N.K. Roerich "Bitka kod Kerženca"

“Cvjetao je na plodnoj zemlji sve dok ga pohlepni neprijatelji nisu napali. Grad je branjen tri dana. A kada više nije bilo ratnika sposobnih da drže oružje, neprijatelji su se radovali. Ali ponosni Kitež se nije predao i pred očima zaprepaštenih neprijatelja polako je nestao, potonuo u morski ponor. Bog je učinio grad nevidljivim ljudskom oku, ali doći će vrijeme i Kitež će se vratiti”, kaže drevna legenda.

Prema drugoj verziji ove legende zemlja se otvorila i progutala grad. Neprijatelji su od straha pobjegli, a na mjestu grada pojavilo se jezero Svetloyar. Taj grad je još netaknut sa belokamenim zidinama, crkvama, manastirima, kneževskim kulama, bojarskim kamenim odajama, isečenim od kondova netrulih šumskih kuća. Grad je netaknut, ali nevidljiv. Samo pravednici i sveci mogu vidjeti ovaj grad, samo je pravi vjernik dostojan da čuje zvonjavu njegovih zvona."

Ova legenda postala je inspiracija za Rimskog-Korsakova, koji je napisao briljantnu operu Legenda o nevidljivom gradu Kitežu i Devojci Fevroniji, kojoj je Nikolas Rerih napravio slikovitu zavesu.

Da li je ovaj grad zaista postojao? Ako da, gdje? Postoji takva knjiga "Kiteški hroničar", koju su staroverci stvorili 80-90-ih godina 18. veka, koja kaže: "Veliki knez Vladimir Georgij Vsevolodovič postavio je grad Mali Kitež na obalama Volge. A onda preselio se duboko u šume, preko reke Kerženec, na obalama prelepog jezera Svetlojar, naredio je da se sagradi grad Veliki Kitež. A grad tog Velikog Kiteža bio je širok dvesta sažena, a širok stotinu sažena. I počeli su ga graditi prvog dana maja, i gradili su taj grad tri ljeta. Ako je Kitež samo legenda, odakle su ti detalji? Zaključak da se knjiga pojavila u 18. veku doneli su lingvisti.

U šumama Nižnjeg Novgoroda, 40 kilometara od grada Semjonova, nalazi se neverovatno lepo jezero Svetlojar. Postoji vjerovanje da se upravo ovdje nalazi nevidljivi grad Kitež. Kažu da se u tiho ljetno jutro može vidjeti kako se ogleda u vodi sa kulama i kupolama. A odnekud odozdo dopire tiha zvonjava zvona.

Jezero se dugo smatralo svetim. Mnogi hodočasnici su oduvijek hrlili u njega i sada hrle u nadi da će ili biti izliječeni umivanjem, ili iskupiti svoje grijehe puzeći duž obale. U blizini jezera se nalazi kapelica, pramčani križ. Nekoliko kilometara dalje je selo Vladimirskoye, koje je postalo turistički centar. Sada se zove Ruska Šambala, a Kitež - Ruska Atlantida. Općenito, mjesto je popularno. Kitež je postao takav pravoslavni fetiš, duhovno središte, simbol herojske borbe pravoslavne Rusije protiv "mongolsko-tatarskih hordi".

Postojanost ove tradicije je nevjerovatna. Možda to zaista ima neku osnovu? Često se dešava da legende odražavaju daleku prošlost. Na primjer, legende naroda sjevera odražavaju događaje potopa, kada nije bilo zemlje, a vrhovni bog Nomi-Torum ju je dobio s dna, itd. Ili je to možda još uvijek lijepa legenda koja je postala popularna zahvaljujući pjesnicima, kompozitoru...

Više od stotinu godina naučnici pokušavaju da dokažu ili opovrgnu postojanje misterioznog grada ovde. To je ono što je čudno. Svetlojar se po svom nastanku ne može pripisati nijednom od poznatih vrsta jezera: ni glacijalnom, ni kraškom, ni meteorskom. Kako je do ovoga došlo neverovatno jezero? Neverovatan incident dogodio se 1903. godine u susednoj Kazanskoj guberniji nedaleko od jezera. Evo jednog novinskog izvještaja iz tog vremena: „Nedavno su meštani sela Šari bili užasno uplašeni pucketanjem i njima neshvatljivom bukom, koja je dopirala odnekud iz zemlje. Stanovnici su pojurili u pravcu zvukova i videli da se u njemu stvorila ogromna rupa. usred šume, u koju su zrela stabla lako ulazila, a još više začuđuje da je voda odmah izašla ispod zemlje, a na mestu propasti se formiralo jezero.

Možda se nešto slično dogodilo i ovdje? Možda je na obali bio grad i potonuo na dno neuspjeha?

Godine 1968. organizovana je ekspedicija na Svetloyar i ona je došla do čudnog otkrića. Uz pomoć zvučnog geolokatora pronađena je anomalija na dnu. Slika jednog dijela dna oštro se razlikovala od ostalih. Ekspedicija je ovu zonu nazvala "K" zonom. Da se utvrdi šta je unutra anomalna zona, u njemu je izbušeno nekoliko bušotina. Neočekivano za sve, ispostavilo se da se radi o puno malih drvenih čipova. Ali kako su tamo stigli? Iz nekog razloga, niti jedan naučni institut se nije poduzeo da proučava ove komade drveta. Niko nije želeo da gubi vreme proučavajući legende. A onda je policija pomogla. Forenzičari su sastavili dokument u kojem se navodi da 6 od 10 komada drveta koje su pregledali ima tragove reznog alata. To znači da su obrađene ljudskim rukama.

Entuzijasti su planirali da nastave istraživanje u Svetlojaru 70-ih godina. Međutim, ovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare. Već u naše vrijeme stručnjaci su došli do jezera s jedinstvenim uređajem - radarom koji prodire u zemlju. Njegove mogućnosti omogućavaju korištenje elektromagnetnog zračenja da doslovno osvijetli dno jezera. Ispostavilo se da je dubina jezera veoma velika - 37 metara. Od toga, više od deset čini sloj mulja. Georadar detektira mnogo malih objekata u debljini mulja. Sigurno ne liče ni na kakve zgrade. Ali kakva je to anomalija otkrivena 1968. godine? Tada su uzorci uzoraka pokazali da se sloj mulja zone "K" razlikuje od ostalih.

Geolozi su sugerirali da ovi uzorci sadrže veliki broj mineralnih supstanci, odnosno zona "K" bila je dno drevnog paleo-rezervoara. Odnosno, anomalija zone je prirodni fenomen a sve ostalo nije ništa više od nagađanja. Ali šta je onda sa sječkom sa tragovima obrade? Tada im niko nije određivao godine.

Ako se okrenete knjizi "Kitezh hroničar". Kaže da je princ George Vsevolodovič počeo graditi grad u ljeto 6673. godine, odnosno 1165. godine prema uobičajenom kalendaru. Ali istoričari kažu da je ovaj isti princ rođen tek 24 godine kasnije 1189. Takva gnjavaža. U naznačeno vrijeme vladao je Georgeov djed Jurij Dolgoruki, osnivač Moskve. Šta ako su staroverci koji su napisali knjigu krajem 18. veka jednostavno zbunili knezove? Jurij Vladimirovič Dolgoruki takođe ima zabunu sa datumom rođenja, a osim toga, Jurij i Georgij su isto ime.

2012. godine, u blizini jezera Svetlojar, arheolozi iz Nižnjeg Novgoroda otkrili su tragove srednjovjekovnog naselja. Pronađeni su krhotine keramičkog posuđa, ulomci željeznih noževa, kremen kremen i kameni mlinski kamen. Nalazi se odnose na kraj 14. - početak 15. vijeka, odnosno kasniji je od datuma navedenog u knjizi. Artefakti su pronađeni na Uzvišenju Križa iza kapele. U kolotrazi je kulturni sloj otkriven na dubini od pola metra površine nešto manje od hektara. Arheolozi smatraju da je ovdje postojalo naselje - neutvrđeno naselje sa jednim stambenim dvorištem za 10-15 ljudi. Možda je naselje bilo veće, dio bi mogao otići s klizištima do Svetlojara.

Poznato je da u Moskvi postoji najstariji okrug Kitai-gorod ("kina" - zid, utvrđenje, zvao se i zid koji su Sloveni podigli na Dalekom istoku za zaštitu od južnih susjeda). Imajte na umu da je početak riječi Kit- ruka Kit- ježeva utakmica. Postoji legenda da je nedaleko od zidina Kremlja princ Jurij Dolgoruki naredio da se iskopa ogromna tamnica. U XII veku bilo je brojnih međusobnih ratova, kada su se prinčevi borili za vlast i jedni drugima otimali gradove. Možda je Jurij Dolgoruki stvorio podzemno sklonište. Sada se na teritoriji Kitay-Goroda nalaze neke od najstarijih podzemnih građevina u Moskvi.

Poznato je da je Dolgoruki izgradio mnogo bijelog kamena. Građevine tog vremena mogu se prepoznati po zadivljujuće pažljivo postavljenom kamenju. U tamnicama Moskve nije bilo moguće pronaći takve zgrade.

Princ George Vsevolodovich

To je ono što je zanimljivo. Izgovor Kitezh s akcentom na "i" ušao je u upotrebu tek nakon što je Rimski-Korsakov napisao svoju čuvenu operu. Prije toga, naglasak je bio na "e" i dolazio je od staroruskog "kitekhsha", što znači "napušteno mjesto". Ova se riječ pojavila u Rusiji u vrijeme adventske horde („mongolsko-tatarska invazija“, kako se sada ispostavilo u našoj strašno smiješnoj priči, nije bila). Upravo tada je vladao Georgij Vsevolodovič. Knjiga kaže da je princ okupio vojsku i krenuo u susret kanu. Međutim, izgubio je bitku. Ruske hronike pominju veliku bitku između Rusa i Horde 4. marta 1238. na reci Sit. Vjeruje se da su Rkusi potpuno poraženi, a princ je umro. Međutim, "Kiteški hroničar" kaže da se nakon ove bitke knez Georgij Vsevolodovič povukao u Kitež.

Možda tragove misterioznog grada treba tražiti na području rijeke Sit? Sada ova rijeka teče duž granice Tverske i Jaroslavske oblasti. njegova dužina je samo 150 km. Ova rijeka ušla je u istoriju zahvaljujući bici. I iako se tačno mesto ne zna, po celom Sitiju su razasute kocke, prema legendi, to su masovne grobnice ruskih vojnika. Do sada, osjećaj da je ovdje sve ispunjeno sjećanjem na to strašno klanje. Još u 19. vijeku, u selima smještenim uz obale Grada, sakupljači folklora zabilježili su većinu legendi o gradu Kitežu. Ali sada su donji tokovi rijeke preplavljeni vodama ribinskog rezervoara, izgrađenog u Staljinovo vrijeme. Apsorbovala je 700 sela. Kao i legendarni Kitež, pod vodu su pali i drevni ruski gradovi Maloga i drugi.Prelepa legenda se pretvorila u tragičnu stvarnost.

Postoji još jedna verzija. Istraživač Vladimir Ratov je dugi niz godina proučavao drevne paganske legende i rituale i došao do zaključka da tragove Kiteža treba tražiti na rijeci Malogi. Zašto? Prvo, ovo je legenda o Velesu - slavenskom bogu, koji se, u Crnom moru, borio protiv mračnih sila. Duša mu je otvrdnula, trebalo je da dođe do Svarge. Svarga je zemaljski raj prema slovenskoj vedskoj mitologiji, mjesto gdje žive bogovi i gdje mlječne rijeke teku sa želeastim obalama. Možda je Kitež, koji se u legendama smatra prebivalištem svih napaćenih, baš Svarga? Na obalama Mologe Vladimir Ratov je otkrio kamenje sa misteriozni crteži. Ali imaju li oni ikakve veze sa Kitežom?

"Kiteški hroničar" kaže da se Kitež nalazio među gustim šumama. U njega je vodio tajni put od rijeke, kojim su neprijatelji dolazili do grada. Ovaj put se u knjizi naziva "Batuov put". Batu je opustošio ruske gradove na desnoj strani Volge. Sada se, prema alternativnoj historiji, vjeruje da je Horda - isti Slaveni - uništila samo kršćanske ruske gradove, dok se vedski nisu dirali. Batu (Batya) je prešao na lijevu stranu i iz nekog razloga otišao dublje u guste šume. Za što? Postoji verzija da je postojao paganski slavenski hram. Budući da je cilj invazije Horde bio uništenje kršćanstva, a Kitež je bio pravoslavni grad, trebalo ga je uništiti.

Slovenska vedska vjera kaže da put do Svarge ide uz rijeku RA (Volga). Dalje uz rijeku Smorodinu. Tako su zvali, a i sada reku Mologu zovu zbog ogromnog broja grmova ribizle koje raste uz njene obale. Inače, sama riječ MOLOGA je u skladu sa rijekom Mlijekom koja, prema legendi, teče u tajnoj zemlji. U blizini Mologe zaista leži ogromno kamenje, iako nema crteža. Ali ipak je kamen sa nekim crtežima pronađen ne na obali, već u šumi. Prema Ratovu, tamo se nalazi Kitež. Postoje linije na kamenu, trougao, ali šta je to? Nemoguće je sa sigurnošću reći da su ovi crteži umjetni.

Kažu da je tridesetih godina, pre poplava, igumanija jednog manastira zapisala svoj san – viđenje. Ode u manastir pored polja i odjednom odasvud počinje da stiže voda. Ubrzo je voda prekrila i manastir i okolinu. A časna sestra je hodala i hodala sve dok voda nije počela da se povlači. I manastir se ponovo otvorio za svetlost Božiju.

Dakle i nevidljivi grad Kitež, kako legenda kaže, ponovo će se pojaviti u svijetu kada se vjera i dobrota ponovo rode u ljudima.

Iz knjige Irine Nilove

Bio je to grad starih Rusa koji su živjeli na obalama velike rijeke. Drevljani su se, pod uticajem vanzemaljaca iz drugih plemena, posvađali sa svojim mudracima i vođama i hteli su da prisvoje vlast nad ostalim svojim rođacima. Odnosno, počeli su da žive uz Krivdu. Nakon toga, vibracijske komponente u službi Mudraca su izobličene i grad je zadobio udarac jednak eksploziji nuklearne bombe. Vijest o trenutnoj smrti cijelog grada od vatrene energije brzo se proširila, a mjesto je počelo izazivati ​​strah. Jezero koje je nastalo na mjestu eksplozije je ostatak prošle rijeke koja je otišla u podzemlje.

U regiji Nižnji Novgorod prekrasno jezero Svetloyar, sličan džinovskom ogledalu. To su njegove tamne spokojne vode koje su se skrivale vekovima drevni grad, o kojoj postoji toliko legendi i nagađanja, ali praktički nema stvarnih podataka. Kažu da ovaj grad otvara vrata za one koji su čista srca. Takvoj će osobi Kitež-grad otkriti sva svoja tajna čuda. Možda ćeš imati sreće?

Prema legendi, Kitezh-grad se nalazio u sjevernom dijelu regije Nižnji Novgorod, u blizini sela Vladimirskoye, na obali jezera Svetloyar u blizini rijeke Linde. Grad se pominje u istorijskim izvorima - "Kiteški hroničar" i "Priča i kazna tajnog grada Kiteža". U širokim krugovima ova romantična legenda postala je poznata zahvaljujući epskom romanu U šumama P. I. Melnikova-Pečerskog. Evo citata iz te knjige:

„Taj grad je još netaknut – sa belokamenskim zidinama, sa crkvama sa zlatnim kupolama, sa poštenim manastirima, sa kneževskim šarenim kulama, sa bojarskim kamenim odajama, sa kućama isečenim iz kondove, netrule šume. Grad je netaknut, ali nevidljiv. Da ne vidim slavni Kitež za grešne ljude.

I mnogi su se zainteresovali za legendu i krenuli u potragu za misterioznim nevidljivim gradom zahvaljujući čuvenoj operi Rimskog-Korsakova Legenda o nevidljivom gradu Kitežu i Devojci Fevroniji. Većina istraživača se slaže da ime grada potiče od kneževskog sela Kidekshi (od Meryansk. "kameniti zaliv") u blizini Suzdalja, koje je uništila tatarsko-mongolska horda 1237. godine.

Legenda o gradu Kitežu

Zašto se jednom desilo da je prelepi belokameni grad vekovima pao pod vodu? Kažu da je to bilo ovako: Batu Khan je saznao za Kitež i naredio da ga zarobe. Jedan od zarobljenika ispričao je kanu o divnom gradu - on je tajnim stazama vodio i vojsku do obale jezera Svetloyar. Mongoli su bili veoma iznenađeni što tako lep grad nema zaštitu. Njegovi stanovnici ostali su apsolutno spokojni pred sigurnom smrću. Nisu ni pokušali da se odupru, samo su se tiho molili. Naravno, Mongoli su iskoristili ovu sreću i napali grad. Tu su počele čudnosti. Voda je iznenada šiknula ispod zemlje - puno vode, cijela poplava. Nije jasno odakle su potoci počeli brzo da poplave i vojsku i sam grad. Osvajači su morali brzo da se povuku. Mogli su samo zbunjeno gledati kako grad uranja u jezero. Kažu da je posljednje što su vidjeli bio krst na kupoli glavne katedrale koji je svjetlucao na suncu.

Evo kako Melnikov-Pečerski govori o ovom događaju:

„Čudesno se sakrio, po Božjoj zapovesti, kada je bezbožni car Batu, uništivši Suzdaljsku Rusiju, otišao da se bori protiv Rusa Kiteža. Tatarski kralj se približio gradu Velikom Kitežu, htio je zapaliti kuće vatrom, prebiti muževe ili ih u potpunosti ukrasti, uzeti žene i djevojke za konkubine. Gospod nije dozvolio neverničko skrnavljenje hrišćanske svetinje. Deset dana, deset noći Batijeve horde su tragale za gradom Kitež i nisu ga mogle pronaći, oslijepljene. I do sada taj grad stoji nevidljiv - otvoriće se pred strašnim Sudom Hristovim. A na jezeru Svetli Jar, u tihoj ljetnoj večeri, možete vidjeti zidove koji se ogledaju u vodi, crkve, manastire, kneževske kule, bojarske palače, dvorišta građana. A noću se čuje gluha, žalosna zvonjava kiteških zvona.

Uzgred, i lokalno stanovništvo, a mnogi turisti kažu da se i sada, ispod mračnih voda jezera, ponekad čuje zvonjava. A po mirnom vremenu možete čuti i pjevanje ljudi, također ispod vode. Neki putnici govore i o tome da su uspjeli vidjeti kupole crkava u vodi.

Vrijedi otići na obalu jezera Svetloyar kako biste stupili u kontakt sa čudom. Postoji vjerovanje da ako obiđete jezero tri puta u smjeru kazaljke na satu, tada će vam se ostvariti najdraža želja. Kažu da se voda uzeta iz Svetlojara ne kvari dugo. Naravno, naučnici su u više navrata istraživali jezero gore-dolje. I na njegovom dnu pronašli su mnogo misterioznih objekata. Na primjer, podvodne terase - obale idu ispod vode kao ljestve. Na dnu jezera pronađeno je mnogo antičkih predmeta, od kojih većina pripada trinaestom veku.

Kako doći do jezera Svetloyar gdje se, prema legendi, nalazio Kitež grad

• Autobusom. Potrebna nam je ruta "Nižnji Novgorod - Voskresenskoye" od autobuske stanice Kanavinskaya. Prije nego što stignete do Voskresenskog, morate sići u selu Vladimirskoye. Tada će vam svaki lokalac reći put. Vrijeme putovanja do Vladimirskog - 2-2,5 sata.
• U prigradskom vozu. Nižnji Novgorod - Semenov" ili "Nižnji Novgorod - Uren" do Semenova, zatim autobusom Semenov - Voskresenskoje do sela Vladimirskoje. Dalje - pješice kroz selo Vladimirskoye, pored velikog parkinga, uz aleju breza, do jezera (1 km).
• Automobilom. Na autoputu Kirov. Prođite Semenov, dođite do stanice Bokovaya, zatim skrenite desno kod znaka za Vladimirskoye i Voskresenskoye, dođite do sela Vladimirskoye (skrenite desno), vozite kroz selo do velikog parkinga. Dalje - alejom breza pješice. Udaljenost od Nižnji Novgorod- 130 km.

Postoji nekoliko legendi o potopljenom gradu - Kitezh-gradu - povezanom sa jezerom Svetloyar. Ima mnogo toga zajedničkog između njih, ali dijele ponor vremena. Razmotrimo najpoznatije legende, uz pomoć savremenog znanja i logičkog zaključivanja, zamislićemo događaje koji su doveli do njihovog nastanka, kao i njihovu dalju transformaciju do danas.

Jezero Svetloyar nalazi se 130 km od regionalnog centra Nižnji Novgorod u blizini sela Vladimirskoye u okrugu Voskresensky. Starost - 10.000 godina. Porijeklo je nepoznato. Veličina jezera: 500 x 300 metara. Dubina preko 30 metara. Brojne kopnene i podvodne ekspedicije nisu potvrdile postojanje Kitež-grada i bilo kojeg drugog primorskog naselja. Postoje samo legende...

Razmatranje legendi počet ćemo s onima koji su nam najbliži u vremenu i postepeno uranjati u dubine epoha i praviti hrabre pretpostavke.

Prva legenda je hrišćanska

Osnivanje Kitezh-grada: Princ Jurij Vsevolodovič volio je putovati. Jednom, 1164. (6672 iz S.M.), plovio je Volgom, vidio dobro mjesto, iskrcao se na obalu i osnovao grad Mali Kitež (pretpostavlja se da je Gorodec) i nastavio svoje putovanje po suvom. Prošao je šume, rijeke i došao do obale Svetlojarskog jezera. Princ je bio zadivljen ljepotom i harmonijom ovog mjesta. I Jurij Vsevolodovič je naredio da se na ovom mjestu osnuje veliki Kitezh - legendarni Kitezh-grad. Osnivanje grada dogodilo se vjerovatno 1165. godine.

Grad je izgrađen za tri godine. Njegova veličina je 200 hvati dugačka i 100 široka (~300 puta 160 metara). Tamo je bilo mnogo crkava zlatnokupolnih i pobožnih ljudi.

Veliki knez George Vsevolodovič rođen je 1187. godine, učestvovao je u brojnim vojnim pohodima protiv okolnih kneževina. Da bi održao zarobljene Čuvaške i Mordovske zemlje, osnovao je 1221. Nižnji Novgorod (Nov Grad) i niz drugih tvrđava. Smatrao je da je lakše braniti se od Tatara sam. Kao rezultat kasnijih bitaka sa tatarsko-mongolskim osvajačima, izgubio je porodicu i sam umro 1238. Aktivno je učestvovao u širenju i jačanju kršćanske vjere. Sagradio mnogo crkava drevna Rus'. Za svoja dobrotvorna dela i muke koje je pretrpela pravoslavna crkva kanonizovan je 1645. godine kao Sveti Blaženopočivši knez Georgij Vsevolodovič.

Okolina Svetlojara 1238

Pobijedivši usamljene Rjazanjce, Tatar-Mongoli su došli do Vladimir-grada. Jurij Vsevolodovič nije bio zadovoljan nepozvanim gostima, odbio je da oda počast. Počele su borbe.

Pao je Suzdalj, pao je Vladimir, gdje je stradala cijela porodica velikog kneza. Sam knez se povukao u mali Kitež, ponovo okupio trupe i nastavio borbu za slobodu Ruske zemlje. Pod Gorodcem je poražen i zarobljen. Ali nije odustajao, nije klonuo duhom. Noću je pobjegao kroz šume i rijeke u Veliki Kitež.

Ujutro je Kan saznao za prinčev bijeg - naljutio se, pogubio krivce i počeo mučiti preostale zatvorenike o tome gdje se nalazi Jurij Vsevolodovič. Svi su ćutali, pronađen je samo jedan izdajnik. Bio je to jastrebov moljac Grishka Kuterma. Rekao je i poveo neprijatelja do prelijepog Kitezh-grada.

Princ je izašao sa novim odredom da brani grad i herojski položio svoju nasilnu glavu na bojno polje. U toj bici su se borila i tri heroja. Snage nisu bile jednake, a i one su stradale. Na mjestu njihove pogibije počeo je da kuca ključ Kibelek, pored kojeg se nalaze njihovi grobovi - grobovi tri svetaca. Nije potpuno poznato: da li su sveci heroji ili heroji kanonizovani za svece?

Nemilosrdni kan je vidio da je grad ostao bez zaštite i htio ga je izdati ognjem i mačem. Odjednom se začulo zvono sa svih zvonika, a vjernici su počeli zajedno da se mole i pjevaju lijepe molitve.

čuo Sveta Bogorodice plakati i moliti se za spas i učinila je čudo: spasila je cijeli grad i sve njegove stanovnike od bijesa i neizbježne smrti. Postojao je grad i nestao, rastopio se, prestao da postoji, nestao pred svačijim očima.

Značenje riječi "nestao", "nestao" ne znači uvijek povoljan ishod za nestalu osobu.

Tada se legende razilaze. Prema jednoj verziji, Kitezh-grad je uronio u jezero Svetloyar, poput Atlantide, iako su tamo svi umrli, ali su kod nas, na sreću, naprotiv, spašeni. Čiste duše po mirnom vremenu možete vidjeti kupole crkava u dubini i čuti zvonjavu zvona.

Prema drugoj verziji, grad je pao u zemlju. Dokaz su svedočenja seljaka. Kada su orali zemlju, ponekad su ralom zakačili vrhove krstova. Prema trećoj verziji: grad je postao nevidljiv. Takođe, samo ljudi čistog srca mogu to da vide i uđu u to.

U ovoj legendi postoje očigledne kontradiktornosti: ne slaže se sve s datumima života osnivača i osnivanja Malog i Velikog Kiteža, mjestom smrti princa itd., a sama tatarsko-mongolska invazija je veliko pitanje.

Da li su na obalama jezera Svetloyar pronađeni tragovi velike tatarsko-mongolske vojske? Nešto što pripada nemilosrdnim osvajačima? Ova pitanja postavili smo uposleniku Istorijsko-umjetničkog muzeja Kitezh u selu Vladimirskoye, oblast Nižnji Novgorod, i dobili smo iscrpan odgovor. Postoji potvrda: pronađene su dvije perle vjerovatno tatarskog porijekla. Izvucite svoje zaključke.

Prekrasna i divna legenda o snazi ​​i čistoti ruske duše.

Staroslovenska verzija legende

Sledeća legenda vezana za Kitež-grad i jezero Svetlojar traje 3000 godina od velikog kneza Jurija Vsevolodoviča, do onih davnih vremena kojih se sada ne sećamo u Rusiji, otprilike do 2358. godine pre nove ere.

Priče iz tog vremena sačuvane su u legendama o narodima koji naseljavaju ove zemlje - Mordovci, Mari, Chuvash. Svojevremeno su zabilježeni i opstali do danas.

Veles je slovenski bog, mudrac, zaštitnik umjetnosti, gospodar čarobnjaštva itd.

I prijatelji su postali neprijatelji. Ljepotica je izabrala Peruna i udala se za njega.

Bog Veles to nije prihvatio i pribjegao je magiji. Izvadio je jedinstveni cvijet đurđevka. Ko ga nanjuši, odmah će se zaljubiti u prvu osobu koju vidi nakon toga.

Otišao sam kod Dodole, samo Perun je bio na dugom službenom putu. I rekao je, u prolazu, da njenom mužu nije dosadno u dalekim krajevima... Diva se naljutila i jurila prestupnika na svom čudotvornom konju, grmljajući munjama. Tamo gdje je ovaj konj kopitom udario o tlo, nastalo je jezero. Veles je brzo skrenuo u rijeku Lundu i zalijepio čarobni cvijet na obalu. Ljepotica je ugledala nevjerovatan cvijet, nije mogla odoljeti, iščupala i ponjušila, a Veles je bio tu, i zaljubio se u njega Dodola više od života. Nakon predviđenog vremena, rodio im se sin Yarilo, a jezero se zvalo Svetlojar.

Tada je Veles pozvao boga graditelja da sagradi čudesni grad na obali jezera. Šta je uradio. On je ovaj grad nazvao - Kitezh-grad.

Gospodar grada, Veles Surejevič, imao je prsten sa magičnim rubinom. Mogao je prebaciti čitave gradove u drugi svijet. Nekako su neljubazni bogovi ispalili munje u Velesa Surejeviča. Pogodila je čarobni rubin i odrazila se u gradu Kitezh-grad. Tada je grad nestao. Veles Surejevič je bio uznemiren, izmigoljio se i otišao u Belozerje. Tamo je postao poznat i postao nam poznat pod imenom Djed Mraz.

Postoji još jedan završetak ove lirske priče: Perun se vratio nakon dužeg odsustva i nije mu se svidjelo ono što je vidio. Perun je odlučio kazniti izdajničkog Velesa. Borili su se tri dana i tri noći. Kao rezultat toga, Veles je izbačen sa slavenskog Olimpa.

Legenda o ljutoj boginji i divovskom konju.

Postoji još jedna kratka legenda o Kitezh-gradu i jezeru Svetloyar. U antičko doba postojalo je mnogo različitih bogova. Ljudi su ih počastili i donosili poklone. Jedno malo, ali ponosno pleme, iz nepoznatog razloga, prestalo je obožavati boginju šuma i životinja. Ime ove boginje bilo je Turkinja. Boginja se jako naljutila i poslala svog ogromnog i nemilosrdnog konja grubim ljudima. Konj je kopitom udario u selo ljudi, zemlja se srušila i rupa se napunila vodom. Tako je selo šumskih ljudi nestalo i nastalo je jezero Svetlojar. A dokaz za to je oblik jezera, sličan konjskom kopitu.

Neocekivani nastavak...

Kada sam pisao ovaj članak, upoznao sam se sa radovima A. Koltypina, P. Olekseenka o nuklearnim i termonuklearnim sukobima u prošlosti, tektitima. Njihovi radovi odjekuju i dopunjeni su materijalima Alekseja Artemjeva o okruglim jezerima. Ova informacija je neočekivano pomogla da se predstavi održiva slika onoga što se dešavalo na drevnoj Zemlji i da se u njoj nađe mjesto za legende o Kitezh-gradu i legende o jezeru Svetloyar.

Funnel Svetloyar. Na Zemlji je već bilo nuklearnih ratova

U drevnim izvorima raznih naroda opisani su brojni sukobi bogova uz upotrebu oružja ogromne razorne moći, sposobnog da čitave gradove izbriše u prah. Da su takvi sukobi u stvarnosti, onda bi njihovi tragovi trebali ostati na površini Zemlje, na primjer, u obliku lijevka.

Moderni ljudi također posjeduju oružje ogromne razorne moći. U stanju je da uništi gradove, što su Sjedinjene Države jasno dokazale u praksi 1945. godine. Nakon njegove primjene na površini zemlje ostaju ogromni lijevci gotovo okruglog oblika, ponekad ispunjeni vodom.

Na prvoj fotografiji nema velikog jezera na mjestu eksplozije prve atomske bombe na poligonu Semipalatinsk, na drugoj - tragovi daljnjeg poboljšanja nuklearnog oružja u SSSR-u. Treća slika prikazuje lunarni pejzaž u državi Nevada (SAD).

Svi ovi lijevci imaju isti okrugli oblik i obavezno formiranje tektita.

Tektiti su rastaljene formacije koje su nastale kratkotrajnim izlaganjem visokim temperaturama od oko 2000 stepeni i pritiscima od ~400 000 atm.

Prilikom ispitivanja površine Zemlje na svim kontinentima mogu se pronaći okrugla jezera i krateri različitih veličina.

Jedan dio njih nastao je od sudara asteroida (meteorita) sa površinom planete. Njihovo formiranje potvrđuje obavezno otkrivanje fragmenata meteorita, kao i odsustvo tektita.

Drugi dio je maglovitog porijekla, odsustva meteoritske prašine i prisustva tektita, što znači visoke temperature i pritiske tokom formiranja, tj. imaju sve znakove upotrebe nuklearnog oružja na ovoj lokaciji u prošlosti. Zvanična nauka ne vidi ove slučajnosti i ne komentariše informacije.

Lijevci na fotografijama: jezero Lonar (Indija) - mjesto "gdje je zvijezda pala na Zemlju", jezero Chukhlomskoye (regija Kostroma), jezero Svetloyar, regija Nižnji Novgorod (RF), tresetna jezera Penza oblast (RF), krater Zhamanshin (Kazahstan). ).

Kitezh-grad - nastanak legende

Iz navedenog se može pretpostaviti da je u antičko doba, na lokacijama jezera i okruglih kratera, u prisustvu tektita, nuklearne eksplozije. Budući da je broj takvih mjesta velik, došlo je do razmjene nuklearnih udara - globalnog nuklearnog rata. Najveća grupa takvih kratera najbliža našem vremenu je stara 10-12 hiljada godina.

Starost jezera Svetlojar je samo 10 hiljada godina. Poreklo - nepoznato, pogodan meteorit-karst. Tako kaže savremena nauka. Ima skoro savršen okrugli oblik. Fragmenti meteorita, čak ni prašina, nisu pronađeni na obalama i u blizini. I morali su da ga pronađu. Potraga za tektitima ili nije vršena ili su nalazi sakriveni kako ne bi pokvarili uobičajenu sliku svijeta.

Stoga sam pretpostavio da je prije otprilike 12 - 10 hiljada godina postojala neka vrsta lokalitet, grad, vojnu jedinicu ili bilo koji drugi objekat koji je zaslužio nuklearni udar niskog učinka. Udarac je zadat, grad (objekat) je prestao da postoji.

Preživjeli iz susjednih naselja pričali su mlađoj generaciji da se u blizini nalazi grad i da je uništen. Jednostavno nestao. Masovna razmjena nuklearnih udara između zaraćenih strana dovela je do ekološke katastrofe, zahlađenja, uništenja tehnologije i znanja. Razvoj društva zaostao je hiljadama godina unazad.

Legenda o nestalom gradu sačuvana je u sjećanju ljudi, ali je nivo razvoja postao niži i u drevnoj legendi su se pojavili bogovi: Veles, Perun itd. Nije globalni nuklearni sukob između dvije supersile, vjerojatno Arijaca i Atlantiđana, već rivalstvo bogova za ljepotu. Ljudi su ga više razumjeli i prenosili su ga s generacije na generaciju.

Prošle su hiljade godina, počela je era hrišćanstva.

Američki pisac naučne fantastike Robert Heinlein, pročitavši djela K.E. Ciolkovski je napisao jedan od svojih najboljih romana: Pastorka u svemiru. Tek sada shvatam da smo mi junaci njegovog romana, svi smo mi ljudi na planeti Zemlji.

Čitajući o legendama i predanjima o Kitezh-gradu, o Svetlojaru neočekivano su se dotakle ozbiljne teme. Prava istorija čovečanstva krije se iza sedam pečata, skrivena je pod ljuskom podvala, daškom fikcije. Ali Istina je živa, njen plamen blista u legendama i pričama, u glasinama, u odjecima, u odrazu na vodi...

Ne raspolažem podacima o tektitima sa područja okruglih jezera koja se nalaze na teritoriji Ruske Federacije, ali pretpostavljam da su pronađeni, kao i na sličnim mjestima u inostranstvu. Bio bih zahvalan ako bi neko mogao podijeliti dostupne informacije.

Dobrodošli!

Nalazite se na glavnoj stranici Enciklopedija Nižnjeg Novgoroda- centralni referentni resurs regije, objavljen uz podršku javnih organizacija Nižnjeg Novgoroda.

Trenutno je Enciklopedija opis regionalnog života i vanjskog svijeta oko njega sa stanovišta samih stanovnika Nižnjeg Novgoroda. Ovdje možete slobodno objavljivati ​​informativne, komercijalne i lične materijale, kreirati pogodne linkove forme i dodati svoje mišljenje većini postojećih tekstova. Urednici Enciklopedije posebnu pažnju posvećuju autoritativnim izvorima - porukama uticajnih, informisanih i uspešnih ljudi iz Nižnjeg Novgoroda.

Pozivamo vas da u Enciklopediju unesete više informacija o Nižnjem Novgorodu, da postanete stručnjak, a možda i jedan od administratora.

Principi Enciklopedije:

2. Za razliku od Wikipedije, Enciklopedija Nižnji Novgorod može sadržavati informacije i članak o bilo kojem, čak i najmanjem, fenomenu Nižnji Novgorod. Osim toga, nije potrebna nauka, neutralnost i slično.

3. Jednostavnost prezentacije i prirodan ljudski jezik su osnova našeg stila i visoko se cijeni kada pomaže u prenošenju istine. Enciklopedijski članci su dizajnirani da budu razumljivi i korisni.

4. Dozvoljena su različita i međusobno isključiva gledišta. Možete kreirati različite članke o istom fenomenu. Na primjer - stanje stvari na papiru, u stvarnosti, u popularnoj prezentaciji, iz ugla određene grupe ljudi.

5. Obrazložena narodna riječ uvijek ima prednost nad administrativno-činovničkim stilom.

Pročitajte osnove

Pozivamo vas da pišete članke - o fenomenima Nižnjeg Novgoroda u koje, po vašem mišljenju, razumijete.

Status projekta

Enciklopedija Nižnji Novgorod je potpuno nezavisan projekat. ENN finansiraju i podržavaju isključivo pojedinci, a razvijaju ga aktivisti, na neprofitnoj osnovi.

Zvanični kontakti

Neprofitna organizacija " Otvorite enciklopediju Nižnjeg Novgoroda» (samoproglašena organizacija)

Jedine naznake stvarnog postojanja Kiteža mogu se naći u knjizi "Kitezh Chronicler". Prema naučnicima, ova knjiga je nastala krajem 17. veka.

Prema njenim rečima, grad Kitež je sagradio veliki ruski knez Jurij Vsevolodovič od Vladimira krajem 12. veka. Prema legendi, princ se, vraćajući se s putovanja u Novgorod, zaustavio na putu kod jezera Svetloyar - da se odmori. Ali nije se baš uspio odmoriti: princ je bio zarobljen ljepotom tih mjesta. Odmah je naredio da se izgradi grad Veliki Kitež na obali jezera.

Jezero Svetloyar se nalazi u regiji Nižnji Novgorod. Nalazi se u blizini sela Vladimirskog Voskresenskog okruga, u slivu Lunda, pritoke reke Vetluge. Dužina jezera je 210 metara, širina 175 metara, a ukupna površina vodene površine je oko 12 hektara. Još uvijek nema konsenzusa o tome kako je jezero nastalo. Neko insistira na glacijalnoj teoriji nastanka, neko brani hipotezu o kršu. Postoji verzija da je jezero nastalo nakon pada meteorita.

Sam naziv jezera potiče od dvije drevne ruske riječi: "svijetlo", odnosno čisto, pravedno, a koja je korijen imena ruskog solarnog božanstva Jarila, kojeg su obožavala drevna plemena Slovena.

Mnoge legende iz perioda pre nego što su hrišćani zauzeli Rusiju povezuju se sa jezerom Svetlojar. Spominju i grad Kitež.

Prema jednoj od legendi, na području jezera Svetlojar nalazili su se magični polu-konj-polu-čovek Kitovras, moćni čarobnjak i graditelj drevnih hramova, kao i bog mudrosti i hmelja Kvasura. rođen. Od njihovih imena proizašlo je ime grada Kiteža.

Na području jezera Svetloyar živjelo je slovensko pleme Berendeja. Njihovi potomci do danas su sačuvali legendu da je od davnina u Kitežu postojao jedan od najvećih vjerskih centara kulta Yarila. Ovo mjesto se smatralo svetim za ruske prinčeve.

Krvavo krštenje Rusije lišilo je domaću rusku vjeru i mudraca i hramova, zauzimajući istinski ruska sveta mjesta.

Navodno je Kitež pretvoren u centar pravoslavne vjere, a prinčevi su ga nastavili posjećivati, kao da se ništa nije promijenilo.

Mnoge pravoslavne crkve podignute su na mjestu hramova, jer se vjerovalo da su takva mjesta posebna – izvor su snažne pozitivne energije. Imena drevnih bogova postupno su zamijenjena imenima svetaca, ali je samo mjesto obožavanja viših sila, koje ima zaista magičnu energiju, ostalo isto. Zato je region Svetlojarskog jezera od davnina obavijen legendama i mistikom.

Veliki Kitež je zamišljen kao veličanstven grad. U njemu je bilo mnogo hramova, a sagrađen je u potpunosti od bijelog kamena, koji je u to vrijeme bio znak bogatstva i čistoće.

Dužina izgrađenog grada bila je 200 hvati (ravni hvat je razmak između krajeva prstiju raširenih u različitim smjerovima šaka, otprilike 1,6 metara), širina je 100.

Bila su to vremena koja nisu bila najbolje prilagođena za miran život. Nesloga između kneževina, napadi Tatara i Bugara, šumski grabežljivci - rijetka osoba odlučila je izaći iz gradskih zidina bez oružja.

Godine 1237. mongolo-Tatari pod vodstvom Batu-kana napali su teritoriju Rusije.

Rjazanski prinčevi su prvi bili napadnuti. Pokušali su da zatraže pomoć od kneza Jurija Vladimirskog, ali su odbijeni. Tatari su bez poteškoća opustošili Rjazan; zatim se preselio u Vladimirsku kneževinu.

Sin Vsevolod, kojeg je poslao Jurij, poražen je kod Kolomne i pobjegao je u Vladimir. Tatari su zauzeli Moskvu i zarobili još jednog Jurijevog sina - kneza Vladimira. Knez Jurij, kada je za to saznao, prepustio je prestonicu sinovima Mstislava i Vsevoloda. Otišao da skupim trupe.

Postavio je logor kod Rostova na rijeci Sit i počeo da čeka svoju braću Jaroslava i Svjatoslava. U odsustvu velikog kneza, 3-7 februara, Vladimir i Suzdal su zauzeti i uništeni, porodica Jurija Vsevolodoviča je poginula u požaru.

Princ je uspio saznati za smrt porodice. Njegova dalja sudbina bila je još nezavidnija: Jurij je poginuo 4. marta 1238. u bici s Batuovim trupama na rijeci Sit. Episkop rostovski Kiril pronašao je obezglavljeno tijelo kneza na bojnom polju i odveo ga u Rostov. Kasnije je pronađena glava i pričvršćena za tijelo.

Ovdje se završavaju činjenice koje potvrđuju naučnici. Vratimo se na legendu.

Batu je čuo za bogatstvo koje je pohranjeno u gradu Kitežu i poslao dio vojske u sveti grad. Odred je bio mali - Batu nije očekivao otpor.

Trupe su otišle u Kitež kroz šumu i usput isjekle čistinu. Izdajica Grishka Kuterma je predvodio Tatare. Odveden je u susjedni grad, Mali Kitež (danas Gorodec). Grishka nije mogao podnijeti mučenje i pristao je pokazati put do Svetog grada. Jao, Susanin iz Kuterme nije uspio: Grishka je doveo Tatare u Kitež.

Tog strašnog dana, nedaleko od grada, u patroli su bila tri kiteška heroja. Oni su prvi videli neprijatelja. Prije bitke, jedan od vojnika rekao je svom sinu da trči u Kitež i upozori građane.

Dječak je pojurio do gradskih vrata, ali ga je sustigla tatarska zla strijela. Međutim, hrabri dječak nije pao. Sa strelom u leđima potrčao je do zidova i uspeo da vikne: "Neprijatelji!", i tek tada pao mrtav.

Heroji su u međuvremenu pokušali da obuzdaju hanovu vojsku. Niko nije preživio. Prema legendi, na mjestu gdje su tri heroja umrla pojavio se sveti ključ Kibeleka - on još uvijek kuca.

Mongolo-Tatari su opkolili grad. Građani su shvatili da nema šanse. Šačica ljudi protiv dobro naoružane i organizovane Batuove vojske je sigurna smrt. Ipak, građani nisu hteli da se predaju bez borbe. Izašli su na zidine, sa oružjem. Molilo se uveče i cele noći. Tatari su, s druge strane, čekali jutro da krenu u napad.

I dogodilo se čudo: iznenada su zazvonila zvona, zemlja se zatresla, i pred očima zadivljenih Tatara Kitež je počeo da tone u vode jezera Svetloyar.

Legenda je dvosmislena. I ljudi to drugačije tumače. Neko tvrdi da je Kitež pao pod vodu, neko - da je zaronio u zemlju. Postoje pristalice teorije da su planine zatvorile grad od Tatara. Drugi vjeruju da se popeo na nebo. Ali najzanimljivija teorija je da je Kitež jednostavno postao nevidljiv.

Zadivljeni snagom "ruskog čuda", Tatari su pojurili da jure na sve strane. Ali obuzeo ih je Božji gnjev: koga su životinje progutale, koji se izgubio u šumi ili jednostavno nestao, odveden od strane tajanstvene sile. Grad je nestao.

Prema legendi, trebalo bi da se "pojavi" tek pred smak sveta. Ali sada ga možete vidjeti, pa čak i dosegnuti. Osoba u kojoj nema grijeha će razlikovati odsjaj bijelih kamenih zidova u vodama jezera Svetloyar.

Prema legendi, Kitezh je potonuo u vodu sveto jezero Svetloyar. Svetost njegovih voda proširena je na sam grad i njegove stanovnike. Stoga se rodila slika grada u kojem žive pravednici, koji je neozlijeđen prošao kroz svete vode i prešao u bolji svijet.

Premotajte sada u vremena bliska našem vijeku.

Legenda o gradu Kitežu uzbudila je umove inteligencije. Prije svega, pisci, muzičari i umjetnici.

Pisac iz 19. veka Pavel Melnikov-Pečerski, inspirisan jezerom Svetlojar, ispričao je svoju legendu u romanu U šumama, kao iu priči Griša. Jezero su posetili Maksim Gorki (igrani "Bugrov"), Vladimir Korolenko (igrani ciklus "Na pustinjskim mestima"), Mihail Prišvin (igrani "Svetlo jezero").

Nikolaj Rimski-Korsakov napisao je operu Priča o nevidljivom gradu Kitežu o tajanstvenom gradu. Jezero su oslikali umjetnici Nikolaj Romadin, Ilja Glazunov i mnogi drugi. Pjesnici Ahmatova i Tsvetaeva u svom radu pominju grad Kitež.

Danas se za legendu o Kitežu zanimaju pisci naučne fantastike, a posebno autori fantastike. Jasno je zašto: slika skrivenog grada je romantična i savršeno se uklapa u fantastično djelo. Od djela ove vrste, može se nazvati, na primjer, priča "Čekići Kitezha" Nicka Perumova i "Crvena smjena" Evgenija Guljakovskog.

Naravno, naučnici nisu zanemarili zagonetku Kitezha. Ekspedicije su slane na jezero Svetloyar, i to više puta.

Bušenje u blizini obale jezera nije dalo ništa. Potraga za arheolozima završila se ničim. Na prilazima jezeru tragova misteriozni grad nije imao. Sedamdesetih godina prošlog veka ekspediciju je opremila Literaturna gazeta: obučeni ronioci su se spustili na dno. Njihov posao nije bio lak, jer je dubina jezera veća od 30 metara. Na dnu ima mnogo škrapa i potopljenih stabala.

Nažalost, nisu našli nepobitne dokaze o postojanju grada.

Za vjernike ova činjenica, naravno, ništa ne znači. Poznato je da Kitež neće otkriti svoje tajne zlima.

Postojale su hipoteze da Kitež uopšte nije bio na jezeru Svetlojar. Odmah su se pojavila i druga navodna mjesta "staništa" svetog grada - čak su pričali o Kini (navodno su Kitezh i legendarna Shambhala isto mjesto).

U naše vrijeme, naučnici su zaboravili na Kitezh - nije do toga. Ali legendu su svojevremeno spekulisali biznismeni koji su se nadali da će legende pretvoriti u izvor samofinansiranja.

Trenutno je teritorija jezera zaštićena od strane države. Jezero i njegova okolina dio su rezervata koji je pod zaštitom UNESCO-a.

Moderne legende o Kitežu

Tokom Velikog otadžbinskog rata, starci su hodočastili oko Svetlojara, moleći se za sunarodnike koji su otišli na front.

Prije otprilike 20 godina, Svetloyar je želio istražiti gostujućeg hidrobiologa. Nakon nekoliko zarona u vodu, temperatura mu je naglo porasla. Čovek je otišao kod lekara, ali oni nisu mogli ni da postave dijagnozu: nepoznata bolest se razvila bez objektivnih razloga.

I tek kada je hidrobiolog napustio ova mjesta, bolest se povukla sama od sebe.

Jednom je stanovnik Nižnjeg Novgoroda došao da bere pečurke u okolinu Svetlojara. Nije se vratio kući ni tog ni sljedećeg dana. Rodbina je oglasila alarm. Operacije potrage i spašavanja nisu dale rezultate. Čovjek je stavljen na poternicu. Sedmicu kasnije vratio se kući živ i neozlijeđen. Na sva pitanja odgovarao je uobičajno: kažu, izgubio se, lutao šumom. Onda je generalno rekao da je imao propust u pamćenju. Tek kasnije je priznao svom prijatelju, koji ga je posebno opio, da je bio u nevidljivom gradu Kitežu, gdje su ga dočekali čudesni starci. "Kako to možete dokazati?" upitao je prijatelj. A onda je berač gljiva izvadio komad kruha, kojim se počastio u Kitežu. Međutim, u trenutku se hleb pretvorio u kamen.

Kažu i da je prije puča 1917. u jednom od muzeja navodno držano pismo na staroslavenskom jeziku koje je prepisivano sa sina na oca. Njegov sadržaj se svodio na sljedeće: mladić je nekim čudom završio u Kitežu i traži od roditelja da ga ne sahranjuju prije vremena.

U nedavnoj prošlosti ronioci su ronili na dno Svetlojara. Najzanimljivije je to što nikome ne govore o rezultatima svog istraživanja. Prema glasinama, nikada nisu pronašli dno i bili su veoma uplašeni zbog ove okolnosti. Rezervoar ne može biti bez dna! Postoji vjerovanje da tajne jezera čuva čudotvorna riba, neka vrsta čudovišta iz Loch Nesa, samo na ruski način.