Ne govorimo o drevesu želja na nabrežju v Petrozavodsku, ampak o tistih mestih, ki (po pravici ali ne - vsak se odloči sam) veljajo za mesta moči. Ne vemo, ali res slišite glas zemlje, šepet tamkajšnjih duhov ali napolnite s svetim znanjem. Eno lahko rečemo z zaupanjem - na mestih, o katerih govorimo, so kurja koža. In z veseljem napadajo ljudi.

Na splošno lahko potovanje do vseh "krajov moči" Karelije traja cel mesec. Valaam, Solovki, Kizhi, skoraj vsa velika vodna telesa ... »Petrozavodsk govori« govori o najbolj čudnih in najmanj znanih krajih.

Zapuščena vas Kochkomozero blizu Nadvoitsy.

Vas je že lep čas zapuščena. Nekoč je bilo tu okoli 50 močnih hiš, zdaj jih je manj kot ducat. Nekateri lastniki prihajajo k njim poleti, nekateri so nenaseljeni, razmajani, prepihani in počrneli. Vetrovi tu pihajo skoraj nenehno. Ezoteriki pravijo, da je Kochkomozero dobro mesto za samoidentificiranje. Tam so neki posebni energijski tokovi. Marsikdo pravi, da je vas mesto moči. In da občutek prisotnosti nekoga drugega ne zapusti. Še več, kot da bi se vrata in polkna v hišah zapirala in odpirala sama od sebe.

Otok Radkolye

Nahaja se v jezeru Onega, blizu otoka Kizhi. Njegovo ime je iz finščine prevedeno kot "mrtva živalska skala". Tukaj, pravijo, so se do tridesetih let prejšnjega stoletja zbirali tisti, katerih bogovi niso živeli v cerkvah, ampak na drevesih. Otok ima svojega lastnika, katerega utelešenje je radkolski idol, ki ga je ustvarila narava. Niti otok niti njegov skrivnostni lastnik nista komu naredila nič posebej hudega, a mnogi, ki so bili tam, govorijo o vseobsegajočem občutku resignacije in apatije, ki se je ne da otresti. In to je strašljivo. Pa tudi težak, kamnit pogled "lastnika", kot bi te priklenil k tlom. Mimogrede, "mojstru" je bil pripisan dar, da nekoga, ki se neprimerno obnaša, nagradi z nečim slabim.

Segozero v okrožju Segezha

Ta kraj je na slabem glasu. Iz roda v rod se prenašajo zgodbe, da je rezervoar zelo poljuben. Leta 1928 je po besedah ​​staroselcev čez noč iz Plešastega zaliva jezera izginila vsa voda. In po kratkem (zelo kratkem, presenetljivo ni bilo žrtev) času se je silovito ulilo nazaj. Ampak je že toplo. Tako strašni valovi so se pojavljali na jezeru pogosto. Naslednje leto po incidentu s toplo vodo je val pobil gozdne splavarje. Pravijo, da je v 17. stoletju v Segozeru pristal nek skrivnostni piramidasti objekt in po tem so se začele anomalije.

Alder Wilderness

To je kraj ženske moči. Očividci pravijo, da tu vedno piha veter, pa tudi, da je v hiši na bližnjem hribu živela prava čarovnica, gospodarica vetrov. Turisti trdijo, da ta tobogan "brenči" zelo glasbeno.

Nahaja se v divjini nekje v bližini vasi Lyappesurya. Znana je po tem, da jo pogosto udari strela, zato je naokoli veliko zoglenelih dreves. Ezoteriki verjamejo, da je to kraj ženske moči, ki pomaga uresničiti sebe. Stari viri kažejo, da je bil tu nekoč sveti gaj. In kasneje - pravoslavna kapela, ki jo je požrl ogenj.

Vottovaara.

No, seveda ne moremo kaj, da ne bi rekli o Vottovaari, gori v okrožju Muezersky. Njegovih »arhitekturnih« značilnosti ne bomo opisovali. Toda energija mesta je res čudna. Lahko se za minuto uležeš na raven balvan in globoko zaspiš. Pol dneva lahko tavaš med kamni in seidi, potem pa ugotoviš, da si ves ta čas hodil po svojem šotoru. In gora tudi brenči. Zrak brni, kamen brni. In te povleče v čudno otopelost. Z eno besedo, kurja koža je zagotovljena.

Šamani, čarovniki in ezoteriki vseh barv in črt se odpravijo na goro, da bi poskusili bodisi prebuditi starodavne samijske duhove bodisi izprositi kamne za del njihove moči.

Citat sporočila

Arina: Že dolgo nisem brala tako dobro narejenih člankov o Kareliji! Zelo zanimivo in možno in lahko najdete nekaj novega zase

Mesta moči v Kareliji-1

Karelija je v očeh večine Rusov dežela jezer, rek in borovih gozdov. Toda vse pogosteje se povezuje z legendarno Šambalo - domovino Arijcev in njihovo sposobnostjo nadzora nad močjo Zemlje.

Leta 1808 je nemški filozof in filolog Friedrich Schlegel prvi zapisal, da je več tisoč let obstajalo praljudstvo, katerega domovina je bila Himalaja. To ljudstvo je osvojilo Indijo, Perzijo, vso Evropo in ustvarilo velike starodavne civilizacije. In Friedrich Schlegel mu je dal ime "Arijec", kar v sanskrtu pomeni "plemeniti".

Stoletje je minilo in na začetku dvajsetega stoletja se je »arijska teorija« močno zasukala. Nemški znanstveniki so začeli dokazovati, da se je Schlegel zmotil: iz Indije niso prišli indoevropski jeziki, ampak, nasprotno, severnoevropski jeziki, ki so prišli v Indijo. Zato domovina Arijcev ni Himalaja, temveč Skandinavija in severna Nemčija. Ljudje, ki živijo tukaj, se bolj pravilno imenujejo "nordijska rasa"

Testiranje "nordijske hipoteze"

Ta »nordijska hipoteza« je postala teoretična podlaga za nemško društvo »Dedovina prednikov« ali »Ahnenerbe«, ki je pred drugo svetovno vojno in med njo organiziralo več odprav na Grenlandijo, Skandinavijo in baltske države – Litvo, Latvijo, Estonijo.

Istočasno so uslužbenci Ahnenerbeja (težko jih imenujemo znanstveniki) ropali muzeje in knjižnice na okupiranih ozemljih Poljske, Francije, Jugoslavije in ZSSR ter iskali dokaze nordijske teorije.

Ahnenerbeja in Karelije ni manjkalo. Tu, v gozdu pri Kestengi, je bil najden medaljon esesovca iz divizije Death's Head. Častnike in vojake te elitne nemške divizije so uporabljali v kaznovalnih operacijah proti partizanom in na najpomembnejših območjih fronte - blizu Stalingrada in Kurske izbokline. Toda v Kareliji ni bilo bitk in nobenih kaznovalnih operacij ni bilo.

Kaj so predstavniki elitnega SS počeli v zapuščenih gozdovih?

Iskalni oddelek »Za domovino«, ki ga je vodil Viktor Komkov, je poskušal razumeti razloge za pojav esesovcev v Kareliji. Odred je odkril dve močni obrambni črti blizu Eletyozerja, na mestu brez posebnega vojaškega pomena.

Prvo je zasedel norveški prostovoljni smučarski bataljon divizije SS Nord. Za njim, na hribih Hasselman in Kaprolat, je bila še ena obrambna linija. Tu so gorski stražarji divizije SS stopili v boj z Rdečo armado. Če lahko SS imenujemo elita nemške vojske, potem so bili gorski stražarji SS elita v eliti.

Postavljata se dve vprašanji. Prvič: kaj so izbrane enote CC delale dolgo časa na mirni karelski fronti? Navsezadnje so bili rezervisti povsem sposobni zariti se v zemljo in držati obrambo.

Drugič: zakaj so ob koncu vojne, leta 1944, nemške čete sprožile vrsto obupanih protinapadov, da bi se prebile do nadzornikov, obkoljenih pri Eletyozerju? Protinapadi so bili zelo resni. Nemci so izvedli neposredni preboj, čelni napad in celo skozi minsko polje. Za kaj ali za koga so bili žrtvovani nemški vojaki?

V bližini Eletyozerja je bilo najdeno veliko izkopano mesto. V bližini Kestenge so zgradili žage in elektrarne. Vtičnice so bile tudi v jarkih, da o zemljankah niti ne govorimo, in vojaki so tam lahko prižigali luči.

Mesto v gozdu je bilo bolj primerno ne za obrambo, ampak za bivanje znanstvenikov. V enem od njih je bil najden SS meč, ki so ga nosili visoki čini SS. Uporabljali so jih le za magične obrede.

Kot rezultat raziskav, ki jih je ena od iskalnih skupin opravila v bližini jam, so bile najdene tri jame. V njih ni bilo mogoče prodreti - vhodi so bili skrbno uničeni z eksplozijami. Raziskovalcem ni uspelo ugotoviti, kaj je bilo tam shranjeno in kakšna dela so bila v njih opravljena.

Toda lokalni prebivalci so izvedeli, da nekje v okoliških gozdovih obstajajo tako imenovani kraji moči, v bližini katerih so karelski čarovniki pred revolucijo izvajali svoje skrivnostne obrede.

Vikinška zlata skodelica

Ni bilo naključje, da je Karelija pritegnila zaposlene v Ahnenerbeju. Še prej so tu obiskali raziskovalci posebnega oddelka Cheka-OGPU, ki ga je vodil Gleb Bokiy. Verjetno mnogi poznajo eno od odprav na polotok Kola, ki jo je vodil vodja laboratorija za nevroenergetiko Aleksander Barčenko in se je končala z odkritjem severne Šambale.

Toda v zadnjem času se v medijih vse pogosteje pojavljajo informacije, da je Barčenko v iskanju skritega starodavnega znanja raziskoval v Kareliji, ki jo je imel za »ozemlje starodavnega magičnega znanja«.

Obstajala je legenda, da se tukaj nahaja podzemni tempelj boginje Yumalla, kjer se hrani tako imenovana "zlata skodelica Vikingov", ki ima ogromno magično moč.

Še prej kot uslužbenci oddelka Gleba Bokija in uslužbenci Ahnenerbeja so ruski mistiki poskušali najti "zlato skodelico" v Kareliji. Po mnenju sodobnih raziskovalcev je bilo nepričakovano potovanje slavnega umetnika in mistika Nicholasa Roericha v Serdobol, zdaj Sortoval, na začetku dvajsetega stoletja povezano prav z iskanjem te legendarne goščave.

V Petrogradu Nicholas Roerich ni le naslikal svojih neverjetnih slik, posvečenih starodavna zgodovina Rus', resno pa se je ukvarjal tudi z arheologijo. O morebitnem kraju, kjer je bila skrita legendarna skodelica, bi lahko izvedel iz tajnih dokumentov, ki jih je hranil njegov oče Konstantin Fjodorovič Roerich, eden od vodij peterburških zidarjev. Najvišji znak Rosicruciana, ki je pripadal Konstantinu Fedoroviču, se zdaj hrani v Državnem muzeju Vzhoda.

A vrnimo se k ekspediciji uslužbencev Ahnenerbeja v Karelijo. Raziskovalec polotoka Kola in Karelije Vladislav Troshin je odkril materiale, ki kažejo, da so nacisti s tako imenovanimi "mesti moči", ki jih pogosto najdemo v tej regiji, poskušali razviti tako imenovano "seidsko orožje".

Seidi so po Samih, domorodcih Karelije, naravne ali umetno izdelane strukture, sestavljene iz velikega balvana, postavljenega na več majhnih kamnov. V seidi živi »duh«, ki ga Samiji častijo. S pomočjo posebnih obredov ga lahko prisilite k opravljanju nalog, ki so z vidika sodobne znanosti povsem neverjetne.

Znanstveniki Ahnenerbe so uganili namen seidov. Njihov cilj je bil poskus usmeriti moč seidov polotoka Kola v Veliko Britanijo, da bi tam povzročili lokalno kataklizmo. Čas se je skoraj skrčil in Britance spremenil v slabotne, propadajoče starce.

Razvita je bila tudi možnost uporabe sile seidov za ustvarjanje lokalnega potresa znotraj čelne cone. To ni tako neverjetna naloga. Če primerjate zemljevide Karelije med vojno z lokacijo najnovejših geoloških prelomov, dobite zanimivo sliko: frontna črta je potekala vzdolž njih tri leta.

In napake so skoraj vedno anomalno območje, po kateri se odvaja energija, ki jo nenehno sprošča jedro Zemlje. Z namenskim nadzorom tega procesa s pomočjo seidov lahko uničite najbolj zanesljive utrdbe ali ustavite močan tankovski napad.

Sveti balvani

Profesor Ernst Muldashev, znan po iskanju »krajov moči« v Himalaji, je obiskal polotok Kola in Karelijo. Odprava, ki jo je vodil, je tam odkrila več virov močne energije, ki je noidnim šamanom dala moč nad množico ljudi.

Po mnenju znanstvenika so noide danes skoraj izginile, vendar pa je predmetov, skozi katere ustvarjajo magijo, seidov, na polotoku veliko. Seidi so običajno nameščeni na ploščatih kamnih, ki se nahajajo na vrhovih gora. Včasih se vprašaš, kako jim je uspelo tja pripeljati ogromen kamen. Poleg tega noben seid po videzu ni podoben drugemu.

Profesorja so začele zanimati legende in pripovedi laponskih Samijev, v katerih nastopajo seidi. Iz njih je razvidno, da jih ustvarjajo duhovi skupaj z bitji podzemlje- zapravil. Noidi včasih prosijo duhove, naj ustvarijo seid, da bi olajšali uroke. Beseda "seid" je iz samskega jezika prevedena kot "sveto".

Muldashev, ki je razlagal izvor seidov, je navedel besede briljantnega ruskega znanstvenika Nikolaja Kozyreva, ki je dejal, da v Čas je najmočnejša energija v vesolju. Potem je povsem logično domnevati, da so seidi ustvarjeni za tista bitja, ki znajo uporabljati energijo časa ali tako imenovano "moč kamna".

Seide polotoka Kola je preučevala tudi skupina znanstvenikov iz Sankt Peterburga pod vodstvom Vasilija Volkova. Odkrila je pojav, ki je z vidika sodobne fizike nerazložljiv. Izkazalo se je, da seid občasno spremeni sevalno ozadje okoli sebe, včasih ga poveča, včasih zmanjša.

Marina Karelina, ki je sodelovala pri delu te skupine in ima psihične sposobnosti, je podala zelo zanimivo opazko. Energija seida se okrepi med samijskimi ritualnimi žrtvami. Karelini je uspelo narediti še eno odkritje - energija enega seida teče k drugemu, tretjemu in tako naprej in tvori nekakšno energetsko mrežo.

Volkov je opozoril tudi na dejstvo, da veliko seidov " Videti so, kot da so bili narejeni ravno včeraj. Starih seidov je malo, zdi se, da jih občasno "popravljajo".

Če povzamemo rezultate odprave, je njen vodja ugotovil, da so seidi strukture nekoč obstoječe megalitske kulture. Njegovi sledovi so razpršeni po vsem svetu - to so dolmeni Kavkaza in otoka Kreta, megalitski krogi na Altaju in v Mongoliji, megalitski bloki v Libanonu in Egiptu, megalitski templji v Siriji.

Kaj so torej elitne čete SS varovale v gozdovih Karelije? Ali je Nicholas Roerich dosegel podzemni tempelj boginje Yumalla in "zlato skodelico", shranjeno v njem? Je Aleksander Barčenko našel »ozemlje starodavnega magičnega znanja«? Morda imajo vsa ta tri vprašanja en odgovor, povezan s starodavno modrostjo Arijcev ...

belo morje

Karelija je tako kot ruski sever kot celota regija, polna nerazrešenih skrivnosti in neverjetnih skrivnosti. Razvozlati jih pomeni razumeti našo preteklost in sedanjost. Veličino in zgodovinsko nesmrtnost ljudstva določa duhovna kultura, ki so jo predstavniki najmanjših etničnih skupin uspeli ohraniti in prenesti svojim potomcem. Ali je duhovna kultura starodavnih ljudstev, ki so dolgo živela na obsežnem ozemlju sodobne Karelije, manj starodavna od kulture katerega koli od zahodnoevropskih ljudstev? Ali je karelsko-finski ep "Kalevala" manj poetičen od skandinavske "Edde", francoske "Rolandove pesmi" ali nemških "Nibelungov"?

zemeljski raj

Leta 1916 je Nikolaj Konstantinovič Roerich, izjemen umetnik in mislec, prispel v mesto Serdobol, sedanji Sortavala. To ni bilo prvo Roerichovo potovanje na Finsko in v Karelijo. Roerichovo zanimanje za sever je bilo neločljivo povezano z zanimanjem za rusko preteklost, za njeno zgodovino. Močno ga je zanimalo preučevanje starodavnega magičnega znanja, katerega obstoj je bil v starih časih povezan s severnimi ozemlji. Že od nekdaj so ruski ljudje, ki so sanjali o boljšem življenju, usmerjali pogled na sever. Tu se je po mnenju mnogih ruskih pisarjev in pridigarjev nahajala tista srečna in blažena dežela, ki se lahko primerja samo z zemeljskim rajem, ohranjenim v ljudskem spominu pod imenom Belovodye. Belovodye ni objektivna, ampak duhovna resničnost, ki je v svoji podobi zbrala vso tisočletno modrost človeštva. Začetki doktrine o skrivnostna država in poskušal najti Roericha na severu.

Ukvarjal se je z resnim preučevanjem severnih legend, izvajal znanstvene raziskave in slikal. Rezultat njegovega raziskovanja je bila ideja o obstoju starodavne duhovne tradicije v obliki enotne in neprekinjene verige, katere začetek je bil na severu in konec na vzhodu, v Tibetu in Himalaji. In Nicholas Roerich je odšel na odpravo na Altaj in Tibet, da bi tam nadaljeval svoje raziskave. "V daljnih deželah, za velikimi jezeri, za visokimi gorami, je sveto mesto, kjer cveti Najvišje znanje in Najvišja modrost za odrešenje celotne prihodnosti človeštva, se imenuje Belovodje." je zapisal N. Roerich v svoji knjigi - dnevniku "Altaj - Himalaja".

In v eni od legend, ki so jo sveto hranili staroverci hostla Vygovsky, neposredno piše, da Belovodye se nahaja v bližini jezera Lopon. To jezero ni na zemljepisne karte. Toda "lop" je starorusko ime za avtohtono prebivalstvo Karelije in polotoka Kola - Samije. Že dobro znana Laponska je dobila ime po besedi »rigati«. Torej je morda samo Belovodye nekje zelo blizu?

Masovna hipnoza

Leta 1921 je bila organizirana prva znanstvena odprava na polotok Kola. Ta odprava je potekala pod osebnim nadzorom Dzeržinskega, vodil pa jo je profesor Aleksander Vasiljevič Barčenko, ki je deloval po pooblastilu Inštituta za raziskovanje možganov in z osebnim blagoslovom akademika Bekhtereva. A.V.Barchenko, ki je imel psihične sposobnosti, je bil rekrutiran za delo v sovjetskih organih državne varnosti, kjer je vodil strogo zaupni okultni laboratorij. Namen odprave je bil iskanje ostankov starodavnih civilizacij, ki so po konceptu A.V. Barchenko, je imel univerzalno znanje, ki je vključevalo znanje o drugih virih energije in učinkovitih načinih duševnega vpliva na ljudi. A.V. Barchenko je domneval, da to znanje ni izginilo brez sledu, ampak se je ohranilo v kodirani obliki v megalitskih spomenikih, legendah, izročilih in jih je mogoče najti in razvozlati. Njegove študije številnih krajev v Murmanska regija, v katerem so ljudje padli v nenavadno stanje, podobno množični psihozi, imenovano "meryacheniya", običajno se je manifestiralo med magičnimi rituali (po uradnih virih še zdaleč niso bili redki na koncu). XIX stoletje), lahko pa se pojavi tudi spontano. V takšnih trenutkih so ljudje začeli drug drugemu ponavljati gibe, brezpogojno izvajati različne ukaze itd. Z uporabo sodobne terminologije je to povsem mogoče imenovati "zombiranje".

»Merilni« učinek je v bistvu učinek množičnega in usmerjenega hipnotičnega vpliva, katerega izvor je znanosti popolnoma neznan. Podobne pojave "merjenja" še danes opažamo na številnih mestih v Kareliji, na ozemlju katere se še vedno nahajajo ostanki starodavnih svetišč. Vse to zahteva skrbno preučevanje ne le zaradi znanstvenih, izobraževalnih interesov, temveč tudi z vidika možne praktične uporabe te vrste magične energije, na primer v medicinske namene.

Hiperboreja je nekje v bližini

Karelija (severna Rusija kot celota) ima globoke in močne tradicije, povezane z ohranjanjem ezoteričnega (skrivnega) magičnega znanja, ki izvira iz starodavne, močne in skrivnostne Hiperboreje. Ozemlje Karelije je že od nekdaj (tudi z vidika zgodovinskega pristopa) vključeno v splošni planetarni in geokozmični »program« za ohranjanje ezoteričnega znanja, ki je temeljnega pomena v splošnem kontekstu zemeljske evolucije in fragmentarno zapisana v najrazličnejših zgodovinskih, etnografskih in kulturnih odkritjih našega časa. Obstajajo starodavni zemljevidi, ki prikazujejo izginulo polarno celino - Hiperborejo. Dela Gerharda Mercatorja, najslavnejšega kartografa 16. stoletja, so se v kopijah ohranila do danes. Eden od njegovih zemljevidov (1569) najbolj popolno reproducira obrise Severne dežele, brez sprememb novih. geografska odkritja. Če Mercatorjev zemljevid položite na zemljevid sodobne Skandinavije, odkrijete neverjetne korespondence: južna meja Hiperboreje poteka skozi jezera Ladoga in Onega, skozi Valaam in Vygorecia. "Čarobne pečine Valaama, tako podobne utrdbam, ki jih je ustvaril človek, so bile nekoč otok v oceanskem zalivu ob obali Hiperboreje - severna Ladoga je ohranila neizmerno starodavne obrise tega zaliva," piše slavni ruski raziskovalec Hiperboreje E. Lazarev. »Očitno je bil tudi granitni monolit Solovki: podoben, a še vedno drugačen, mističen občutek severnih menihov je našel drugačna sveta imena: za severni Atos. skriti Valaam in Novi Jeruzalem - za ostre Solovetske otoke.

Karelijski Stonehenge

Konec 20. stoletja so zaznamovala resna arheološka odkritja na ozemlju sodobne Karelije. V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja so na severozahodni obali Onegaškega jezera odprli neolitsko svetišče, imenovano Pegrema, ki je vključevalo zoomorfne idole, plošče iz peščenjaka itd., Ki so pričale o razvoju versko-magičnega kulta in globokih veščin obdelave kamna. od naših daljnih prednikov. Leta 1993 so na gori Vottovaara v okrožju Muezersky odkrili zdaj splošno znan, a še vedno premalo raziskan starodavni poganski kompleks. Sestavlja ga več kot tisoč seidov (strukture iz kamnov, ki so jih stari Samiji - Laponci - obdarili z ogromno magično močjo), od katerih nekateri dosegajo resnično ogromne velikosti, "stopnišče", vklesano v skalo itd. Strukture takšnega obsega ne ustrezajo nujnim potrebam starodavnih samskih ali karelskih lovcev in se ne ujemajo z logičnimi konstrukti znanstvene teorije. Zato so kompleks na gori Vottovaara že poimenovali karelski Stonehenge.

Morska piramida

Leta 2001 je odprava strokovnjakov Ruskega geografskega društva ob otoku Anzer v Solovetskem arhipelagu odkrila nenavadno "morsko piramido", ki se je dvigala na višino približno deset metrov nad vodno gladino, ki prav tako še ni dobila razumljivega pojma. razlaga. Poleti 2003 je odprava, ki jo je organizirala Mednarodna akademija megasnanosti, izvedla raziskave v regiji Medvezhyegorsk v bližini majhne vasice Venge-gora, petnajst kilometrov od bolj znane vasi Maslozero. V ljudskem spominu so še vedno ohranjeni drobci starodavnih izročil in legend, ki pričajo, da je v starih časih na obali enega od jezer na tem območju stal starodavni poganski tempelj, sestavljen iz številnih kamnov in zelo cenjen. s strani lokalnih prebivalcev. Do danes je spomenik popolnoma uničen; kamni so raztreseni po veliki površini ali preprosto uničeni. Mnogi od njih so "šli v zemljo" ali "v pesek", zato jih je težko najti.

Legende tudi pravijo, da je bil ta tempelj zgrajen iz “označenih” kamnov, tj. iz kamnov z vklesanimi »runskimi znamenji«, ki so poleg pomenske in magične funkcije opravljali tudi zaščitno funkcijo. Zanimivo je, da sama beseda "runa" ne pomeni "črka" ali "znak". Pomeni "skrivnost" ali "skrivnost". Beseda "runa" je analogna grški "mysterion" (skrivnost). Runski sistemi niso le sistemi "črk" v običajnem pomenu. Namesto tega so zakramentalni sistemi. Zato so runski znaki in simboli vedno imeli magični značaj in jih je razumel izbrani krog ljudi. Iskanje "Karelijske hiperboreje" se očitno šele začenja. Ena stvar je jasna - še vedno je veliko nepričakovanih, svetlih in zanimiva odkritja. Severne romarske starešine so napovedale: v trikotniku, ki ga označujejo trije templji Preobrazbe - Valaam, Solovetsky in Kizhi - se bo začelo čiščenje Rusije. To je kraj, kjer se zdi, da se milost zgosti in postane očitna občutljivim srcem. Tu je duša ruskega severa, žarišče njegovih harmonij.

Vottovaara

V sedmih letih delovanja arheološke odprave Karelskega državnega krajevnega muzeja (1987-1993) je bil najpomembnejši dogodek odkritje poleti 1992 prej neznanega kultnega spomenika - "svetišča" na gori Vottovaara. . Nahaja se 20 km jugovzhodno od vasi Sukkozero v okrožju Muezersky v Republiki Kareliji.

Gora Vottovaara je najvišja točka Zahodne Karelijske gore - 417,1 m. Kultni kompleks zavzema celotno površino gore in več hribov, ki se nahajajo ločeno blizu nje (6 kvadratnih kilometrov). Spomenika si ni mogoče zamisliti brez povezave s specifičnim naravnim okoljem. Njene naravne meje so strma, mestoma strma južna in zahodna pobočja. Vzpon s severa in vzhoda je gladek in najbolj primeren za dosego vrha. Jasno je vidna višinska cona vegetacije. Borov pas vzdolž pobočij se pri vrhu umakne borovemu brezovemu gozdu-tundri.

Teren je zelo razgiban: kamniti izdanki se izmenjujejo z majhnimi močvirji - paleo-jezerci in jezeri, ki se v vroči sezoni izsušijo. Povsod so raztreseni veliki, slabo valjani balvani in bloki lokalnih kamnin. Tam so ledeniško preorana korita in ovčja čela. Pokrajina je cuesta: strme police obrnjene proti severu in položna pobočja proti jugu. Na splošno so kamnine malo dislocirane, vendar so jasno vidni elementi prototektonike v obliki naslednjega sistema razpok: ploščate razpoke (njihova pojavnost je blizu horizontalne) in zevajoče navpične razpoke - v sublatitudinalni in submeridialni smeri. Razmikanje kamnitih blokov, ki je zelo impresivno opazno 150 m jugozahodno od središča vrha, v naravnem kamnitem amfiteatru, bi lahko nastalo v procesu neotektopskih premikov v postglacialnem obdobju. Primarna enota preučevanja na tem najdišču je kultni kamen (Avtor namenoma ne uporablja pojma "seid", zaradi nestrinjanja z njegovo uveljavljeno uporabo za označevanje teh kultnih objektov v ruski znanstveni literaturi.). Kljub temu, da njihov kult, kot sestavni del verskega prepričanja Samijev, omenja vsak raziskovalec, ki je preučeval pogled na svet tega ljudstva, o njih ni skoraj nič zanesljivega ali pa so informacije nasprotujoče.

Da bi se izognili konceptualni zmedi, je treba določiti pomensko vsebino izraza "kultni kamen", uporabljenega v tem delu: gre za balvan ali delček skale, katerega umetna narava izolacije je nesporno nadomeščena. Možno je tudi, da je nekatere kamne človek izločil iz okoliške pokrajine le na podlagi njihovih individualnih naravnih značilnosti. O drugi strani vprašanja - ali je bil ta predmet pobožanstven - pa lahko sedaj govorimo z manj gotovostjo. Ta strokovna definicija se nedvomno razlikuje od koncepta "seita-kamen", ki je med Samiji obstajal že v 19. stoletju.

Od več tisoč balvanov, ki se nahajajo na površini gore, je bilo le tistih nekaj razvrščenih kot kultni kamni, ki so imeli jasne umetne znake človeške dejavnosti: prisotnost "vrhov", "nog" ali jasno namerno združevanje.

Nedvomno lahko spomenik na gori Vottovaara po svoji namembnosti uvrstimo med verske objekte, torej objekte, postavljene posebej za verske obrede (1, str. 76). je sicer že ne čisto stroga in ne kanonizirana, pač pa uveljavljena arhitekturna in kompozicijska tehnika in načela pri njenem nastajanju, ki so odraz tako religioznih idej svojih ustvarjalcev kot specifičnih religioznih funkcij. Pričujoči prispevek poskuša ugotoviti te vzorce na podlagi statistične analize podatkov, pridobljenih med kratkotrajnim delom v sezoni 1993 na terenu. Pomemben statistični vzorec nam bo omogočil, da na nič zmanjšamo vse nedvomno obstoječe napake v subjektivni percepciji tako izjemnega spomenika, kot je kompleks na gori Vottovaara.

Vsak kultni kamen smo opisali z dvanajstimi značilnostmi, ki po našem mnenju dajejo celovit zapis o lokaciji predmeta in njegovih morfometričnih značilnostih. Ali je to biti v skupini ali biti izoliran; prisotnost obdelave; prisotnost "nog", "končnic", njihovo število in usmerjenost; dimenzije; lokacija na skali ali travi; v bližini vodnega telesa ali na prevladujoči točki v okolici; zaskočiti na rob pečine. Med raziskavo je bilo identificiranih skupno 1.286 kamnov. Verjetno je njihovo število veliko večje, saj na območju 6 kvadratnih metrov. km, nekateri od njih bi lahko ušli pozornosti. Nobenega dvoma ni, da je nekatere izmed njih uničil človek. Na primer, pri postavljanju trigonometričnega znaka na vrhu ali samo zaradi radovednosti so kamenje metali s strmih polic. Najgostejša koncentracija je v središču – na samem vrhu ter na strmih jugozahodnih, južnih in jugovzhodnih pobočjih. Tukaj se nahajajo na vsakem skalnem osamelu. Pri sestopu s hribov količina kraji bogoslužja močno zmanjša.

Večinoma so kultni kamni razvrščeni v skupine. Samo 138 primerkov (18,7% vseh), ki se nahajajo predvsem na nizkih višinah gozdnatih pobočij gore, lahko imenujemo samski. 1148 kamnov sestavlja 166 skupin. Število kultnih kamnov v skupini se zelo razlikuje - od dveh do največ štiriinštirideset. Glede na podatke, ki jih imamo, lahko rečemo, da skupine od dva do šest predstavljajo več kot dve tretjini (68,6 %), pri čemer prevladujejo skupine z dvema, tremi in štirimi kamni. Številnejši dodatki so redki. Na podlagi povsem vizualnega opazovanja je lahko število komponent v skupini odvisno od območja kamnitega izdanka, na katerem se nahajajo. Na primer, največji grozd (44 kosov) v osrednjem delu svetišča zavzema skalnato območje dolžine 40 m in širine 10 m. Nemogoče je bilo ne opaziti drugega vzorca: v ločeni skupini je lahko število struktur z "nogami" od enega do pet ali šest (zelo različnih velikosti), vendar so spremljajoči kamni brez "nog" vedno manjši. .

V obliki kultnih kamnov ni posebne selektivnosti - to so različne naravne konture okoliških balvanov. Nobeden od njih nima sledi obdelave in ga po našem mnenju ne moremo opredeliti kot zoomorfnega ali antropomorfnega. Pogosto opazimo kamne, ki so delno ali popolnoma razpadli na pet ali šest kosov. Po mnenju geologov je ta razcep posledica preperevanja zmrzali ali progotektonskega razpada vzdolž razpok, pri čemer sploh ni sledi požara.

Med pregledom so vsakemu predmetu prešteli tako imenovane »noge«, torej kamne, za katere bi zagotovo lahko rekli, da so umetno vgrajeni pod glavni kamen. Skupno število struktur, postavljenih na "noge", je približno tretjina - 431 (33,5% vseh). Število uporabljenih "nog" se giblje od ene do enajst. Nekaj ​​manj kot polovica jih je nameščenih na en kamen (184 - 42,6 %) (tabela 2). Skoraj enako število kultnih kamnov ima dve ali tri "noge" (95 in 83 - skupaj 41,2%). S povečanjem števila vključenih "nog" se število predmetov, nameščenih na njih, močno zmanjša. Poskušali so identificirati sistem za njihovo oblogo. Trdno lahko rečemo, da ta kultni kompleks nima »nog«, usmerjenih v kardinalne smeri. Če je bilo »nog« praviloma malo (ena ali dve), je bila orientacija izvedena v smeri. Najbližji rob pečine ali proti sosednjemu vodnemu telesu, če je bil kamen dovolj težak, je "noga" "zdrsnila" v največjo priročno mesto. Če jih je bilo veliko, so bile nameščene pod kamnom v krogu. Običajno so bile kot "noge" uporabljene ploščice ali kosi istega kamna kot glavni kamen. Število kultnih kamnov s "končnicami" je zelo majhno - 24 kosov (1,8%). "Pokrovček" je večinoma ena ali dve ploščici iste skale kot velik balvan pod njim - osnova. V dveh primerih je imela taka ploščica sama "nogo" - manjši kamenček. Z eno samo izjemo je baza zrasla v zemljo in njena lokacija je izolirana. Na podlagi tega lahko rečemo, da je verjetno imel "vrh" posebej enak pomen kot kultni kamen, to je, da je bil sam njegov ločen majhen analog. Kamni z vrhovi so bili večinoma zabeleženi na severozahodnem pobočju gore in občasno blizu središča vrha.

Eden od glavnih ciljev študije je bil ugotoviti vzorce pri izbiri lokacije za namestitev konstrukcij. Že med prvotnim pregledom svetišča je bilo opaziti prevladujočo prisotnost kultnih kamnov na kamnitih površinah brez travne ruše. In res, pri štetju se je izkazalo, da se le zelo majhen del nahaja na zelenici (32 kosov - 2,4 %). Še več, v osmih primerih je šlo za omenjene temeljne balvane z »vrhi«, ki so zrasli v zemljo. Že z vizualnim opazovanjem se jasno čuti soodvisnost lokacije verskih objektov od okoliške pokrajine. Praviloma so bili locirani na točkah, ki prevladujejo nad neposredno okolico (1093 - 85 %). Več kot četrtina skupnega števila kultnih kamnov (357 - 27,7%) je nameščenih neposredno ob bregovih številnih manjših jezer in močvirij.

Določen vrstni red v združevanju skupin kamnov je bil opažen relativno redko. Dvakrat na severnem pobočju blizu vrha so bili nameščeni v eni ravni liniji dolžine do 15 m. Poleg tega je bila v enem primeru vrsta dvanajstih kamnov brez "nog" na obeh straneh zaprta s strukturami z "nogami" in v. drugi - kamen z "nogo" je zasedel osrednje mesto, s štirimi balvani brez "nog" na obeh straneh.

Ko govorimo o umetno ustvarjenih strukturah na gori Vottovaara, je treba opozoriti na najbolj jasno viden kompleks na jugovzhodnem pobočju gore. Na ogromni vodoravni skalnati ploščadi, dolgi do 30 m, ki se dviga 1,1 m nad splošno površino, so štiri ločene skupine kultnih kamnov (po 6, 7 in 15 primerkov). Vsaka skupina zaseda svoje mikro mesto in tvori krog z obveznim ognjiščem drobnih drobcev v njegovem središču. Verjetno je treba te konstrukcije na tem mestu obravnavati kot ločen verski objekt.

Če povzamemo vse zgoraj navedeno in ob predpostavki, da gre pri tem spomeniku za en sam kompleks, lahko na podlagi zgornjih opažanj podamo naslednje posplošitve:

1. Mesto za postavitev kultnega kamna mora imeti naslednje značilnosti: prisotnost kamnitega območja brez plasti zemlje, višinska prevlada vsaj v radiju 30 m, zaželena lokacija na robu rezervoarja, tudi če je premer ne presega 10 m.

2. Kultne strukture so bile nameščene v skupinah, večinoma od dveh do šestih kamnov. Očitno so bile pod velikim kamnom na mestu postavljene »noge« in prineseni manjši balvani. Nemogoče je, da v skupini ne opazimo višjega pomenskega statusa kultnih struktur z "nogami" pred kamni brez njih.

3. Ni bilo potrebne orientacije kultnih kamnov na kardinalne točke, kar je včasih opaženo pri severnih ljudstvih. Na primer, med njihovimi najbližjimi sosedi, Nenci, so "neumni liceji vedno stali na vzhodu" (2, str. 235). Čeprav so bili morda sveti kamni vgrajeni v kombinaciji z lesenimi sedi, obstoj katerih so pogosto omenjali etnografi 19. stoletja. (3, str. 391) in v orientaciji katerega bi lahko obstajal nekakšen vzorec.

4. Kultni kamni nimajo posebnih obrisov, po katerih bi lahko govorili o izolaciji od okoliške pokrajine glede na njihov antropo- ali zoomorfni videz. Prav tako niso odkriti vidni sledovi obdelave (cepljenja, krušenja) - »takšne so, kot jih je narava sama ustvarila« (4, str. 182). Od starodavnih ustvarjalcev so preprosto izstopali okolju z majhnimi potrebnimi dodatki - dodajanje "nog" in "končnikov".
5. Ni dvoma, da so naravni dejavniki - prevladujoča nadmorska višina, očitni sledovi močnega tektonskega delovanja in redka visokogorska vegetacija - spodbudili nastanek spomenika prav na tem mestu.

Znana sta še dva kultna kompleksa, podobna »svetišču« na gori Vottovaara v Kareliji. Ena se nahaja na otokih Russky in Nemetsky Kuzov v Belem morju, 20 km od mesta Kem, druga pa na gori Kivakka, ki se nahaja v naravnem parku Papayarvi v Severni Kareliji. (5, str. 82). Znane so tudi lokacije petih posameznih kultnih kamnov z »nogo«: na gori Nuorunen, Chumanny Stone pri Evzhozer Matroilampi v regiji Louhi (7, str. 6). Obstajajo tudi nepreverjena poročila o njihovi prisotnosti na vrhovih Possosiro in Ukontunturi na ozemlju že omenjenega PNP Panayarvi. Med njimi je svetišče na gori Vottovaara najjužnejše in ima največ kultnih kamnov.

na podlagi materialov iz interneta

Karelija. Veličastnost gorskih verig, lepota pragozdov, ki se dvigajo visoko v nebo, kristalna kakovost neštetih jezer. A pojma nimate, kaj se skriva za tem. Dežela, polna skrivnosti in skrivnosti. Odpravljamo se iskat vhod v vzporedni svet skozi nenavadne kraje, zavite v številne legende.

UGANKE KARELIJE

Okrožje Pudozhsky, vas Shalsky (390 km od glavnega mesta)
Ledge na bregu Onega. Kraj z zastrašujočim imenom »Demonski nos« je posejan z risbami starodavnih ljudi. Petroglifi so vklesane skale, ki smo jih podedovali od naših prednikov. Nahajajo se pod nogami obiskovalcev in ne na navpični skalni površini. Globok pomen teh sporočil starih ljudi kot v Vzhodna obala Znanstveniki do danes niso mogli v celoti razložiti Onega jezera in Belomorskega območja.
Na Besovem Nosu je več kot 500 petroglifov, med njimi je osrednja figura Onega Bes, nejasno podobna osebi, le s kvadratno glavo, trupom v obliki soda in s petimi prsti. Figura demona je natančno na sredini razdeljena z vrzeljo, kar po mnenju znanstvenikov kaže na povezavo z drug svet. Ljudje tukaj redno izginjajo lokalni prebivalci, in obiskovalci. Kjer ljudje izginejo, ostanejo samo njihove stvari. Kdo stoji za temi skrivnostnimi izginotji brez sledi? Po eni različici, ki jo znanstveniki obravnavajo že več kot pol stoletja, je demon, upodobljen na ogrinjalu, resnično bitje, ki predstavlja Bigfoota.Ker je objekt težko dostopen, ga obiščejo le ribiči in lovci, ki lastnika pretehtajo z metanjem kovancev v režo, da jim bo naklonjen pri ribolovu.
Kaj je v smeri, kamor so obrnjene vse risbe na ogrinjalu? Izkazalo se je, da je tam nekakšen mali Mars - Kamnolom malinovega kvarcita. Kamen moči je bil široko uporabljen pri gradnji mavzoleja in Izakove katedrale, iz njega so narejene najbolj znane grobnice po svetu, vključno z Napoleonovim sarkofagom. Kopajo ga le v Kareliji, 60 kilometrov od glavnega mesta, na zahodnem bregu Onege, v starodavni vasi Shoksha.Čudno, a resnično: dež se vedno izogne ​​kamnolomu.
Kvarcit ni edini tujec iz druge realnosti. Zahvaljujoč šungitu so Rusi premagali Švede pri Poltavi: zaradi močne vročine je voda v rekah zacvetela. In naši vojaki so ga pili, najprej so vanj potopili šungit. Švedi so zboleli za grižo.Obstaja še ena lastnost tega skrivnostnega kamna, ki preseneča znanstvenike: šungit je edini mineral na zemlji, ki prevaja električni tok. V proizvodnji se šungit obdeluje ročno; ta postopek je precej nevaren. Presenetljivo je, da se rane zaradi ureznin, ko jih zdravimo z njim, ne zagnojijo in celijo zelo hitro.
V primerjavi z Demon Nose je postala bolj dostopna za turiste Kompleks Zalavrugas z 29 skupinami skalnih vrezov, ki sestavljajo 1,5 tisoč petroglifov, njihov glavni del ponazarja življenje tistega časa (2-3 tisočletja pr. n. št.). Toda med to raznolikostjo ptic in živali je najbolj izjemna slika, ki pritegne pozornost turistov in znanstvenikov - "plešoči šaman". Legenda pravi, da ga morate samo podrgniti, duh bo prišel ven in zagotovo izpolnil vašo cenjeno željo.
Okrožje Prionezhsky, vas Kosalma (pol ure od Petrozavodska)
Dobesedno dva kilometra od njega se dviga gora Sampo. V prevodu iz finščine "Sampo" pomeni čarobni predmet, vir sreče in blaginje. Nekateri organizatorji potovanj vključujejo obisk tega kraja v ogledi znamenitosti. Ko po stopnicah prehodite pot do vrha gore, se vam bodo pred očmi prikazala drevesa, polna različnih barv. Nanje zavezani trakovi so znak izpolnjenih želja.
Belo morje. Kuzovatovy otoki ("kuusen" - smreka)
Od daleč izgledajo kamnite krogle, poraščen s smrekami in le malo štrleč iz vode.
Otok Rusko telo, Plešasta gora. Na njenem vrhu je bilo veliko svetišče z božanstvom v središču, »Kamnito ženo«, ki so ji žrtvovali in ob kateri so pokopavali starešine plemena Sami.
Toda osrednji tempelj starodavnih Samijev z veliko koncentracijo idolov in seidov se nahaja na najvišji točki Nemško telo, tukaj so šamani izvajali svoje glavne kultne obrede. Po legendi se je v 17. stoletju tu pred nevihto zatekel oddelek Švedov, da bi kasneje napadel samostan Solovetsky, kar je razjezilo bogove, katerih sile so zaščitile sveti samostan pred sovražnikom in ga spremenile v kamne.
Vrata v vzporedni svet morate iskati na gori Vottovaara - najbolj groznem in legendarnem kraju v Kareliji (200 km od glavna mesta). Mrtva drevesa in kraljestvo obrednih kamnov, ki oddajajo zvok praznine. Razpon gorskih hribov se razteza v dolžino 7 kilometrov. Tu je pot že polna številnih ovir, ki se včasih zdijo preprosto nepremostljive. Ko dosežete cilj, boste opazili tako gladke površine, da se zdi, kot da jih je nekdo poliral.Mnogi so prepričani, da ima gora močno energijo, saj so se tu izvajali obredi in čaščenje bogov. To dokazuje tihih tisoč petsto seidov, razporejenih v skrivnostnem redu. Takoj se pojavi vprašanje: kako so se ogromni balvani, med katerimi na manjših stojijo večtonski balvani, znašli na vrhu gore, visoke 417 metrov? Kdo jih je postavil sem?Morda so duše umrlih šamanov zaprte v kamnih, ljudje z ekstrasenzornimi sposobnostmi prihajajo sem, da komunicirajo z njimi, in tudi prosijo kamne za del svoje moči in se preselijo v vzporedne svetove. Ostaja tudi skrivnost, kdo je v skalo vklesal trinajst stopnic Nebeškega stopnišča in »Kopalno kad« v obliki vdolbine, napolnjene z vodo?
Vottovaara je zavita v številne skrivnostne pojave: tu živali ne živijo, jezera so mrtva, instrumenti odpovedujejo, oprema, še posebej pa so presenetljiva drevesa, kot v pravljici o Babi Jagi, zvita in celo zvezana v vozel, ki le poveča že tako srhljiv občutek ob bivanju na tem mestu. Tukaj lahko tudi globoko zaspite, če se uležete na balvan.
Ena od nerazrešenih skrivnosti Karelije so labirinti - zakodirano znanje v obliki spiralno oblikovanih kamnitih simbolov, ki v premeru dosegajo do 30 metrov in pričajo o povezanosti človeka s kozmičnimi silami. Spirala je neke vrste koda, ki se je prenašala iz roda v rod. V mnogih legendah labirinti nakazujejo vhode in izhode vzporednega sveta, katerega vrata se odprejo tistim, ki poznajo ključ do njih. Do zdaj še noben znanstvenik ni razvozlal njegovega pomena.
Skrivnosti Klimetskega
40 km severno od Petrozavodska se nahaja eden največjih otokov Onjega jezera - Klimetsky, dolžina 30 km. Med naslednjim potovanjem novgorodskega trgovca v tem kraju v 15. stoletju ga je zajela tako močna nevihta, da je njegovo ladjo vrglo na obalo. Trgovcu je bila všeč slikovita okolica. Tu se je odločil ustanoviti samostan. V 19. stoletju so domači pripovedniki te kraje poveličevali z epi o junakih. Do danes slava otoka ni prenehala zaradi pojavov, kot so: tavanje duhov med drevesi, venci luči na gozdnih jasah, NLP-ji. Obstajajo primeri izginotij ljudi. Nekateri najprej dolgo tavajo po gozdu, čeprav se dejansko znajdejo blizu svojega šotora. Drugi se sploh ne spomnijo, kako so se znašli na tem ali onem mestu. Tako ali drugače za te pojave ni podane nobene znanstvene razlage.
Majhen in skalnat otok Radkolye se nahaja med Onega, nedaleč od otoka Kizhi. Tu so se zbirali tisti, ki so častili bogove, ki živijo na drevesih. Otok ima svojega lastnika - idola v obliki skale, s potezami, podobnimi človeškemu obrazu in s tako kamnitim pogledom, da vzbuja strah, povzroča apatijo in ponižnost. Tistim, ki ga jezijo, podarja nesreče in bolezni.
Okrožje Belomorsky, reka Okhta, vas Ushkovo (380 km od Petrozavodska)
Sredi močvirja na vrhu pečine je bil odkrit pojoči balvan. Od močnega vetra se kamen na nosilcih zaziba in proizvaja melodične zvoke, podobne orkestru ali piščalki. Toda tudi ko ni vetra, ti zvoki ne prenehajo. Je veter sposoben zamajati tako ogromen monolit?
Otok Trinity, ista reka Okhta in ista regija Belomorsk. Tu raste sveta smreka, posajena v 14. stoletju. Njegovo deblo doseže 4 metre v premeru. S tega drevesa je s pomočjo številnih seidov nekdo označil skrivnostno pot do neraziskanega jezera, obdanega z nepreglednimi močvirji z nič manj skrivnostnim imenom Karma. Verjetno skriva več kot eno skrivnost iz preteklosti.
Jelševa divjina, okolica vasi Leppäsyurya (cesta A131 Pitkäranta - Suojärvi)
Ogenj je uničil sveti gaj, ki je tu nekoč rasel. In zdaj vedno pihajo vetrovi, saj je prej v hiši na gori živela čarovnica in gospodarica vetrov. Poleg tega to mesto privlači strele, zato lahko na tem območju vidite drevesa z ožganimi vrhovi od njenih udarcev.
Otok Divny (250 km od glavnega mesta) je del arhipelaga Valaam
Po imenu sodeč se na otoku res dogaja nekaj nerazložljivega: nenadni pojavi NLP-jev in »čudovitih« ljudi: starešin, škratov. Hkrati nekateri trdijo, da se nenadoma pojavi neupravičen strah, ki se spremeni v grozo in željo, da bi nekam pobegnili. Drugi, nasprotno, doživijo val moči. Kljub temu se gostje trudijo, da v Divnem ne ostanejo dlje časa. Glavna atrakcija otoka je kromleh, ki je bil postavljen pred več tisoč leti in je sestavljen iz vrst majhnih kamnov. V 15. stoletju so valaamski menihi tu postavili križ. Veljalo je, da so naši predniki s temi zgradbami obdali nek zelo pomemben kraj.
Okrožje Loukhsky (600 km od Petrozavodska), nacionalni park Paanajärvi, gora Kivakka
Na njen vrh so večkrat poskušali namestiti pravoslavni križ, vendar so bili ti poskusi zaradi vetra zaman. Lokalni prebivalci so prepričani v premoč mističnih moči. In pogost sij z gore samo krepi takšna ugibanja.
Tukaj, na ozemlju Paanajärvija, je največ visoka točka, streha Karelije je gora Nuorunen, visoka 577 metrov. Na samem vrhu gore, v kljubovanju univerzalni gravitaciji, večtonski seid uravnoteži na treh majhnih balvanih.
Udarci strele pogosteje kot na vseh drugih višinah udarijo v vrh gore Sapen (165 km od Petrozavodska) v regiji Medvezhyegorsk, kar dokazujejo drevesa z ožganimi vrhovi. Po legendi je nanjo padal železni dež, da bi se ljudje naučili kopati in obdelovati železo. Morda je zato tukaj veliko nahajališč železove rude.
Na istem območju v vasi Pegrema, na severu Onjega jezera, se nahaja istoimenski kompleks s površino 20 tisoč kvadratnih metrov. V njegovem severnem delu je predmet čaščenja "Raca", ki simbolizira žensko načelo, v južnem delu - "Žaba". Po njeni zaslugi je bil odkrit celoten predmet. Gosto vegetacijo, ki je skrivala starodavne idole, je uničil gozdni požar. Kot da bi nekdo posebej odprl to mesto, da ga vsi vidijo. Naši predniki so imeli žabo za simbol zla. Zato so okoli nje izvajali obrede, da bi jo pomirili, in pokopavali plemenite predstavnike plemena. Ezoteriki prihajajo sem, da izvajajo različne obrede.
Zahodno od Ladoga skerries. Kilpola
Na nasprotni obali severnega dela otoka je zapuščena vasica, ovita v zgodbe o skrivnostnih dogodkih, ki so se tu začeli že v 19. stoletju: ostri predmeti so čez noč nenadoma postali dolgočasni, gosta megla se je nenadoma spustila in nato razkadila, repinci zrasel dvakrat višje od človeka, nenaden, brez vzroka občutek tesnobe med lokalnimi prebivalci, odsotnost noči, fatamorgane v obliki mest in palač, rdeče leteče krogle. Gozdni goščavi so se izognili tudi domačini: neznana sila jih je prisilila, da so tam tavali več dni, nato pa pogrešanega nihče več ni videl. Ljudje so se skrivali tudi pred srečanji s čudnimi bitji, saj bi sicer vsakogar, ki bi se ga nekdo dotaknil, zbolela neznana bolezen in umrl v mukah. Občasno so se ob vodi pojavile in izginile tri kadi s premerom devet metrov, ki so ostale tople tudi pozimi.Vendar je treba omeniti, da so bili opaženi tudi pozitivni pojavi. Na primer, ko je bila oseba ozdravljena od bolezni.
Vsak od prebivalcev je zapustil "čudovit" kraj in se preselil od tod čim dlje.

Mesta moči v Kareliji

Skrivnosti v Kareliji se tu ne končajo. Ne hranijo jih le otoki in gore. Tukaj je npr. Okrožje Pitkyaranta (200 km od Petrozavodska), jezero Yanisjärvi blagodejno vpliva na človeško energijo. Hkrati se tu pojavijo tudi ognjene krogle, v globinah jezera pa se pojavi sij, ki ga spremljata brnenje in vibriranje.
Dolgo zapuščeno Vas Kochkomozero z več razmajanimi in počrnelimi hišami, katerih vrata odpira in zapira neznana sila. O tem pričajo številni ezoteriki. Obiskovalci teh krajev ne bodo imeli občutka, da jih nekdo opazuje.
Okrožje Segezhsky, Segozero (270 km od Petrozavodska)- prekleti kraj.Po pričevanju starodobnikov je v začetku 20. stoletja vsa voda iz Plešaste ustnice nenadoma zapustila jezero in po zelo kratkem času nenadoma pridrvela nazaj, a zdaj že topla. Takšni strašni valovi na rezervoarju so zelo pogosti. In takšne anomalije so se začele, ko se je v 17. stoletju vanjo potopil neznan predmet, ki je v tamkajšnjih vodah ostal še danes.
Urozero (Svetloye) (25 km od glavnega mesta) napolnjena s podzemno vodo prozorne modrikaste barve, skozi katero se vidi dno. Voda, pridobljena iz tega vira, se lahko hrani precej dolgo, verjetno zaradi dejstva, da izviri, ki jo napajajo, potekajo skozi rudnike srebra.
Znan po nenavadnih pojavih Vedlozero v okrožju Pryazhinsky (50 km od glavnega mesta). Ta kraj je preprosto poln letečih krožnikov in svetlečih kroglic, tukaj živi kratkotrajni morski mornar z veliko glavo in tankimi okončinami, padavine pa pogosto padajo v obliki želeja in celijo vse rane.
Okrožje Olonetsky, vas Eroyla (150 km od Petrozavodska).Iz Novgoroda sta v 12. stoletju po reki Olonki sem priplula dva križa. Eden se je ustavil na vhodu v vas, drugi na njenem izhodu. Znamenje od zgoraj? Kasneje so tu postavili kapele, ki pa so bile v začetku 20. stoletja uničene, svetišča pa izginila. Od takrat je minilo že skoraj stoletje in eden od tamkajšnjih prebivalcev je po dežju v grmovju na svojem dvorišču odkril enega od teh pogrešanih križev. Težko je, da tega pojava ne imenujemo čudež, saj so izgubo našli ob 780. obletnici krsta Karelije.
Ladoško jezero skriva tudi skrivnost. Med otokoma Konevets in Valaam zvoki, podobni ropotu reaktivnega letala, izvirajo izpod njegovih voda in trajajo približno minuto in pol. O barantidih ne govorijo le lokalni prebivalci, ampak tudi menihi Valaamskega samostana, pa tudi Aleksander Dumas, so o tem pojavu pričali v svojih spisih.
Na obali Zaliv Impilahti (180 km od glavnega mesta) obstaja vas z istim imenom. Nekoč pred davnimi časi sta v njej živela dva zaljubljenca. Dekličini starši so bili proti njenemu izbrancu in so ju na vse možne načine poskušali ločiti. Tako se je tudi zgodilo: hčer sta zaprla v hišo, mladenič pa je izginil brez sledu. Deklica ni mogla prenesti takšne muke in se je, ko je pobegnila iz hiše, vrgla s pečine. Ko se je spremenila v morsko deklico Impi, je vsako noč prišla na obalo in spuščala srce parajoče zvoke, ki so odmevali po vsej okolici. Od tod tudi ime zaliva.

Pohitite odkriti mistično in osupljivo Karelijo! Morda se boste takrat lahko prepričali, da številne skrivnosti sploh niso plod domišljije lokalnih prebivalcev!

Večina velik otok na poti v Kizhi je otok Bolshoi Klimetsky. Njegova dolžina je 30 km, širina pa do 9 km. Konec 15. stoletja je novgorodski trgovec Ivan Klimentov na južnem koncu otoka ustanovil samostan Klimets. Po legendi ga je leta 1520 med enim od številnih potovanj iz Velikega Novgoroda zajela strašna nevihta in ladje, natovorjene s soljo, je vrglo na skalnato peščeno brežino. Območje se je izkazalo za zelo slikovito in trgovcu je bilo tako všeč, da ga je pozneje izbral za gradnjo samostana.

Konec 19. stoletja je otok postal splošno znan v Rusiji. V teh krajih so živeli znani pripovedniki T.G. in I.T. Ryabinins, V.P. Dapper, po P.N. Rybnikov in A.F. Hilferding posnel veliko število, ki so zaslovele po vsem svetu, ruski epi, pripovedke in legende (vključno s tistimi o Ilji Muromcu, Dobrinji Nikitiču in Aljoši Popoviču). Pripovedovalci so z velikim uspehom nastopali v Moskvi in ​​Sankt Peterburgu.

Vendar pa je posebna "slava" otoka povezana ne le z njegovo zgodovinsko in kulturno preteklostjo, ampak tudi z nič manj skrivnostno sedanjostjo. Da se ljudem na otoku dogajajo »čudne« in skrivnostne zgodbe, je znano že od pradavnine, morda že od takrat, ko je na otoku (po legendah) pred več sto leti stal eden največjih poganskih templjev na Karelija. Starejši prebivalci sosednjih vasi in naključni očividci trdijo, da lahko ponoči tukaj opazujete najrazličnejše neverjetne pojave: od "čarovniških luči", ki tečejo skozi gozdne jase kot praznične girlande, do "svetlečih panojev", različnih vrst NLP-jev in srhljivih humanoidnih silhuet. tavanje med drevesi.
Selektivne študije z uporabo radiestezijskega okvirja kažejo, da je na otoku veliko krajev z močnim energetskim potencialom. Kdo ve, ali ni sposoben v določenem času na določenih delih otoka doseči takšne velikosti, da se prostor preprosto »sesede«, kar povzroči učinek »začaranega kroga«, s katerim se lahko srečajo številne priče?

Kakšne skrivnosti hrani majhen košček zemlje, ki je postal žarišče skrivnostnih in nerazložljivih dogodkov?
Otok je pritegnil veliko pozornost avtorja gradiva zaradi enega incidenta.
Poleti 1973 je Aleksej Fedorovič Pulkin, kapitan flote Petrozavodske tovarne rib, deviator (ki pozna vprašanja orientacije na tleh bolje kot mnogi drugi) s skupino več ljudi za vikend prispel na otok Bolshoy Klimetsky ribolova:

Iz Petrozavodska smo prišli z ribiško ladjo. Na ladji je bil direktor našega podjetja in še nekdo iz našega vodstva. Bil je petek, pred nami sta dva prosta dneva. Na otoku je kraj, ki se imenuje Stari samostan, tako ga imenujemo ribiči. Midva sva ostala v Starem samostanu, ladja pa je šla naprej. Tam je ribiška hiša, zgrajena posebej za ribiče, kjer je živela ekipa naših ribičev. Tam ni drugih zgradb. Čez dva dni naj bi nas pobrali do... Naslednji dan sva se s prijateljem razšla: on je ostal ukvarjat z ujetimi ribami, jaz pa v gozd ... (celoten prepis pogovora, opravljenega v Zvezi novinarjev Karelije 10. marca, 1985, je pri avtorju gradiva).

Alexey Fedorovich se je vrnil po... 34 dneh! Toliko časa je bil prisiljen preživeti na otoku. Vsi so ga iskali možne načine ves ta čas - brez uspeha, dokler ni sam - umazan, lačen, shujšan - prišel ven med ljudi. Aleksej Fedorovič je bil skoraj ves ta čas pri zavesti, vendar je bila njegova zgodba tako »čudna«, da so nanjo takoj opozorile pristojne organizacije, celotna zgodba pa je bila skrita. Še vedno ne vedo zanjo.
Kot se je kasneje izkazalo, to še zdaleč ni osamljena zgodba o "nenavadnostih" Bolšoj Klimetskoye.

Tukaj je na kratko zapisana zgodba očividca - starega ribiča Aleksandra Efimova, ki živi v eni od vasi - povezanih z otokom: »Lansko poletje (2008 - A.P.) sem zvečer odplul na otok Bolshoy Klimetsky. Ko sem pustil čoln na obali, nedaleč od peščene ražnjeve, sem šel po drva za kurjavo. Zelo sem se oddaljil od jezera in se gibal naravnost v nasprotni smeri, kjer sem ostal. Te kraje dobro poznam, tukaj sem bil že velikokrat, zato sem se vedno počutil mirno in samozavestno.

Čeprav sem zgodbe o »nenavadnostih« otoka obravnaval spoštljivo, saj so o tem govorili ljudje, ki jih osebno poznam in se nikoli ne bi spustili v »izmišljene neumnosti«. Tukaj se mi še ni zgodilo kaj takega, tako da nisem imel pomislekov. Torej, predstavljajte si, kakšno je bilo moje presenečenje, ko sem po zbiranju drv nenadoma zagledal svojo obalo in čoln tik pred seboj. Vtis je bil, kot da sem, ko sem taval po gozdu, naredil krog in se vrnil na prvotno mesto. Ampak to je bistvo: nisem naredil nobenega "kroga". To me je zmedlo. Na ogenj sem »pozabil« in se vrnil v goščavo, a sem se spet znašel na obali. To sem "naredil" petkrat, vendar z enakim rezultatom. Najbolj neverjetno pa je, da je majhen kompas, vdelan v pašček moje ure, vedno kazal pravo smer. Zadnja dva poskusa sem se posebej posvetoval z njim.”

GEOPATOGENA MESTA

Kaj torej vemo o geopatogene cone A? Ta koncept, čeprav se v različnih krajih imenuje drugače, so poznali že naši daljni predniki. Nekje so takim krajem rekli »slabi kraji« ali »nesrečni«. Pogosto se omenjajo "slepe pege". To je praviloma težko mesto, neprimerno za bivanje ljudi, živali in celo rastlin. Na takšnih mestih se pogosto dogajajo človeku nerazumljivi in ​​nepoznani pojavi. Pojavljajo se situacije očitno nenormalne narave. Nekaj ​​nenavadnega.

V gozdovih na takšnih mestih ljudje preprosto izginejo ali kvečjemu tavajo med tremi stokrat prehojenimi borovci. A ne samo v gozdovih. Včasih na odprtem polju človek ure in ure tava na enem mestu in ne vidi vasi, ki je oddaljena kakih 500 metrov. Živali se na takih mestih obnašajo neprimerno, močna vznemirjenost ali agresija brez zunanjih dražljajev, jasen znak dobro mesto. V mestih, na mestih, kjer je koncentrirana negativna ali pozitivna energija, postanejo avtomobilske nesreče, samomori, pogosti požari in drugi problemi, ki jih povzroči človek, nekaj običajnega. Opazen je tudi močan vpliv takih con na človekovo vedenje in celo zdravje ljudi. Pogoste bolezni, zlasti tiste, ki so povezane s psiho, stalna utrujenost tudi v nedejavnosti, slabo razpoloženje, depresija. Toda takoj, ko taka oseba preprosto spremeni, vsaj začasno, svoje prebivališče, in vsi simptomi izginejo. Tudi če v drugem kraju, so razmere za življenje in delo veliko težje.

Značilna so tudi odstopanja v razvoju rastlin na takih mestih. Drevesa rastejo krivo, s tesno prepletenimi vejami, po več debel hkrati. Na takšnih drevesih se najpogosteje pojavljajo izrastki (burle) in »čarovniške metle«. Botaniki imajo za to svoje razlage (virusi, podnebje, človeško posredovanje), zakaj pa je na enem mestu ta pojav pogost, ne prestopa pa določenih meja, drugje pa tega ne vidiš deset kilometrov daleč, ne znajo pojasniti. Najpogosteje, vsaj v zemljepisnih širinah Karelije in Murmanske regije, te cone ustrezajo tektonskim prelomom in premikom. Tu so jasno izraženi in zlahka primerljivi s podatki o neobičajnih in nenormalnih pojavih.

Razlage geopatogenih con so podane različno. Najbolj verjetna in znanstveno razložljiva ideja o geopatogenih conah je sproščanje magnetnih polj same zemlje. Kot v poskusu z navadnim magnetom vidimo najmočnejše tokove-žarke in v primeru našega planeta. Nekje je sproščanje energije močnejše, nekje šibkejše. Glede na moč sevanja se oblikujejo geopatogene cone. Tu imajo svoj vpliv zemeljske plošče, kamninske plasti in prelomi. Verjetno tudi praznine, ki nastanejo pri črpanju podtalnice, mineralov in gradnji predorov, nimajo najboljšega vpliva na koncentracijo magnetnih polj. Olajšajo namreč izhod žarkov, kar prispeva k njihovi največji koncentraciji.

Kar zadeva razmerje med največjo koncentracijo magnetnih emisij na mestih tektonskih prelomnic, velja omeniti radioaktivno sevanje. Ker se zemeljske plasti premikajo vzdolž prelomnice, je verjetnost, da se kamnine, ki vsebujejo uran, prenesejo bližje površini, veliko večja. To je tisto, kar opazimo v Kareliji. Med ekspedicijami čez Zaonezhye, v smeri zahod-vzhod, je bilo treba zabeležiti rahlo povečanje radioaktivnega sevanja (ni pomembno) ravno na mejah tektonskih premikov in prelomov. In sevanje, tudi v majhnih odmerkih, lahko ob dolgotrajni izpostavljenosti močno vpliva na zdravje ljudi. Tudi če ne v prvi generaciji. V Petrozavodsku so hiše z ozadjem blokovnih sten, do 40 mikronov. Testirano s sodobno vojaško dozimetrično opremo. Drobljen kamen za gradnjo takih blokov je bil vzet iz kamnolomov, ki jih je nekoč zaprla sovjetska vlada. Zaradi povečanega sevanja ozadja. Všečkaj to.

Geopatogenih con ne bomo obravnavali z ezoteričnega vidika. Kogar zanima, lahko takšne informacije najde na številnih spletnih straneh. Kjer se nekaj nerazložljivega predstavlja kot znanost ali vera, njihovi cilji. Včasih niso povsem spodobni. Kar zadeva Petrozavodsk, lahko navedemo samo en primer. Poglej na zemljevid. Katedrala A. Nevskega. Nahaja se na najmanj ugodnem mestu. Oziroma v najslabšem primeru. Zdaj pa se spomnite njegove zgodbe. In primerjaj s cerkvijo na Zareku. Nahaja se v nevtralni coni. Še vedno služijo, kot so služili v njej. In brez kataklizme. In prav v to cerkev so hodili in verjetno hodijo zdravilci in, kot jim ljudsko rečemo, čarovnice. Bodite pozorni tudi na kraj nekdanjega OTP. Kmalu ga ne bo več. Tega ni mogoče razložiti s sposobnostjo ali željo sedanjega mestnega vodstva po miselnih vajah, ampak dejstvo ostaja dejstvo. Poglejte zemljevid in razmišljajte logično.
Toda mesta, kjer so pred 15 leti na cesti povozili mačko, ne smete takoj uvrstiti med geopatogene cone. Mogoče samo ni poznala cestnih pravil.

SVETNIKI VALAAMSKEGA ARHIPELAGA

O "čudovitem" otoku Valaam, ki se nahaja v severnem delu Ladoško jezero, verjetno že vsi slišali. Vsi vedo, da je to eden najstarejših stebrov pravoslavja v Rusiji. Valaam se pogosto imenuje "Severni Atos". To je kraj, kjer so koncentrirani pravoslavni misticizem in duhovni dosežki. Ni znano, od kod prihaja samo ime Valaam. Po glavni različici izhaja iz finske besede "Valamo" (karelsko Valamoi) in pomeni "visok" tj. gorata dežela.
Po drugi je otok poimenovan po svetopisemskem čarovniku in vedeževalcu Balaamu (»בִּלְעָם« ali Bil'am), iz mesta Ptor, ki ga je najel moabski kralj Balak, da naloži prekletstvo na Jude, ki se pripravljajo na vstop v Obljubljeno Zemljišče. Kot vsi vedo, je ta zahrbtni načrt uničil angel, ki ga je k vedeževalcu poslal bog Jahve. Kot rezultat pogajanj se Balaam ne le odreče prekletstvom Judov, ampak jih tudi trikrat blagoslovi in ​​jim napoveduje veliko zmago.
Obstaja še ena različica, najbolj mistična. Po njej je otok poimenovan po starodavnem poganskem bogu Baaalu ali Baaalu (hebrejsko »בעל«). Na splošno so semitska plemena uporabljala besedo "Baal" za označevanje katerega koli božanstva, vendar je Baal najpogosteje povezan z vrhovnim božanstvom v asirsko-babilonski kulturi. V Feniciji, Kanaanu in Kartagini so ga častili kot boga groma, boga plodnosti, boga vojne, neba, sonca in še veliko več. Po nekaterih informacijah naj bi koncept Baala, ko se je preselil v zahodni svet, dobil nova imena: Zevs - pri Grkih, Jupiter - pri Rimljanih, Veles - pri starih Slovanih ...

Na kratko, zgodba je naslednja: preden so sem prišli prvi krščanski menihi, je bilo pogansko svetišče ljudstev, ki so živela tako na samem Valaamu kot na obalah Ladoge. Na splošno večina raziskovalcev imenuje kraj, kjer je bil starodavni tempelj, vrh Kačje gore (61°20’54″N; 30°58’34″E). Hkrati je bila gora večkrat raziskana, vendar ni bilo najdenih nobenih pravih struktur, ki bi to kazale. Komu in kako so bile storitve opravljene, prav tako ni natančno znano. Obstaja domneva, da je bil to kult boga Velesa. Menihi, ki so prišli na otoke, so postopoma začeli izrivati ​​pogane (verjamejo, da so jih izgnali na miren način) in postali zakoniti gospodarji otokov. Kot ponazoritev njihovega delovanja je ohranjena finska legenda, po kateri so se novoprispeli kristjani najprej naselili na otoku Saint. Nato so se obrnili na lastnike, da jim dodelijo zemljišče na glavnem otoku v velikosti kravje kože. Poganski lastniki so se jim smejali in se strinjali. Toda menihi so vzeli kožo in jo razrezali na dolgo vrv, s pomočjo katere so ogradili najboljšo zemljo po obodu. Poganom ni preostalo drugega, kot da zapustijo otok ...
Zanimivo je, da tudi ni natančnega datuma pojava kristjanov na otoku. Po legendi je apostol Andrej prvi videl otok in na obalo celo zasadil krščanski križ. Naslednja stopnja v razvoju Valaama se šteje za prihod častitljivih Sergija in Hermana, ki sta prispela "iz vzhodnih dežel". Po cerkveni legendi so bili grški sveti menihi. Prvi so prišli s skupino sledilcev Veliki Novgorod, in potem, ko so prejeli blagoslov, so pristali na Valaamu in ustanovili prvi samostan. Kdaj se je to zgodilo, pa zgodovinarji nimajo jasnega in nedvoumnega odgovora. Obstajata dve glavni različici, po prvi - to se je zgodilo v 10. stoletju. Kakor koli že, v življenju svetega Abrahama Rostovskega je navedeno, da je leta 960 na otoku že obstajal krščanski samostan. Drugi kronist starodavne katedrale poroča, da je bil prenos relikvij svetega Sergija in Hermana iz Valaama v Novgorod izveden leta 1163. Izkazalo se je, da Valaamski samostan je bila ustanovljena še pred datumom uradnega krsta Rusije!

Kaj je razlog za tako hitro razcvet duhovnega življenja na Valaamskih otokih? Ko sem obiskal otok in občutil njegovo vzdušje, lahko delim svoje vtise. Seveda je Valaam kraj moči, in to zelo močan. Od prvih minut pristanka na otoku misli pridobijo urejenost in brezpogojno odločnost. Takoj se pozornost osredotoči na tisto, kar je zares pomembno, nečimrnost in duševna neumnost pa se odpravita sama od sebe. Duša, tako rekoč, "pade na svoje mesto" in se umiri. Ves čas svojega bivanja na otoku se nisem niti enkrat spomnil težav in skrbi, ki me čakajo na celini. Ali niso to idealni pogoji za duhovno rast in osebni samorazvoj?

Naslov: Republika Karelija. Otok Valaam.
Koordinate: 61°23’18″N 30°56’50″E

Jama Aleksandra Svirskega na Svetem otoku

Svetišče pravoslavnega krščanstva
Kraj, povezan z dejavnostmi nenavadne osebe
Energijsko aktivno mesto

Sveti otok (finsko "Pyhäsaari") ali, kot ga pogosto imenujejo "Gloomy", se nahaja kilometer od Črnega rta - severovzhodne konice Valaama. Njegova površina je nekaj več kot 6 hektarjev in v ta trenutek Na njem živi le nekaj menihov, ki vodijo zelo osamljen način življenja. Priti na ta otok ni enostavno. Za to potrebujete vsaj blagoslov opata samostana. In ne gre samo za to, da se samostanska uprava izogiba prihodu tujcev na Sveti otok.
Naslov: Republika Karelija. Valaamski arhipelag. Sveti otok (Gloomy). 1 km vzhodno od rta Črni nos.
Koordinate: 61°24’40″N 31°3’24″E

Otok Divny

Energijsko aktivno mesto Nevarno mesto
Lokacija drstišča neznanega letečega predmeta

Zelo blizu severa je dežela, kjer se strme granitne velikanske skale dvigajo iz ledenih jezer, ki so prozorna v globine, kjer stoletna drevesa, zapleteno upognjena, izgledajo kot gozdni duhovi, kjer imajo reke viharne luknje in ribji značaj, kjer leseni templji brez enega samega žeblja sobivajo z dediščino starodavnih civilizacij, kjer kamni ozdravijo vsako tegobo in se zdi, da je čutiti samo kozmično osnovo vesolja. Tam ponoči lisice lovijo po hribih in s svojimi boki praskajo po skalah, da iskre letijo v nebo in se spremenijo v Severni sij. Ime tega sveta je Karelija, dežela tisočerih legend, stotin jezer in mnogih odkritij.
Karelija je dobra v vsakem vremenu in letnem času: pozimi ljudje potujejo sem na motornih saneh, osvajajo prostranstva zasneženih gozdov, letijo nad zmrznjenimi jezeri, da se ustavijo pri enem od njih za ribolov na ledu, ali pa se z vožnjo po Onega pripeljejo do otok Kizhi, kjer se starodavna vas in lesene cerkve popotniku prikažejo kot živa slika s strani otroških pravljic; S seboj lahko vzamete tudi zmaja in se prepustite vetru na popolnoma ravnem ledu enega izmed številnih karelijskih jezer ali pa izkusite vznemirjenje hitrosti med vožnjo s pasjo vprego. S prihodom spomladanskih vetrov, ko se Ladoga in Onega osvobodita ledu, vodna prostranstva Karelije osvojijo jahtarji - jadranje po jezerskih škrabah, sončni zahodi neverjetne lepote, spin ribolov, sočne jagode na hribih in obilje gob na Prvi korak v gozd vedno privabi številne popotnike v te kraje. Za nekatere Karelija pomeni rafting po viharnih rekah ali dolge sprehode od enega očarljivega slapa do drugega, nič manj očarljivega, nekateri so prepričani, da Belo morje nudi nepozabno potapljanje, druge pa privlači zdravilna moč šungitnih martialnih voda. Pravoslavni romarji se zgrinjajo v meniške samostane po blagoslove, ezoteriki pa na karelskih mestih moči vzpostavijo neposreden stik z astralno ravnijo. Vsak od njih ima prav na svoj način, saj ima vsak svojo Karelijo.

Karelijo z velikim nategom lahko imenujemo prvotna ruska dežela, čeprav so tu živela slovanska plemena že v času Samijev in tudi laponski bogovi nejasno vedo, kdo je bil pred Samiji. Vendar to ni ustavilo istih Slovanov, na primer, od nekdaj, da bi uporabljali lokalni kamen aspid, ki je povrnil mladost, zacelil rane in jih naredil neranljive v krvavi bitki. Čudežna voda, ki je bila natopljena na tem kamnu, je prababico Petra Velikega ozdravila vseh vrst bolezni in ji omogočila, da je rodila ustanovitelja dinastije Romanov, sam Peter Veliki pa je ustanovil sanatorij Martial Waters, predvsem zato, ker je voda poparjen na kamnu aspid je zdravil rane in “notranje” bolezni vojakov Šele v prejšnjem stoletju so znanstveniki kamnu dali zdaj znano ime šungit, njegove zdravilne lastnosti pa v Karelijo še vedno privabljajo številne obolele. Šungit najdemo le na tem območju, po trditvah znanstvenikov, kjer je pred tisočletji padel meteorit. Mistiki menijo, da je kamen delček starodavnega planeta in nedvomno je ta mineral ena od mnogih skrivnosti karelske dežele.
Na zahodu osrednje Karelije se nahaja majhna planota, visoka 400 metrov, hrib Vottovar ali po domače »gora čarovnic«. Zadnja točka civilizacije v bližini gore je vasica na obali Porosozera. Pravijo, da je pred kratkim tam živel šaman, ki je v svetišču na gori izvajal obrede; pravijo tudi, da tiste, ki gredo na goro, vodi hudič, ljudje pa tavajo v treh borovcih. Ezoteriki se nanašajo na to področje energijskih mestih, ki jih je na našem severu veliko. Na Vottovarju je ena od skupin seidov - tako so Sami Laponci, ki so prej naseljevali te dežele, imenovali nenavadne kamne, ki izstopajo iz splošnega reliefa. Ti kamni lahko stojijo posamezno ali v skupinah, pogosto se zdi, da ogromen kamen leži na več majhnih ali pa stoji na samem robu brezna pod takim kotom, da bi moral pasti, a ne pade. Morda imajo tudi obliko, podobno živalim ali ljudem – Laponci so verjeli, da v kamnih živijo duše velikih lovcev, čarovnikov in bogov. Molili so, častili in darovali kamne. Res je, znanstveniki menijo, da so te kamne podedovali Laponci – a od koga, so mnenja različna. Po eni različici so seidi delo ledenika, po drugi pa so to znaki močne arktične civilizacije, ki je tu živela že dolgo pred Samiji.

Seidi osrednje Karelije niso nič v primerjavi z grozdi, odkritimi na otokih Belega morja. Čeprav "duhovi kamnov" izvirajo iz več tisoč let pred našim štetjem, to domačinom ne preprečuje pripovedovanja legend iz časa pohoda Švedov na Rusijo. In ni presenetljivo, da naši ljudje v svojih legendah zamenjujejo Švede in Nemce - tako se je razvila legenda o okamenelih Nemcih, ki so se nekako odločili napasti Solovetski samostan, vendar zaradi slabega nikoli niso mogli priti z otoka. vreme. Tam so Nemci okameneli, postali seidi, otok pa so poimenovali Big German Body.
A če se še lahko strinjamo z ledeniškim izvorom seidov, potem so znameniti labirinti Solovetskih otokov zagotovo umetna dela. Tudi ljudje, ki so daleč od mistike in astralnih praks, ki se znajdejo v labirintih Solovkov ob zori ali sončnem zahodu, so v teh "poševnih" sončnih žarkih pokriti s čarobnostjo, medsebojnimi povezavami vseh stvari in povezavo z velikim - Belo morje, sonce na obzorju, dolga svetla puščava z obroči kamnitih ugank in nerazrešena skrivnost preteklosti. Morda se je tu začela Hiperboreja - domovina Arijcev, opisana v Vedah in drugih svetih knjigah, od koder so izhajali predniki svetovnih civilizacij. Navdušenci že vrsto let iščejo potrditev te teorije na severu Karelije in na polotoku Kola, Solovki pa veljajo za enega od svetovnih krajev moči, kjer se čuti energija vsega.

Nič manj skrivnostni niso petroglifi na Onega - podobe ljudi, ptic in živali, prizori lova in ribolova, vklesani v skalnate obale Onega otokov. Romanje turistov k petroglifom se je začelo nedolgo nazaj, čeprav lokalni prebivalci poznajo te čudne podobe že od antičnih časov. Menihi enega od številnih samostanov na Onega so risbe smatrali za plod zlih duhov in so poskušali zaščititi kristjane pred njimi. Zato so na nekaterih na stari podobi vtisnjeni križi. Najboljši način za ogled prazgodovinskih poslikav je z najetim čolnom. Popeljala vas bo skozi slikovite z borovci porasle škrape Onega, kjer se lahko ustavite za ribolov in ujamete pravo navdušenje ribolova lososa.

Kdor je enkrat obiskal to čudovito deželo čistih jezer, skalnatih pečin, viharnih rek in stoletnih borovcev, se z vsem srcem želi vrniti. Karelijci imajo odličen pregovor: "ulov se začne z ostrižem in konča z lososom." Zato ni pomembno, kje se za vas začne Karelija, glavno je, da bo za vedno ostala v vašem srcu in odpirala vedno več novega. zakladi.