Monte Gólgota

La isla Anzer está ubicada en la parte norte del archipiélago de las islas Solovetsky (mapas Yandex)

Desembarcamos en el oeste de la isla, cerca del cabo Kenga, y caminamos alrededor de la isla durante casi 9 kilómetros hasta la bahía de Kaporskaya, donde más tarde nos esperaba el mismo barco.


Desembarco en Cabo Kenga (mapas Yandex) Fundación de la capilla en honor a la imagen de la Virgen María de Todos los Dolores.
Hora 19:45

Solía ​​ser así.

Ahora no hay muelles en la isla, por lo que hay que desembarcar desde pequeñas embarcaciones o embarcaciones.
Capitán kodola

Cruces de adoración en la orilla

La tundra costera se convierte rápidamente en bosque

El camino serpentea junto a muchos lagos.

Parcialmente pantanoso, por lo que las botas son una buena idea.

Después de unos 2,5 kilómetros nos acercamos al Skete de la Santísima Trinidad (mapas Yandex)

El Monasterio de la Santísima Trinidad fue fundado a principios del siglo XVII. Antes de esto, en la isla sólo vivían pescadores y había una salina en el monasterio.

Los intentos de restauración o conservación son visibles.

sitio web oficial del monasterio http://stskit.ru

Pero por dentro todo es triste...

Hasta 1683, el monasterio no perteneció organizativamente al monasterio.
"Los habitantes del monasterio (17 personas) recibían un salario para la comida y las necesidades de la iglesia. No había suficiente dinero para mantener el monasterio, los monjes sufrieron penurias".

La Capilla Znamenskaya se encuentra justo encima de un pequeño canal de agua entre lagos con paredes reforzadas con grandes piedras.

Una cruz de culto en el lugar de la Ermita de Eleazar y una escalera que conduce a la capilla. Se argumenta que esto es incorrecto, porque. representa a Jesucristo, lo cual no es típico de las cruces de adoración del norte.

Capilla en el sitio del primer asentamiento de Eleazar de Anzer.

"Eleazar, cautivado por el lugar, se instaló cerca de un lago llamado "Round". Su primera tarea fue erigir una cruz de madera, hecha por él mismo, cerca de la cual construyó una miserable choza".

Luego de 6 kilómetros de recorrido nos acercamos al Monte Gólgota.
Cruz de adoración en memoria de los nuevos mártires y confesores de Solovetsky.

Hay una vista del Monasterio de la Crucifixión del Gólgota, situado en la cima del Monte Gólgota.

Mientras subimos pasamos junto a una cruz de abedul. "Después de que todas las cruces fueron destruidas en Solovki, un abedul en forma de cruz creció en el Monte Gólgota, cerca de la Iglesia de la Crucifixión".

La Madre de Dios que apareció: "Llama a esta montaña Gólgota, porque con el tiempo tendrá que sufrir mucho y convertirse en un cementerio innumerable. En la cima de la montaña, construye un templo en nombre de la Crucifixión de Mi Hijo. Yo permanecerá en este lugar para siempre”.
En la época soviética, en el templo se instaló un hospital para los prisioneros moribundos, agotados por la tortura y el exceso de trabajo....

Incluso los sitios web oficiales de las iglesias dicen que el Monte Gólgota es el lugar más alto de Solovki. Pero sólo tiene 64 metros de altura. Y el más alto es el monte Verbokolskaya (altura 86 metros). Y la montaña Sekirnaya también es más alta.

La isla Bolshoi Solovetsky es visible a lo lejos.

Continuamos nuestro camino hacia la bahía de Kaporskaya.
A orillas del lago Sagrado Gólgota.

Hay caminos de madera como este.

Cruz de adoración en la orilla de la bahía de Kaporskaya. (

En 2002, los científicos rusos confirmaron la posibilidad del origen artificial de la montaña Sekirnaya, la que se encuentra en el archipiélago de Solovetsky. Aunque la elevación se basa en depósitos glaciares, hay motivos para creer que en la cima en realidad se complementa con terraplenes de origen artificial, es decir, todo esto es obra de manos humanas.

Sobre colinas y montículos

No es ningún secreto que en las numerosas islas e islotes del archipiélago Solovetsky hay colinas y montañas de alturas completamente diferentes. Entonces, la montaña Sekirnaya es quizás la más Montaña alta en toda la isla Bolshoi Solovetsky. Esta montaña también tiene otro nombre más eufónico: Chudova Gora.

Volvamos al nombre más establecido: Sekirnaya. Así, recibió su nombre en memoria de los ángeles. La esencia del mito es que una vez los ángeles descendieron del cielo y azotaron a la esposa de un pescador, la esposa de un pomor. Según la leyenda, cerca de esta montaña aparentemente todavía sin nombre vivieron y vivieron los monjes Savvaty y Herman.

En verano, los pescadores y sus esposas acudían al pie. Los maridos, como era de esperar, pescaban, mientras las esposas cortaban el césped y se ocupaban de la casa. Por qué a los pomor no les agradaban los monjes Savvaty y Herman, la historia guarda silencio. Pero estalló un conflicto entre ellos y los pescadores. Repito que esto sucedió en la antigüedad y, como suele suceder en los mitos de cualquier pueblo, en la situación intervinieron fuerzas celestiales, en nuestro caso, ángeles con forma de jóvenes rubios.

Éste tomó y azotó con cañas a una de las esposas de los pescadores, y les ordenó que las enrollaran lo mejor que pudieran. Y que, dicen, esta isla con una montaña además pertenece a los monjes para las oraciones... No fue posible discutir con los ángeles, por lo que los pescadores abandonaron esta isla y en adelante comenzaron a tratar a los monjes con respeto.

Los antiguos intentaron

Es aquí donde surgen dudas relacionadas con el nombre de esta montaña. A juzgar por la leyenda, el nombre "Sekirnaya" supuestamente no proviene de la palabra "secta", sino de "hacha", el nombre de un hacha de batalla medieval. Resulta que se suponía que los ángeles matarían a la esposa de Pomor no con hachas, sino con hachas de batalla. Es algo difícil, especialmente para los ángeles.

Se sabe que las islas del archipiélago Solovetsky son planas, como planchadas por un glaciar. Las altas montañas les parecen extrañas, como si fueran formaciones artificiales. En la isla Grande Solovetsky, el monte Sekirnaya (o Sekirka) es el más alto, su altura es de casi cien metros. ¿Adónde llega ella a este tipo de meseta?

Tenga en cuenta que los enormes montículos de arena y piedra de las montañas Solovetsky fueron descritos por primera vez por historiadores locales en los años 30 del siglo pasado. Pero los científicos no podían explicar entonces dónde podría haber aparecido una montaña tan alta en las islas planas. Se ha sugerido que Sekirka fue creada en parte por un glaciar y en parte por una pirámide de rocas, que fue construida hace varios miles de años por pueblos antiguos que habitaban las costas del Océano Ártico y el Mar Blanco.

En 2002, los científicos rusos confirmaron la posibilidad del origen artificial de la montaña Sekirnaya. Aunque la base de la elevación son los depósitos glaciares, hay motivos para creer que en la cima en realidad se complementa con terraplenes de origen artificial.

Los ruiseñores no cantan en Solovki

Por supuesto, surge la pregunta: si la antigua montaña Solovetsky es una pirámide, ¿de dónde obtuvo su nombre ruso original? ¿Y por qué los monjes necesitaban una leyenda tan extraña sobre los ángeles? De hecho, existen dudas de que el nombre de la montaña fuera originalmente eslavo. Después de todo, la palabra "ruiseñores", aunque está en consonancia con "ruiseñores", no tiene nada que ver con ellos: nunca se han encontrado ruiseñores en el Círculo Polar Ártico.

Bueno, los monjes utilizaron la leyenda de los ángeles como prueba de que la isla Solovetsky debería pertenecer al monasterio y no a los habitantes indígenas. Además, los arqueólogos han confirmado que el archipiélago Solovetsky perteneció a los habitantes de la región del Mar Blanco miles de años antes de la llegada de los primeros monjes. Los novgorodianos llamaron a estas tribus del Mar Blanco "Chudya", y los nenets locales establecidos los llamaron "Sikirtya".

pila de musgo

La mención del pueblo Sikitrya se encuentra en el Cuento de los años pasados. Traducido del idioma antiguo, "skhrt" o "skrd" es un terraplén artificial de forma alargada. La palabra "pila" tiene la misma raíz. Una pila es una pila de heno artificial de forma alargada. Pero no solo se puede hacer una pila con heno, por eso surgió la versión de que "shrt" es una forma de vivienda prehistórica primitiva y voluminosa, similar a una pila gigante de hierba, musgo y ramas en la que vivían nuestros ancestros.

La misma raíz antigua "skrt" se encuentra en la palabra "ocultar". Después de todo, la función principal de una casa es esconderse del frío y de los animales salvajes. Las personas que vivían en viviendas tan primitivas eran llamadas ermitaños y, en el norte, sikirtya.

La primera información crónica de los novgorodianos sobre la población de las cavernas de Donenets en el norte (los Nenets llegaron al territorio de la tundra de Pechora desde detrás de la Cordillera de los Urales sólo en los siglos XIII-XIV) confirma que las tribus que vivían allí no conocían el hierro. y vivía en cuevas.

Cavernicolas

Pero surge razonablemente la pregunta de que en la tundra plana de Pechora prácticamente no hay montañas en las que hoy en día se puedan encontrar cuevas de este tipo, e incluso donde los cavernícolas puedan vivir en ellas. Tal vez tales “montañas” de los antiguos habitantes de las cavernas sólo pudieran ser montículos-viviendas artificiales, enormes casas apiladas hechas de turba y musgo.

Sólo entonces queda claro por qué, después de mil años, prácticamente no quedó nada de ellos: se convirtieron en pequeñas colinas comunes y corrientes en medio del paisaje llano de la tundra. Por cierto, los arqueólogos encuentran periódicamente rastros de la civilización de Donetsk en la tundra: herramientas de bronce y piedra, joyas.

Vale la pena decir que también quedaron vestigios de las viviendas del pueblo Sikitrya. En el siglo XIX, el académico Lepekhin escribió: “Toda la tierra samoyeda en el actual distrito de Mezen está llena de viviendas desoladas de cierto pueblo. Se encuentran en muchos lugares, cerca de lagos en la tundra y en bosques cerca de ríos, se hacen en las montañas y colinas como cuevas con aberturas similares a las de los animales. En estas cuevas se encuentran estufas y fragmentos de artículos domésticos de hierro, cobre y arcilla”.

En cuanto a las montañas de piedra, como Sekirnaya, ya no son casas de turba y musgo para los vivos, sino casas de los muertos: pirámides de piedra. Así, las montañas de piedra de Solovki no son más que monumentos. civilización antigua. Nuestros investigadores tienen mucho trabajo por hacer para estudiar la historia escondida bajo tierra.

Islas Solovetsky (Solovki). Por decisión de la Asamblea General de la UNESCO del 14 de diciembre de 1992, el conjunto histórico y cultural de las Islas Solovetsky fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.

Las Islas Solovetsky son un lugar único. En un pequeño archipiélago del Mar Blanco se ha desarrollado un complejo natural, histórico y cultural único, que no tiene análogos en el mundo. La más grande y rica en atracciones es la isla Solovetsky, en la que funciona desde hace siglos el famoso Monasterio Solovetsky.
El año pasado se publicó un tema aparte sobre el monasterio, por lo que creo que no vale la pena distraer la atención con una repetición. Quien se perdió este material, puede regresar y leerlo en el enlace especificado .

Durante los siglos XV-XVI. el monasterio fue creciendo paulatinamente, adquiriendo islas grandes archipiélago. A finales del siglo XV, los monjes erigieron tres iglesias de madera: la Asunción, Nikolskaya y Preobrazhenskaya, numerosas celdas y dependencias de madera, rodeadas por una valla de madera.

Fortaleza espiritual del norte de Rusia.

A mediados del siglo XVI, el monasterio entró en un período de importantes transformaciones económicas. Aquí se construyeron carreteras en las décadas de 1550 y 1560, pero en la isla se estableció un "corral lechero" con ciervos y ganado. Para proporcionar agua corriente a la población del monasterio, se conectaron 52 lagos de la isla Solovetsky mediante canales potables. Para la defensa en 1582-1594. Se erigió una muralla de piedra con torres y puertas. A lo largo del siglo XVII, el Monasterio Solovetsky continuó emergiendo como un centro administrativo, económico, espiritual, político-militar y cultural de la región del Mar Blanco. En los siglos XVIII-XX. fue uno de los lugares de exilio y encarcelamiento de criminales de estado.

Archipiélago GULAG.

De 1920 a 1939, el territorio de las islas y todos los edificios del antiguo Monasterio Solovetsky fueron ocupados por los Campos de Propósitos Especiales Solovetsky de la OGPU-NKVD (SLON). Los campos de Solovetsky se encontraban entre los más grandes de Rusia. La composición de los presos en SLON cambió en diferentes momentos. Entre ellos se encontraban representantes de la aristocracia rusa, la Iglesia, la intelectualidad, todos los partidos políticos prerrevolucionarios, elementos criminales condenados en casos internos, representantes de partidos nacionales y muchos otros. Entre los exiliados a SLON se encontraban científicos y figuras culturales, escritores, poetas y figuras religiosas de Rusia.

Este año se están llevando a cabo aquí extensos trabajos de restauración; casi todas las cúpulas y paredes del Monasterio Solovetsky están cubiertas de andamios. Por este motivo, no tiene sentido fotografiarlos.
La restauración del monasterio le costará al presupuesto ruso 6 mil millones de rublos. Planean restaurar casi 70 objetos en los próximos cuatro años. patrimonio cultural. Sobre eso informes tass en referencia al Ministro de Cultura Vladimir Medinsky.

Me gustaría señalar que es moral y espiritualmente difícil estar en estos lugares. Cada metro cuadrado de la isla es una fosa común de ciudadanos reprimidos, o mejor dicho, fosas comunes de víctimas desconocidas del régimen. En estos lugares de enterramiento se construyeron cuarteles, se destruyeron documentos y se prendieron fuego a las oficinas para tapar las huellas y ocultar el número de víctimas.

Pero cuanta más gente visite estos lugares, mejor se conservará el recuerdo de la belleza y la tragedia de Solovki...

Mapa del Archipiélago.
1.


2.
En la primera mitad de la década de 1920, en Kemi, las autoridades soviéticas organizaron el primer campo de concentración oficial criminal y político, que sirvió como punto de tránsito cuando se enviaba prisioneros a Solovki, al campo de propósito especial Solovetsky.

3.
Litera en Kem. Al parecer, desde aquí los reprimidos fueron enviados a la isla Solovki.

4.


5.
Aquí, en Kemi, se rodó el largometraje ruso "Isla"

6.


7.


8.
Isla Solovkí. Muelle de tití. Aquí atracan barcos a motor y barcos con turistas.

9.


10.


11.
Mapa de la isla y atracciones.

12.
En la isla, en uno de los cuarteles supervivientes, hay un museo:

13.


14.
Sin comentarios...

15.


16.


17.


18.
Naftaliy Aronovich.


19.


20.
Cabe señalar que se han conservado muchos cuarteles, edificios y edificios del período USLON. Sobre la base de la resolución del Consejo de Comisarios del Pueblo de la URSS del 13 de octubre de 1923, los campos del Norte de la GPU fueron liquidados y, sobre su base, la Oficina del Campo de Trabajos Forzados para Fines Especiales Solovetsky (USLON o SLON) de la Se organizó la OGPU. Todas las propiedades del Monasterio Solovetsky, cerrado desde 1920, fueron trasladadas al campo para su uso.

21.


22.
La principal atracción y centro espiritual de las islas es el Monasterio Solovetsky (catalogado Herencia mundial UNESCO)

23.


24.


25.
Torre de esquina de la Catedral de la Trinidad en el Monasterio Solovetsky.

26.
Lugar de entierros masivos. Durante la existencia del campo, murieron en él unas 7,5 mil personas, de las cuales 3,5 mil murieron en el año de hambruna de 1933. Al mismo tiempo, según el historiador, ex prisionero del SLON y luego participante en la Segunda Guerra Mundial, Semyon Pidgainy, sólo durante el construcción ferrocarril Hasta la extracción de turba de Filimonovsky en 1928, diez mil ucranianos y cosacos del Don murieron a lo largo de ocho kilómetros de la carretera.

El número oficial de prisioneros en 1923-1933 se muestra en la siguiente tabla (cifras a finales de año)

27.
Cada metro cuadrado de la isla es un entierro masivo de víctimas inocentes. Nadie sabe su número exacto. Al principio todos los documentos de archivo fueron clasificados, luego hubo un incendio en la oficina y se quemaron.

28.
Aquí también hay fosas comunes...

29.


30.
Los prisioneros vivían en este refugio, y aquí fueron enterrados en un pozo común.

31.
Se erigió una cruz de adoración en memoria de las víctimas de la represión

32.
Y signos conmemorativos muerto

33.


34.


35.
En esos cuarteles vivían guardias, agentes del NKVD, trabajadores penitenciarios y guardias.

36.
Solovkí. Cabo de Laberintos.

37.
Hay dos laberintos en el cabo: grande y pequeño. Se trata de laberintos de piedra reconstruidos. Sirvieron a nuestros antepasados ​​​​en la antigüedad, pero cómo sirvieron exactamente (la ciencia moderna aún no lo ha establecido exactamente) existen varias hipótesis. Quizás con fines rituales.

38.
Muelle del monasterio. Fue aquí donde los reprimidos fueron traídos desde Kem para cumplir sus condenas. El hotel del monasterio (en el que actualmente se están realizando reformas) sirvió como lugar de residencia para las autoridades del campo y los guardias, y el tercer piso era un dormitorio para los guardias familiares. En la planta baja había la oficina del comandante.

39.
Los fugitivos no tuvieron ninguna posibilidad.

Bajo el dominio soviético, en el territorio del monasterio funcionó el primer campo especial del país, los edificios fueron destruidos sistemáticamente.

Las características del Mar Blanco lo convirtieron en la mejor barrera contra los intentos de escapar de las islas. En verano, una persona puede sobrevivir en aguas tan frías sólo unos minutos, y en invierno, el agua frente a la costa nunca se congela lo suficiente como para que el hielo soporte el peso de las personas. Lugares inaccesibles y condiciones climáticas hizo de Solovki un excelente lugar para aislarse del mundo, que fue utilizado tanto por los monjes ortodoxos como por el estado. Los opositores al gobierno y los herejes fueron enviados aquí bajo el zar, pero la verdadera "máquina carcelaria" comenzó a funcionar aquí con toda su fuerza sólo después de la Revolución Bolchevique. A modo de comparación: durante los 400 años de existencia del monasterio, solo unas 300 personas fueron encarceladas allí, y durante los 20 años de existencia de SLON, varios miles de prisioneros pasaron por Solovki.

El primer campo de trabajos forzados para 350 personas junto con guardias se creó en Solovkí en 1920. Fue uno de los primeros lugares de este tipo en toda la Rusia soviética. En 1923 apareció el ELEFANTE. Los primeros prisioneros fueron opositores políticos del régimen soviético: socialistas revolucionarios, mencheviques, anarquistas y guardias blancos. Además de los "políticos", los criminales comunes y el clero fueron exiliados masivamente a Solovki.

Las cámaras de las torres y muros del monasterio Solovetsky tenían la forma de un cono truncado de unos tres metros de largo, dos metros de ancho y alto y un metro en el extremo estrecho. En los pisos superiores de la torre Golovlenkovskaya del monasterio Solovetsky, las cámaras eran aún más estrechas: 1,4 metros de largo, 1 metro de ancho y alto. La pequeña ventana no servía para iluminar, sino sólo para servir la comida. Estaba prohibido acostarse en la celda; el prisionero dormía encorvado.

En la torre del monasterio Solovetsky, que llevaba el nombre de Korozhnya, se dispusieron celdas de prisión en cada piso. Eran armarios pequeños y oscuros con pequeños agujeros en lugar de puertas, a través de los cuales el prisionero apenas podía entrar.

40.
La principal cruz de adoración de Solovki en el puerto de Blagopoluchiya Isla Grande frente al monasterio Solovetsky. A principios del siglo pasado había tres mil cruces de madera en el archipiélago de Solovetsky. Llegamos hasta aquí con mucha dificultad, con oración. Y estos votos se plasmaron en cruces. Y en los años 20, ardió durante 4 días un fuego en el que se quemaron cruces recogidas en todo el archipiélago. La tradición de colocar cruces de adoración en Solovki se reanudó en 1992.

41.


42.


43.
Isla Bolshói Zayatski
Al parecer, hasta mediados del siglo XVI en las islas sólo había un campamento para industriales que capturaban animales marinos y peces. Los cambios a gran escala comenzaron bajo el abad Felipe, cuando“gente del monasterio y asalariados del abad”Aquí se construyeron una cámara de piedra, una cocina y un puerto. Existencia en una isla.“una excelente casa monasterio de piedra”señalado por los viajeros ingleses Thomas Southam y John Sparke, que visitaron aquí en 1566.Según la información conservada, junto al puerto recién construido, el abad Felipe estableció cruz de adoración , la inscripción en la que se pedía a todos que vinieran a la isla“según su fuerza, se usarían piedras en parte trasera campamentos en ángulo con respecto al mar, para que las olas del mar no los arrastren”.

44.
Iglesia de San Andrés el Primero Llamado. A su alrededor se encuentra el paisaje típico de la isla: terreno rocoso cubierto de arbustos.

51.
Aquí hay muchos peregrinos y turistas.

45.
La construcción de la Iglesia de San Andrés se completó el 30 de agosto de 1702. Se cortó "en la esquina", a partir de troncos muy apretados con un diámetro de 20 a 25 centímetros, sin calafatear las costuras.

46.


47.
Otros edificios interesantes del monasterio son una cámara de piedra, una cocina y el primer puerto de piedra en la historia del Mar Blanco, construido bajo el abad Felipe. Sin duda merecen atención los edificios de la ermita del siglo XIX: una casa de baños de madera y un pozo, así como un sótano de roca.

48.
Skete de San Andrés es uno de los monasterios del Monasterio Solovetsky, fundado en el siglo XVI por el abad Felipe (futuro metropolitano de Moscú) en la isla Bolshoy Zayatsky del archipiélago Solovetsky. Cocina y cámara de piedra (hotel).

49.
Aquí se conserva un hotel para los pescadores que llegaban a la isla para esperar a que pasara la tormenta en el mar.

50.


51.


52.


53.


54.
Aquí hay vegetación de tundra.

55.


56.


57.


58.
Sekirnaaya Góra- una colina en la isla Bolshoi Solovetsky. Altura - 73,5 metros. En la montaña se encuentra el monasterio de la Ascensión del monasterio Solovetsky. En lo alto de Sekirnaya Gora se construyó una iglesia-faro.

En 1920-1930, aquí se encontraba una celda de castigo, el cuarto departamento del campo de propósito especial Solovetsky, una especie de celda de castigo Solovetsky. El patriarca Kirill recordó a su abuelo, que vivió esa época: “Ese mismo abuelo Vasily Stepanovich, que más tarde se convirtió en el padre Vasily, me contó todo esto a mí, cuando era niño. Habló de que nunca tuvo miedo en su corazón. Que era imposible asustarlo, aunque estaba al borde de la muerte, estando al mismo tiempo con San Hilarión en Solovki y pasando por las terribles pruebas de la celda de castigo en la montaña Sekirnaya. Pocas personas sobrevivieron a esta prueba; por lo general, la gente moría. Pero el abuelo siguió vivo. Y, saliendo de estas prisiones, ya en el año 55, casi 10 años después de que mi padre fuera ordenado, fue ordenado primero diácono y luego sacerdote, y sirvió en una lejana aldea bashkir hasta los noventa y un años. . Guardo sus pactos, sus mandamientos. Y para mí fue una experiencia viva y una imagen viva de una persona que sabía lo que es el amor de Dios”.

En la nave lateral del templo se encuentra ahora el museo de la celda de castigo.

59.

60.
La construcción del baño monástico, hecha de grandes rocas. Al lado hay un pozo del que los monjes sacaban agua y la llevaban arriba.

61.


62.


63.
La Iglesia de la Ascensión del Señor (en los años 20 y 30 del siglo XX se convirtió en una celda de castigo para el ELEFANTE para los prisioneros culpables) y el edificio de madera de la celda frente a ella. En lo alto de Sekirnaya Gora se construyó una iglesia-faro. Fue construido en 1862. en tiempos tristes años soviéticos este lugar era una celda de castigo para los prisioneros de Solovki. Y los enviados aquí en un “viaje de negocios” lo pasaron mal aquí. Llegar a Sekirka significaba entonces ir al otro mundo. Desde aquí, pocas personas regresaron al campo sanas y salvas.


64.
El único faro de la isla se encuentra en el monte Sekirnaya.

65.

66.
En 1920-1930, aquí se encontraba una celda de castigo, el cuarto departamento del campo de propósito especial Solovetsky, una especie de celda de castigo Solovetsky.

El templo de piedra blanca con una sola cúpula es visible desde lejos, desde los puntos más inesperados, en la siguiente curva de la carretera, desde algún lago del bosque y desde el mar. Fue construido según el diseño del arquitecto Shakhlarev, un templo en forma de pilar con dos altares: en el primer nivel hay una capilla en honor al Arcángel Miguel del Milagro en Khoneh, en el segundo hay una iglesia en honor de la Ascensión del Señor. En el tercer nivel había un campanario. El edificio estaba coronado por la torre del faro más alto del Mar Blanco, cuya luz todavía es visible por la noche a una distancia de hasta sesenta kilómetros. La apariencia inusual de esta estructura atrajo involuntariamente la atención de los peregrinos, quienes no vieron nada sedicioso en ella. La luz que sale de la cruz y que muestra a los caminantes el camino correcto hacia el monasterio Solovetsky adquirió para ellos un significado simbólico especial.

70.


Según los relatos de los guías, los cadáveres fueron llevados a un lugar determinado. Sin embargo, no se sabía con certeza dónde estaba ubicado el “cementerio”. El primer entierro se descubrió en 2005 y ahora se han descubierto unas 10 fosas comunes. Se están realizando excavaciones y se está determinando el número de personas. No hay forma de establecer identidades. Sólo el Señor conoce los nombres de los que sufren.
Dijeron que, al excavar tumbas, a menudo encontraban reliquias... Allí no da miedo, pero te deja sin aliento y el corazón se estremece: te avergüenzas de tus antiguos compatriotas, de aquellos que ejecutaron y torturaron a la gente. Avergonzado no es la palabra correcta, por primera vez quise arrepentirme de los pecados de los demás como de los míos propios y pedir perdón a todos los familiares que habían perdido a sus seres queridos.

PD
De una carta - 30 de octubre de 2016 Para acceso gratuito a los archivos de la Cheka-NKVD-KGB.

Mi abuelo, Stepan Ivanovich Kuznetsov, pasó 15 años en campos soviéticos acusado de espiar para Japón. Un mes y medio después de cumplir condena, fue rehabilitado.

Sabemos poco sobre el destino de las víctimas del terrorismo: aquellos que no regresaron de las prisiones y campos fueron fusilados, se suicidaron o murieron durante los interrogatorios. Los detalles de su muerte están escondidos en los sótanos de Lubyanka. Aquí se encuentran los archivos de las agencias de seguridad del Estado soviético.

En marzo de 2014, el plazo para clasificar los documentos de los archivos de los organismos de seguridad del Estado soviéticos correspondientes a los años 1917-1991 se amplió hasta 2044.

Esto significa que durante al menos otros 30 años no podremos saber nada sobre esos terribles años de nuestra historia, sobre los detalles de la muerte de nuestros padres, abuelos, sobre quienes torturaron, interrogaron y fusilaron.

He estado estudiando la historia de las represiones soviéticas durante más de 7 años, incluida la investigación de los asuntos de aquellos cuyos nombres indicó mi abuelo en sus memorias. Pero sin acceso a los archivos, no puedo revelar toda la verdad sobre los oficiales del NKVD que fueron responsables de participar en las represiones.

Hoy, en el Día del Recuerdo de las Víctimas de la Represión Política, les pido que firmen una petición para cancelar la decisión de ampliar el período de clasificación de los archivos de la Cheka-NKVD-KGB. Ayudemos a preservar la memoria de mi abuelo y de las millones de víctimas de la represión.

Gracias,
Serguéi Prudovsky

REPORTAJES FOTOGRÁFICOS SOBRE EL VIAJE

Anuncio. Hacia el extremo norte a través de lugares “Leviatán”. Y no solo...

Monasterio de Ferapontov. Pintura de Dionisio. Región de Vólogda

El Extremo Norte ha sido conquistado. regreso a casa

Lista superior zonas anómalas, al que el rumor atribuye propiedades curativas y místicas

En Rusia hay muchos lugares a los que se atribuyen propiedades misteriosas y a los que acuden personas de todo el país con la esperanza de curarse y recargarse de energía positiva: los llamados "lugares de poder". No afirmaremos que la peregrinación a esos lugares realmente cura y da salud; después de todo, muchos de los fenómenos que ocurren en tales lugares misteriosos Ah, incluso los científicos serios suelen quedar desconcertados. Pero en cualquier caso, pensamos que sería interesante presentar a los lectores algunas de estas zonas anómalas.

Solovki (región de Arkhangelsk). El archipiélago Solovetsky está situado en la parte occidental menos profunda del Mar Blanco, a la entrada de la Bahía Onega, no lejos del Círculo Polar Ártico, y consta de seis islas grandes y un centenar de islas pequeñas. Isla principal archipiélago - Bolshoy Solovetsky, sus dimensiones son de unos 25 kilómetros de largo y 16 de ancho. La principal atracción y centro espiritual del archipiélago es el Monasterio Solovetsky Stavropegic. También son lugares populares de peregrinación el Gólgota, la montaña más alta del archipiélago Solovetsky, la iglesia de piedra de la isla Anzer, que ofrece una vista increíble de todo el archipiélago y el Lago Sagrado. Hay muchos lugares místicos y misteriosos en Solovki, por ejemplo, aquí se encuentra una de las aglomeraciones más antiguas. laberintos de piedra, heredado por la humanidad de los pueblos ancestrales que vinieron aquí después de la retirada del glaciar y por alguna razón abandonaron estos lugares. Y, por supuesto, muchas leyendas sobre Solovki están asociadas con todo tipo de curaciones milagrosas y la energía especial de este lugar.

Monte Belukha (República de Altai). Desde la antigüedad, la montaña más alta de Altai ha sido venerada como un lugar sagrado de poder no solo por el pueblo de Altai, sino también por los pueblos de la India y el Tíbet. Mucha gente interesada en las enseñanzas orientales cree que aquí es donde se encuentra el legendario Shambhala. También hay una versión de que el gran Buda Gautama llegó a la India desde esta región. Belukha tiene una apariencia completamente única. posición geográfica: está equidistante de tres océanos: el Pacífico, el Ártico y el Índico. La fama mundial de la montaña la dio el famoso artista místico Nicholas Roerich, quien notó su fuerte energía en muchas obras y creó el concepto de conexión entre Belukha y el Everest, que son una especie de antenas espaciales conectadas por un puente de energía. Belukha es adorada no solo por el pueblo de Altai, entre los cuales existe un tabú sobre escalar la montaña, sino también por los escaladores ("Belukha debe ser respetado, es para el alma, no para los récords"), muchos de los cuales también confían en en sus propiedades sobrenaturales. Las personas conocedoras recomiendan no venir a Belukha con objetivos insignificantes, no pedirle tonterías y no molestarla en vano.

Arkaim (región de Chelyabinsk). Este ciudad antigua Fue encontrado por arqueólogos soviéticos en 1987 en la confluencia de los ríos Karaganka y Utyaganka, cerca de Magnitogorsk. Según la leyenda, la ciudad fue construida por la diosa eslava Slavunya, bisnieta del antiguo dios único eslavo Rod. La opinión de los científicos es más prosaica: Arkaim es una ciudad fortificada de los antiguos arios, quienes por alguna razón abandonaron sus hogares y se fueron. Existen cuatro accesos a la ciudad, claramente orientados a los puntos cardinales, existen plaza central y varias calles que divergen de él, y el propio Arkaim está rodeado por dos anillos de estructuras defensivas. Los rumores atribuyen a Arkaim propiedades sobrenaturales; por ejemplo, si pasas la noche en la cima de la cercana montaña Shamanka, podrás deshacerte de todas las enfermedades. También se dice que las mujeres que tienen problemas con su vida personal definitivamente deberían visitar el Bosque de los Hombres; supuestamente, después de esto definitivamente aparecerá un amante en sus vidas.

Vottovaara (República de Karelia). Vottovaara es un santuario de culto sami ubicado en la montaña del mismo nombre en Karelia. El complejo cubre no sólo toda la superficie de la montaña, sino también varias colinas cercanas. Los principales objetos sagrados de Vottovaara son las piedras de culto, las llamadas seids. A diferencia de las piedras, cuyo lugar y ubicación fueron determinados por la naturaleza, los seids se caracterizan por la intervención humana; aunque las piedras no fueron sometidas a acción mecánica, se puede ver su agrupación artificial, la adición de "patas" y "remates". . En total, en Vottovaara hay alrededor de 1.300 seids. Los samis llaman a Vottovaara "Montaña de la Muerte" y prohíben a sus mujeres y niños venir aquí. Pero todo tipo de seguidores de diversas enseñanzas consideran a Vottovaara como un lugar donde una persona adquiere una fuerte energía, se cura de enfermedades, comprende su propósito en esta vida y siente una conexión con el Cosmos.

Lago Pleshcheyevo y Sin-kamen (región de Yaroslavl). El lago Pleshcheevo, en el que se encuentra la antigua ciudad rusa de Pereslavl-Zalessky, tiene más de 30 mil años y se formó tras la retirada de los glaciares continentales. El área del lago es de más de 50 kilómetros cuadrados, se cree que su agua da energía y fuerza. Una de las principales leyendas del lago está asociada con la Piedra Azul, una roca legendaria en la que, según antiguas leyendas, vive un espíritu que otorga fuerza y ​​​​salud. La Piedra Azul se encuentra en la orilla al pie de la montaña Yarilina y atrae a muchos peregrinos, lo que no tiene el mejor efecto en su condición: sucede que los "paganos" exaltados incluso la rompen en pedazos con un martillo. El área alrededor de la Piedra Azul ha sido vallada y ajardinada, para acceder a esta área es necesario comprar un boleto por 50 rublos, y todos los alrededores de la atracción han sido elegidos por vendedores de souvenirs y artefactos mágicos.

Lago Baskunchak (región de Astracán). Baskunchak es una creación única de la naturaleza, una especie de depresión en la cima de una enorme montaña de sal, cuya base se adentra miles de metros en las profundidades de la tierra y está cubierta por una espesa capa de rocas sedimentarias. Este es el lago salado más grande y salado de todos los conocidos en el mundo. El área de Baskunchak es de unos 115 kilómetros cuadrados. Desde el siglo VIII, se extraía sal del lago y se enviaba a lo largo de la Ruta de la Seda. El lago se alimenta principalmente de manantiales; numerosos manantiales desembocan en Baskunchak, trayendo más de 2,5 mil toneladas de agua salada durante el día. En la costa del lago hay depósitos de arcillas medicinales, de mayo a septiembre acuden aquí miles de turistas, impulsados ​​​​por el deseo de fortalecer sus fuerzas y deshacerse de dolencias. Las aguas saladas del lago y el lodo curativo son especialmente útiles para quienes padecen enfermedades de las articulaciones, enfermedades de la piel y los pulmones y problemas del sistema respiratorio.

Reserva natural de Mon Repos (región de Leningrado). Mon Repos (del francés Mon Repos - "mi paz") ​​es un pintoresco parque paisajístico rocoso en la orilla de la Bahía Protectora de la Bahía de Vyborg y una de las principales atracciones (junto con la famosa antigua fortaleza) de Vyborg. En Mon Repos puedes ver lo increíble objetos naturales, en particular, los majestuosos selgi de piedra de la Edad del Hielo, así como atracciones artificiales (Capilla de Ludwigsburg, Columna Imperial, etc.). Uno de los lugares más visitados es el manantial Narcisse, un pabellón construido según el diseño del gran Montferrand en la década de 1820. El agua de manantial, como suele decirse, es curativa y, sobre todo, cura las enfermedades oculares.

Valle del río Zhane ( región de krasnodar). En eso lugar unico varios naturales y sitios arqueológicos. En particular, aquí se encuentran tumbas dolmen megalíticas y antiguos entierros Adyghe. Los antiguos constructores pintaron dibujos simbólicos en las paredes de los dólmenes, a los que muchos atribuyen propiedades milagrosas. Miles de personas en busca de una energía especial peregrinan hasta aquí; Creen que los antiguos construyeron sus santuarios en este lugar por una razón. lugar inusual, y que puede impartir un poder extraordinario.

Monte Mashuk (territorio de Stavropol). Se trata de una montaña lacolítica de 994 metros de altura, a cuyos pies se encuentra la parte central de la ciudad de Pyatigorsk. En la ladera sur de esta montaña se encuentra el famoso Pyatigorsky Proval, una profunda cueva natural con un lago subterráneo de un impresionante color zafiro de unos 8 metros de profundidad y, en general, Mashuk es rico en atracciones, en particular, fue aquí donde Tuvo lugar el duelo mortal del gran poeta Mikhail Lermontov. En el pasado, alrededor de Mashuk fluían por sí solos unos 40 manantiales. aguas minerales, cerca del cual se construyeron las famosas galerías para beber. En determinadas condiciones climáticas y de iluminación, se puede ver claramente que el monte Mashuk recuerda mucho a una pirámide artificial regular con una cima plana y truncada. Y esto da motivos para que las personas de mentalidad mística consideren el monte Mashuk como un lugar de poder y una fuente de energía curativa.

Monasterio Donskoy y tumba de Matrona de Moscú (Moscú). Este monasterio fue fundado en 1591 por el zar Fyodor Ioannovich en agradecimiento por la milagrosa liberación de Moscú de las tropas del Khan Kazy-Girey de Crimea. El monasterio está dedicado al Icono de Don de la Madre de Dios, pintado por Teófanes el Griego, que dio nombre al monasterio. Como dice la leyenda, fue con este icono milagroso que Sergio de Radonezh bendijo al ejército ruso en la batalla de Kulikovo, y más tarde la intercesión de la Madre de Dios ayudó a proteger la ciudad de la invasión de los tártaros de Crimea, que nunca más se acercaron. las murallas de Moscú. Esto fue considerado como un milagro divino. A poca distancia del Monasterio Donskoy hay otro lugar famoso– Cementerio Danilovskoye, el lugar de enterramiento de la Matrona de Moscú, donde acuden personas de todo el país con la esperanza de curarse y recuperar la salud.

Muchos misterios de Egipto aún no están resueltos. Nuestra tierra del norte también guarda muchos secretos relacionados con... las pirámides

El nombre de la montaña más alta del archipiélago Solovetsky, Sekirnaya (su segundo nombre es Chudova Gora), generalmente se asocia con la leyenda de un milagro que ocurrió aquí: dos ángeles a sus pies azotaron a la esposa de un pomor local, que estaba pescando. y cortar heno en las islas Solovetsky. El nombre supuestamente proviene de la palabra "azotado".

El nombre del monte Sekirnaya no debería provenir de la palabra "cortar", sino de "hacha" (hacha de batalla medieval). Resulta que se suponía que los ángeles matarían a la esposa de Pomor no con sus espadas, sino con hachas de batalla. Evidentemente, la leyenda sobre los monjes con vicios no resiste la crítica...

montaña artificial

Usted es uno de los partidarios de la versión del origen artificial de la montaña Sekirnaya, ¿cómo lo justifica?

No es ningún secreto que las islas del archipiélago Solovetsky son planas, parecen haber sido planchadas por un glaciar, por lo que las altas montañas parecen formaciones artificiales. Punto mas alto En la isla Bolshoy Solovetsky se encuentra el monte Sekirnaya (o Sikirnaya, Sikirka) con una altura de casi 100 metros. Los enormes montículos de arena y piedra de las montañas Solovetsky fueron descritos por primera vez por la Sociedad Solovetsky de Costumbres Locales recién en los años 30 del siglo XX. Pero los científicos entonces no pudieron explicar de manera convincente dónde podría haber aparecido una montaña tan alta en islas planas entre llanuras, pantanos y pequeñas colinas. Incluso entonces, los científicos asumieron que la montaña más alta del archipiélago Solovetsky, Sekirnaya, fue creada en parte por un glaciar y en parte por una pirámide de rocas, construida hace varios miles de años por los pueblos antiguos que habitaban las costas del Océano Ártico y el Océano Blanco. Mar.

En agosto de 2002, estudios geológicos y geomorfológicos realizados por científicos rusos confirmaron la posibilidad del origen artificial de Sikirka. Aunque la elevación en sí (la base de la pirámide) estaba formada por depósitos glaciares, hay razones para decir que en la cima se complementó con montículos de origen artificial.

mira a la raíz

Ivan Ivanovich, pero ¿de dónde viene entonces el nombre ruso original de la antigua montaña Solovetsky, si esto pirámide antigua? ¿Y por qué los monjes necesitaban una leyenda tan extraña sobre los ángeles?

Existen grandes dudas de que el nombre de la montaña fuera originalmente ruso, eslavo. Después de todo, el topónimo Solovki, a pesar de la consonancia de este nombre con la palabra rusa "ruiseñores", no tiene nada que ver con estas aves, que nunca se han encontrado aquí, más allá del Círculo Polar Ártico. Y la leyenda sobre los ángeles que supuestamente expulsaron a los pescadores locales de Solovki fue utilizada por los monjes durante siglos como una "prueba" indiscutible de que la isla Solovetsky debería pertenecer al monasterio y no a los habitantes indígenas. Sin embargo, los datos arqueológicos indican que el archipiélago de Solovetsky, miles de años antes de la llegada de los primeros monjes, perteneció a los habitantes de la región del Mar Blanco y les sirvió de santuario para la realización de antiguos ritos religiosos. Los novgorodianos llamaron a estas tribus de los protopomorianos del Mar Blanco Chudya, y los pueblos locales, por ejemplo, los Nenets, los llamaron Sikirtya.

¿Cómo se puede demostrar que el monte Sekirnaya proviene de una raíz no eslava y está relacionado con el pueblo Sikirtya o Chud?

Si el nombre de la montaña Si-kirnaya (Sikirka, Chudova) es de origen preeslavo, entonces en el mapa de Pomerania debes buscar una serie toponímica de nombres de montañas consonantes. Y realmente lo encontramos: en la desembocadura del río Korotaikha de Pomerania descubrimos el monte Sikhirtesya (traducido de Nenets - montaña del pueblo Sikirtya). Y en Costa oeste En la isla Vaygach encontramos el cabo alto Sikirtesale (traducido como Cabo Sikirtya). Además, en todas estas montañas se han encontrado pruebas arqueológicas de que sirvieron como antiguos santuarios. Por lo tanto, la montaña Solovetsky Sikirka, aparentemente, pertenece a la misma serie toponímica: una de las montañas sagradas del antiguo pueblo Sikirtya (Chudi). Por cierto, la mencionada montaña sagrada en la desembocadura del río Korotaikha, Sikhirtesya, al igual que el monte Solovetsky Sekirnaya, tiene un segundo nombre histórico: ¡Montaña Chudova! Es poco probable que tal coincidencia toponímica sea accidental.

Una civilización perdida está cerca

¿Qué significa el nombre del pueblo Sikhirtya? ¿Y qué tenían que ver estas personas con los montículos piramidales?

La respuesta a esto la dan las antiguas raíces indoeuropeas, que consisten en los sonidos consonánticos skhrt (skrd, skrt), que, tras un análisis semántico comparativo, revelan mucho en común. De hecho, skhrt o skrd traducido del antiguo protolenguaje significa "un terraplén artificial de forma alargada". Por ejemplo, esta raíz todavía se encuentra hoy en una palabra tan conocida como rick. Entonces, un pajar significa literalmente una montaña de heno creada artificialmente que tiene una forma alargada. Pero la pila no solo se puede hacer con heno.

A partir del análisis lingüístico surgió la versión de que "shrt" es una forma de vivienda prehistórica primitiva y voluminosa, como un montón gigante de hierba, musgo y ramas en el que vivían nuestros ancestros. También me gustaría llamar la atención sobre el hecho de que la misma raíz antigua "skrt" está contenida en la palabra "ocultar", que corresponde al propósito de la estructura, porque la función principal de la vivienda es esconderse del frío. o animales salvajes. La misma raíz antigua "skrt" también se encuentra en la palabra latina "secreto", que equivale a la palabra ocultar. Los términos con la misma raíz, a pesar de la letra "r" reducida, incluyen obviamente la palabra que denota una vivienda primitiva "skete". Las personas que vivían en viviendas tan primitivas se llamaban ermitaños, y en el norte se les llamaba sikirtya (skhirtya, siirte).

Es curioso que las primeras crónicas de los novgorodianos sobre la población de las cavernas de Donetsk en el norte (los Nenets llegaron al territorio de la tundra de Pechora desde detrás de la cordillera de los Urales solo en los siglos XIII-XIV) indiquen que las tribus que vivían allí no Conocía el hierro y vivía en cuevas. Por cierto, los propios novgorodianos fueron traídos a esta nación norteña de pescadores y cazadores de ciervos salvajes y animales marinos (aparentemente, los antepasados ​​​​de los actuales Mezen y Kanin Pomors) por representantes de otras tribus finno-ugrias de Ugra y Samoyedo, que han desaparecido hoy. El nombre Pechora sugiere que realmente eran gente de las cavernas.

Mi hogar es mi pirámide.

Pero en la tundra plana de Pechora prácticamente no hay montañas en las que hoy en día se puedan encontrar cuevas de este tipo, e incluso donde puedan vivir los cavernícolas...

Tienes razón: esas “montañas” de los antiguos habitantes de las cavernas sólo podían ser montículos-viviendas artificiales, enormes casas apiladas hechas de turba y musgo. En este caso, está claro por qué, después de mil años, prácticamente no quedó nada de tales viviendas y de las "cuevas" excavadas en ellas: se convirtieron en colinas ordinarias, no muy grandes, entre el paisaje llano de la tundra. Pero probablemente existan artefactos arqueológicos conservados en el suelo de estos cerros. Y de vez en cuando, los arqueólogos encuentran rastros de la civilización de Donetsk en la tundra: herramientas de bronce y piedra, joyas.

¿Qué es la crónica de Novgorod y qué escribe exactamente sobre el pueblo Sikirtya, que vivía en casas-montones tan grandes?

Esta descripción se puede encontrar en el Cuento de los años pasados, en su lista laurentiana, donde hay una historia del boyardo de Novgorod Gyurata Rogovich, cuya juventud fue a Ugra y Samoyad en el siglo XI. Lo citaré casi palabra por palabra: “La tribu Ugra le contó a mi juventud sobre un milagro del que ellos mismos habían oído hablar hace sólo tres años: cerca bahías marinas Hay enormes montañas que casi llegan al cielo. En estos montes se oyen gritos y parloteos, “y están cortando el monte, queriendo ser talados”. Y en esa montaña había una pequeña ventana para las negociaciones. No entienden el idioma y usan gestos para explicar que necesitan hardware. Y los que les dan un cuchillo o un hacha, les pagan con pieles."

¿Realmente no quedan rastros de las viviendas de estos cavernícolas?

Por supuesto, quedaron huellas: allá por el siglo pasado, el académico I.I. Lepyokhin escribió: "Toda la tierra samoyeda en el actual distrito de Mezen está llena de viviendas desoladas de cierto pueblo. Se encuentran en muchos lugares, cerca de lagos en la tundra y en bosques cerca de ríos, formados en montañas y colinas como cuevas con "Aberturas como animales. En estas cuevas encuentran estufas y fragmentos de artículos domésticos de hierro, cobre y barro".

Y en cuanto a las montañas de piedra, como Sekirnaya (la gran isla Solovetsky), Sikirtesale (en la costa occidental de la isla Vaigach), el monte Sikhirtesya (en la desembocadura del río Korotaikha), ya no son los mismos edificios residenciales hechos de turba y musgo destinados a los vivos, y las casas de los muertos, pirámides de piedra.

Por lo tanto, estas "pilas" de montañas de piedra son monumentos a la antigua civilización de los primeros protopomorianos, que hace miles de años dominaron las extensiones del antiguo Ártico mucho antes de que llegaran aquí los actuales habitantes indígenas del Norte. Y a nuestros investigadores todavía les queda mucho trabajo por hacer para estudiar esta historia escondida en la tierra.