las losas y bloques fueron seleccionados y ajustados con mucho cuidado, unidos entre sí con ranuras. Los antiguos constructores proporcionaron todo lo necesario para proteger el dolmen de las consecuencias negativas de la naturaleza y las personas.

¿Qué material se utilizó?

No muy lejos de la construcción de los dólmenes había una cantera. La distancia no importó a los constructores de las estructuras y no fue un problema. Los bloques de 20 a 30 toneladas se prestan a la fuerza humana, es decir, al procesamiento y al transporte. Sorprendentemente, transportar una losa no es lo más difícil, pero lo más difícil es romper una losa o bloque del tamaño requerido. A primera vista se utilizaron métodos sencillos pero muy buenos. Se hizo una muesca ovalada poco profunda en la pieza de trabajo, luego se tomó una tira de bronce un poco más larga que la muesca y se dobló por la mitad, se colocó con el pliegue en el agujero y se martillaba con cuidado con una cuña de madera o metal entre las paredes. Poco a poco la piedra se agrietó siguiendo las líneas previstas. Así se obtuvieron los bloques del tamaño que querían los antiguos constructores.

El proceso de construcción de dólmenes.

Después de recibir el tamaño requerido, el bloque fue transportado al lugar deseado. Allí la piedra fue procesada por completo. Fueron elaborados con herramientas de bronce y piedra. Si miras de cerca, puedes ver muescas estrechas (herramientas de bronce).

El proceso de montaje de la estructura en sí requirió mucha mano de obra. Primero se levantaron los muros laterales, luego se hizo un terraplén que cubría casi todo el dolmen, dejando abierta sólo la fachada, y luego se instalaron los techos mediante palancas y cuerdas. Luego se completaron las partes restantes del dolmen. Todas las cavidades se rellenaron con piedra triturada fina y todo esto se hizo sin mortero.

Los antiguos constructores tenían un profundo conocimiento de las matemáticas. Sí, esta construcción requiere cálculos precisos. Los dólmenes están formados por pequeños bloques dispuestos en varios niveles, que se estrechan desde la base. Para que todo saliera bien, fue necesario calcular completamente la construcción de la estructura.

¿Quiénes son estos misteriosos constructores?

La controversia continúa incluso ahora. ¿Quiénes son?

Cada científico tiene su propia opinión. Algunos creen que los constructores vinieron de Asia, otros de los países mediterráneos, otros creen que Residentes locales. Y la última, quizás la más cierta. Estas personas son de constitución media, que recuerdan a los circasianos. Ahora es difícil juzgar el origen exacto de los antiguos constructores.

En el siglo III a. C., los antiguos aprendieron a fundir herramientas de cobre y bronce. Esto simplificó el trabajo de los constructores.

La principal ocupación de la población era la ganadería y la agricultura, también había herreros, joyeros y armeros.

Los habitantes tenían viviendas de adobe, por lo que no se han conservado. Había alrededor de 10 asentamientos, pero sólo se exploraron 5. Al parecer, para los residentes era más importante construir dólmenes que construir buenas viviendas para ellos mismos.

En aquella época se tomaron territorios y se produjeron constantes guerras. Probablemente por eso los antiguos habitantes querían asegurarse para siempre el territorio construyendo grandes dólmenes, como si declararan el derecho de propiedad para siempre.

¿Por qué los dólmenes se diferencian entre sí? Hay dos versiones. Una es que algunos dólmenes se hicieron para los residentes comunes y otros para el líder, el sacerdote. Segunda versión: los dólmenes fueron erigidos por diferentes tribus.

Todos los dólmenes miran hacia la pendiente. Pero hay casos en los que se encuentran en la cima de una cresta, por ejemplo en el monte Nexis (en la región de Gelendzhik). Aquí surge la pregunta: “¿Por qué miran exactamente en esa dirección?” En el artículo anterior "Secretos y misterios de los dólmenes", describí cómo se ubicaban generalmente los dólmenes de Krasnodar y no solo (generalmente las estructuras estaban ubicadas al sur o en la parte luminosa del área). ¿Tal vez tuvo algo que ver con el amanecer o la posición de los planetas y las estrellas? Sólo se conoce un caso en el que se ubicó un dolmen hacia el atardecer (cerca del pueblo de Novosvobodnaya). La parte superior de la piedra estaba decorada con círculos concéntricos que simbolizaban el sol.

Adornos y colores

Hay muchos símbolos diferentes asociados al culto funerario. Por ejemplo, una serpiente. Se creía criatura misteriosa, que se asoció con mundo subterráneo. En la antigüedad, se representaba una serpiente en zigzag. Los antiguos constructores estaban muy preparados a la hora de decorar los dólmenes para que los muertos se sintieran bien allí. Y si los muertos se sienten bien, entonces hay paz y fertilidad en la tierra. Esto era importante para ellos. Probablemente por eso vamos al cementerio y recordamos a los muertos. Como muestra de respeto.

En la zona del río Zhane encontraron un dolmen en el que se realizaban algunos rituales y sacrificios. Sí, es imposible saber cómo se llevó a cabo el ritual. También seguirá siendo un misterio cómo llegó el difunto al dolmen. El techo de la estructura no se movió; estaba cubierto con un terraplén; tal vez el difunto fue introducido a través de un agujero, que luego se cerró con un tapón de piedra. Estos edificios guardan muchos secretos y muchos permanecerán sin descubrir.

¿Qué se encontró o se sigue encontrando en los dólmenes de Krasnodar?

Muchos dólmenes fueron saqueados en el pasado lejano. Pero hubo dólmenes en los que los científicos fueron los primeros en quitar el tapón de piedra. Todos los restos de las personas que fueron enterradas en la estructura permanecieron intactos desde el día en que fueron enterradas. Había cosas junto a las personas en la tumba. A veces se entierran de 2 a 3 personas, a veces se encuentran hasta 15 personas en una tumba.

Hay 2 tipos de entierros:
- en cuclillas, se sepultó a la persona, recostándola de costado con las rodillas dobladas hacia el pecho;
- un paquete (bolsa) con huesos. En dicha bolsa se colocaban el cráneo, los huesos largos y, a veces, otros detalles del difunto. Algunos huesos estaban rociados con ocre o carbón. En la antigüedad, muchas tribus percibían el ocre como símbolo de sangre y vida en otro mundo. Esta es una prueba más de que los antiguos creían que la muerte era sólo una transición a otra vida. También creían que el difunto necesitaría cosas que se necesitaban en la vida real. Y, a menudo, las pertenencias personales (armas, joyas, etc.) se encontraban junto al entierro.

Hacia la primera mitad del siglo II a. C. se detuvo la construcción de dólmenes. El motivo aún se desconoce. Pero continuaron enterrando a los muertos o realizando rituales.

Investigación arqueológica moderna sobre estructuras.

Llevo mucho tiempo trabajando en expediciones en la zona de la ciudad turística de Gelendzhik. Una expedición está trabajando en la zona de Nazarova Gap (el pueblo de Arkhipo-Osipovka). Su objetivo principal no es sólo estudiar estructuras, sino también poner nuevos dólmenes en el mapa. Actualmente se conocen unas tres mil estructuras en el Cáucaso.

Otra expedición está trabajando en la zona del río Zhane. Da la bienvenida a especialistas extranjeros, se puede llamar Internacional. Esta expedición lleva a cabo la difícil tarea de devolver el conjunto de dólmenes a la forma que tenía en un pasado lejano. Y también quieren hacer aquí una reserva natural, un parque arqueológico.

Probablemente debido a las similitudes de los dólmenes con los famosos megalitos de Europa y Asia, los monumentos caucásicos siguen estando en el centro de atención de la historia mundial y del valor de la arqueología. Pero los científicos encuentran más preguntas, pero casi ninguna respuesta.

Territorios secretos. Entrando en otra dimensión

Artículo anterior sobre los secretos y enigmas de los dólmenes. Espero sus comentarios sobre sus impresiones sobre los dólmenes de Krasnodar que vio. ¡Escribir!

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