V Nemčiji in skandinavskih državah bodo danes po sončnem zahodu ljubitelji mistike začeli praznovati Valpurgino noč. Na tisoče turistov in ljubiteljev čarovnic, hudičev in čarovnikov iz različnih držav se tukaj zbere na tradicionalnem prazniku "zlih duhov", s seboj pa vzamejo karnevalske kostume.

Walpurgijeva noč/Walpurgisnacht/ je tradicionalni pomladni praznik in najpomembnejši poganski praznik plodnosti. V večini srednje in severne Evrope so ga vedno praznovali v noči s 30. aprila na 1. maj. Tako so stari Nemci in Skandinavci pozdravljali cvetočo pomlad.

Že samo ime »Valpurgine noči« je povezano z imenom svete Walpurge, wimburnske nune, ki je leta 748 prišla iz Anglije v Nemčijo, da bi ustanovila samostan. Bila je zelo priljubljena in kmalu so jo začeli častiti kot svetnico. V Nemčiji je Walpurga veljala za zavetnico mornarjev, zdravilko, ki izganja zle duhove. Na mestu njenega groba je v skali pritekala miro »zdravilno sveto olje«, ki je ljudem pomagalo izganjati demone. V rimskem seznamu svetnikov pade njen dan na 1. maj.

V srednjem veku je veljalo prepričanje, da je Valpurgina noč v Nemčiji in Skandinaviji čas pojedin čarovnic. Ljudje so verjeli, da čarovnice sedijo na metlah in letijo na gorske vrhove, kjer preživljajo čas na divjih pojedinah in plesih.

Mnogi zdaj verjamejo, da je središče tega razkošnega festivala Mount Brocken v Harzu. Zbrani bodo praznovali čarovniški šabat s preoblačenjem v zle duhove, skakanjem okoli kresov, izganjanjem zlih duhov in plesom okoli čarobnega "majnika".

Rusi poznajo Valpurgino noč iz otroške pravljice Mala čarovnica, kjer glavni lik poskuša priti na glavno zborovanje čarovnic, a je od tam izgnan. Če verjamete stari legendi, na tem prazniku res ni bilo prostora za malčke, saj so se čarovnice zbirale v Harzu na orgije. S posebnim mazilom so čarovnice na metlah, mačkah in kozah odletele na Bloksberg, na goro Brocken, in tam počastile svojega zaščitnika, hudiča, ki se jim je prikazal v obliki rogatega. Da bi okrepili in podaljšali veljavnost svojega pakta z zlimi duhovi, so se udeleženci kova postavili v vrsto in poljubili kozo na zadnjico.

Johann Wolfgang von Goethe je v svojem nesmrtnem Faustu poetiziral starodavna verovanja o čarovniški sabati:

Na Brockenu so čarovnice narisane v vrsti.
Oves je vzklil, ječmen ni bil požet.
Tu je Urian, princ obskurantizma
Razkazuje se na nebu.
...Po zraku leti četa,
Koze in konjenice smrdijo...

Ni čudno, da so v srednjem veku vsakega zdravilca, ki je znal pripravljati mazila, zlahka uvrstili med čarovnice. Tako so ostanki poganskih verovanj propadli v rokah inkvizicije. Sodeč po sodobnih praznovanjih na Valpurgino noč pa postane jasno, da temne strani evropske zgodovine pritegnejo marsikoga.

Predkrščanski prebivalci Harza so 30. aprila praznovali začetek pomladi, pa tudi poroko Wotana (nemškega vrhovnega božanstva) in opravili številna darovanja. Prvi maj je pri njih veljal za začetek poletja. Na ta dan so se oblekli v noše in s prižigom ognja izganjali zle duhove. Nato pa se je v procesu pokristjanjevanja spremenilo tako ime praznika kot njegov pomen. Zdaj združuje poganske germanske in keltske tradicije s katoliškimi. Skoraj nemogoče je ugotoviti, kje se ena začne in druga konča.

Današnje ime je praznik dobil po sveti Valpurgi. Valpurga je bila nuna reda svetega Benedikta. Rodila se je leta 710 svetemu Rihardu in kraljici Wunni v Angliji in kasneje postala opatinja samostana Heidenheim. Valpurga je bila sveta zaščitnica pred kugo, kašljem, norostjo in lakoto. Veljala je tudi za zavetnico kmečkih žena in mladih deklet.

Valpurgina noč se še danes praznuje hrupno: turisti iz vse Nemčije, oblečeni v hudiče in čarovnice, se zbirajo na najvišji gori Harz Brocken. Vse se začne s plesom, nato pa zakurijo velikanski kresovi. Pogosto prirejajo ognjemete. Včasih se ta dan imenuje tudi "Majski ples" ("Tanz in den Mai"). Kombinacija magije, poganskih običajev in erotike privablja ljudi vseh starosti. Marsikje, kjer praznujejo praznik, so na programu tudi volitve majske kraljice. Mimogrede, prvi improvizirani čarovniški prazniki, kjer so ljudje, oblečeni v čarovnice in hudiče, sodelovali v komičnem sabatu, so se zgodili leta 1896.

Hkrati so številne tradicije povezane s strahom pred zlimi duhovi in ​​željo po zaščiti pred njihovim divjanjem. Tako so v starih časih dvorišča kmečkih hiš varovali s pomočjo zloženih palic in metl. Na hišnih vratih so z žeblji pritrjevali križe in šopke trave, z grmičevjem navzgor postavljali metle, ponoči pa so glasno zvonili. Za zaščito živine so na pragove hlevov trosili blagoslovljeno sol.

V kmečkem življenju še vedno najdemo številne starodavne Valpurgine obrede. V mnogih predelih Nemčije 30. aprila zakurijo čarovniški ogenj (Das Hexenfeuer), s katerim izganjajo zle duhove. Ohranila se je tudi tradicija prehajanja med dvema ognjema, katerih plamen naj bi čistil in ščitil pred okužbami. Včasih mladi skačejo čez ogenj držeč se za roke. Na Valpurgino noč mladeniči po tradiciji postavijo breze na dvorišče svojih dragih. Sredi vasi je postavljeno ogromno drevo, okrašeno z barvnimi papirnatimi trakovi, ki simbolizirajo plodnost. Prebivalci plešejo okoli njega.

Na Irskem in Škotskem Beltane praznujejo na Valpurgino noč, poimenovano po bogu Belenu. Po starem keltskem koledarju je to začetek poletja – tako kot noč čarovnic velja za začetek zime. Tudi tu kurijo kresove, hiše in vrtove okrasijo s cvetjem.

Že od poganskih časov so se te noči najbolj bali in veselili naši predniki, verjeli so, da na Valpurgino noč divjajo zli duhovi, hudičevje in da čarovnice letijo na veliki šabat na Plešasto goro. Zato so naši predniki z Valpurgino nočjo izganjali hudiče in čistili hišo zlih duhov ter kurili velike kresove.

Zgodovina Valpurgine noči

O izvoru same »nečiste« noči obstaja več različic. Prva, najbolj kontroverzna, je povezana z določeno osebo - sveto Walpurgijo - Walburgia iz Heidenheima. Rodila se je okrog leta 710 v družini kralja Riharda Zahodnosaškega. Pri 11 letih je vstopila v samostan. Nato je kot del skupine misijonarjev nuna kraljeve krvi odšla v Nemčijo. Nekega dne je ladjo, na kateri je plula Valpurga, zajela nevihta. Vrgla se je na kolena in začela moliti. Orkan je ponehal in morje se je umirilo. Zahvaljujoč temu čudežu je Walpurgis postala zavetnica mornarjev.

Še en čudež se je zgodil po njeni smrti leta 777. Pokopali so jo v opatiji, ki so jo pozneje prenovili in svetničin grob oskrunili. Walburgina duša je prišla k opatu in ta je ukazal prenesti ostanke pokojnice v jamo v Eistadtu. To se je zgodilo 1. maja. Kmalu je iz skale začelo iztekati življenje dajno olje. Po tem so Valpurgino častili kot svetnico.

Morda se sprašujete, kaj je povezalo sveto žensko z zlimi duhovi? Obstaja več zanimivih in hkrati sumljivih dejstev. Dan njenega spomina sovpada s praznovanjem predkrščanskega praznika, posvečenega prihodu pomladi. Na freskah, ki prikazujejo svetnika, so čudni simboli, ki niso značilni za podobo nune. Upodabljajo jo na ozadju lip in gora, pa tudi s psom in ogledalom. Vsi ti simboli govorijo o njeni povezanosti z naravnimi ali poganskimi verovanji, ne pa s krščanskimi.

Predkrščanska praznovanja Walpurgine noči

Ime praznika Beltane v našem času pozna le malo ljudi, v 8. stoletju pa je bil za pogane najbolj zaželen in dolgo pričakovan. V številnih galskih narečjih je ime praznika prevedeno kot maj, kar pomeni, da je čas, da se živina odžene na poletne pašnike. Na ta dan se najpomembnejše pogansko božanstvo Sonce spusti z neba na zemljo in treba mu je darovati. To se naredi za zagotovitev, da je celo leto produktivno.

Kurjenje ognja, ki so ga kurili na najvišjih mestih, je veljalo za obvezen obred. Dva velika požara na gori sta bila obdana z globokim jarkom. Namenjen je bil gledalcem. Zavzeli so svoje mesto v jarku in čakali, da je zagorel kres in začelo petje. Trikrat so vsi ljudje obšli ogenj, skozenj gnali črede živali in v svoje hiše prinašali bakle, da so posvetile in osvetlile družinsko ognjišče.

Tradicije Walpurgine noči

Žogo tukaj vodi Satan sam, ki v obliki rogatega kozla sedi na častnem mestu v središču. Vsaka čarovnica je dolžna izkazati svoje spoštovanje gospodu. Izmenično se približujeta podiju in poljubljata vladarja. Najlepša čarovnica, ki je kolovodja in velja za kraljico srečanja, uživa Satanovo posebno naklonjenost.

Ko so s petjem in plesom izkazali spoštovanje Satanu, so vsi začeli pripovedovati, kaj so storili v preteklem letu in kakšno zlo so storili. Tu se odloča, kaj bodo čarovnice počele v naslednjem letu in kakšno podlost bodo storile proti človeštvu. Satan je strog sodnik; ne odpušča tistim, ki ga ne poslušajo, in jih strogo kaznuje z udarci biča. Za začetek hudičevega obroka čarovnice prižgejo bakle.

Jedi na mizi so unikatne. To je predvsem konjsko meso, ki se uživa brez soli in kruha. Vse pijače so postrežene iz živalskih rogov, kopit in lobanj. Nad goro se slišijo zvoki hudičevega orkestra, sestavljenega iz mačjih repov in konjskih lobanj. Po obilnem obroku in žganju čarovnice divje plešejo okoli ognja. Njihovi kavalirji, demoni, ne nehajo skakati in se vrteti kot v ponvi. Tu se prirejajo tudi razvratne in poželjive orgije, v katerih sodelujejo vsi na gori.

Ko se Walpurgina noč konča, po legendi ljudje na mestu šabata vidijo gole kosti in sledi kopit.

Danes Valpurgina noč

Izročila naših prednikov so v naših dneh našla svoj odziv. Mnoga ljudstva srednje in severne Evrope še naprej praznujejo praznik pomladi in razcveta narave. Po starodavnih tradicijah ljudje kurijo ogromne kresove. Tako razženejo za sabat zbrane čarovnice in se očistijo z močjo ognja. Na mestnih trgih ves dan potekajo koncerti s študentskimi nastopi, plesi in igrami. Po tem programu že več kot sto let potekajo praznovanja na Valpurgino noč.

Na Valpurgino noč Skandinavci tako kot druga ljudstva kurijo kresove in izvajajo očiščevalne obrede. Zažgejo vse smeti, ki so se nabrale čez leto. V čast praznika se pripravi posebna jed - gravlax. Nima analogov: sveža riba - losos - je predhodno začinjena v soli z dodatkom sladkorja in kopra (to so počeli stari ljudje na Walpurgijevo noč, le da so jo zakopali v pesek in pojedli, ko so prižgali ogenj).

Za Čehe je to poseben praznik. V tej državi obstaja veliko legend o tem dnevu in med ljudmi obstaja strah pred zlimi duhovi. Da čarovnica ne bi vstopila v hišo in poškodovala ljudi, se na prag nasuje veliko peska in trave. Po legendi pred vstopom v sobo preštejejo vse, kar leži na pragu. Več kot je peska, manjša je verjetnost, da se bo čarovnica spopadla pred zoro. Walpurgina noč je za Bavarce naporen čas.

Prepovedi

Menijo, da na ta dan v hišo ne bi smeli prinašati lila, še posebej tam, kjer je bolna oseba. Menijo, da lila bolnika s svojim vonjem omamlja in ga kliče v drugi svet. Previdnost je potrebna v besedah ​​in dejanjih.

Verjame se, da spomin na zle duhove, kletvice, aktivne geste, razdražljivost in agresija prav tako naredijo človeka igračo v rokah zlih sil. To noč ne morete nositi oblačil, ki ste jih nosili med konfliktom ali dogodkom.

Menijo, da takšna oblačila zadržujejo negativno energijo in privabljajo duhove. Pozabite tudi na črno barvo.

Kolokacija Valpurgina noč v navadnem človeku vzbuja strah in trepet. Valpurgina noč je vedno povezana z nekakšnim hudičem in divjimi čarovnicami. Običajnemu človeku je nemogoče razumeti, kaj se dogaja okoli in ali je to resničnost. Že od pradavnine so naši predniki z Valpurgino nočjo izganjali hudiče in čistili hišo zlih duhov. Ta praznik izvira iz pradavnine in spada med poganska verovanja. V koledarju ima točen datum, ki pade na prvi maj. V noči s tridesetega aprila na prvi maj vse duše mrtvih pridejo ven k ljudem in počnejo najbolj neverjetne stvari.

Predverska praznovanja Walpurgine noči.

Ime praznika Beltane v našem času pozna malo ljudi, v osmem stoletju pa je bil za pogane najbolj zaželen in dolgo pričakovan. V številnih galskih narečjih je ime praznika prevedeno kot maj, kar pomeni, da je čas, da se živina odžene na poletne pašnike. S prvim majem je povezanih veliko legend in verovanj. Na ta dan se najpomembnejše pogansko božanstvo Sonce spusti z neba na zemljo in treba mu je darovati. To se naredi tako, da bo celo leto plodno in ne bo prikrajšano za višjo zaščito.

Novembra so praznovali festival Samhain, ki je zaključil svetlo polovico leta, ki ga je odprl Beltane. Oba dneva sta bila za pogane zelo pomembna, saj sta simbolizirala začetek in konec blagoslovljenega poletnega obdobja. Hkrati sta sovpadali tradicionalni prvi novembrski in prvi majski akciji. Kurjenje ognja, ki so ga kurili na najvišjih mestih, je veljalo za obvezen obred.

Priprave na praznik so potekale zelo skrbno. Teden dni pred praznovanjem so vsi prebivalci nabirali posebne vrste lesa, ki naj bi zagorel v svetem ognju. Dva velika požara na gori sta bila obdana z globokim jarkom. Namenjen je bil gledalcem.

Dolgo pred zoro so vsi prebivalci zapustili svoje hiše in lovili živali pred seboj, šli do velikih ognjev. Posedli so svoje mesto v jarku in tiho čakali na sončni vzhod. Prvi sončni žarki so botrovali prižigu ognja in petju. Trikrat so vsi ljudje obšli ogenj, skozenj gnali črede živali in v svoje hiše prinašali bakle, da so posvetile in osvetlile družinsko ognjišče.

Nekatera ljudstva so imela tradicijo sajenja majskega grma in njegovega okraševanja. V Nemčiji so postavili majnik, ob njem so prirejali igre in plesali. To veselo praznovanje je bilo s prihodom krščanstva prepovedano kot ostanek poganstva. Zelo težko se je odpovedati običajnemu načinu življenja, zato so stare ženske pod grožnjo smrti še naprej izvajale tradicionalne obrede in se skrivale v gostih gozdovih. Čez nekaj časa je bil praznik pozabljen, pomladno praznovanje pa se je spremenilo v čarovniški šabat.

Zgodovina Valpurgine noči.

Presenetljivo je, da so tradicije praznovanja Valpurgine noči povezane z določeno zgodovinsko osebnostjo. Walburga, rojena v Devonshiru, je bila hči saškega kralja po imenu Richard. Ko se oče pripravlja na dolgo potovanje v Sveto deželo, je zelo zaskrbljen za varnost svoje deklice, zato jo prepusti v varstvo strogi opatinji samostana Winborne. Znotraj teh zidov je bilo mladi Walburgi usojeno živeti šestindvajset let. Nato je kot del skupine misijonarjev nuna kraljeve krvi odšla v Nemčijo. Na poti je ladjo zajela strašna nevihta in vse popotnike je zajela panika. Nuna Walburga je pokleknila in začela moliti, ostali so ji sledili in nevihta je izginila tako hitro, kot se je pojavila. Od takrat so jo mornarji začeli častiti kot svojo zavetnico.

Po dolgi poti redovnice in opatinje je postala znana po čudežih, ki jih je delala z vero v Boga. Datum njene smrti je petindvajseti februar 777. Po njenem pokopu je opatija začela prenovo in oskrunila svetničin grob. Walburgina duša je prišla k novemu opatu in ta je ukazal prenesti ostanke pokojnice v jamo v Eistadtu. To se je zgodilo prvega maja. Iz skale se je začela cediti zdravilna vlaga, ki je vsem trpečim prinesla olajšanje. Po Walburgini kanonizaciji so njene posmrtne ostanke odnesli v cerkve v Nemčiji, da bi pridobili njeno pokroviteljstvo.

Morda se sprašujete, kaj je to sveto ženo povezalo z zlimi silami, ki pridejo na dan v Valpurgini noči? Obstaja več zanimivih in hkrati sumljivih dejstev.
Dan njenega spomina sovpada s praznovanjem predkrščanskega praznika, posvečenega prihodu pomladi.
Na freskah, ki prikazujejo svetnico, so čudni simboli, ki niso značilni za podobo nune. Upodabljajo jo v ozadju lip in gora, pa tudi s psom in ogledalom. Vsi ti simboli govorijo o njeni povezanosti z naravnimi ali poganskimi verovanji, ne pa s krščanskimi. V podobi Walburge se prepletajo kanoni vere in tradicionalni običaji poganov.

Valpurgina noč v ljudskem izročilu.

Valpurgina noč se odraža tako v folklornih kot literarnih delih. Ta dogodek ni mogel ostati neopažen in skozi stoletja se je prerasel s številnimi legendami, zgodbami in bajkami. Njihova domovina je Nemčija.
Iz srednjega veka še danes obstaja predsodek, da Valpurgina noč- To je divjanje čarovnic, ki preplavlja vso Nemčijo. Hkrati so vaščani na grmadi sežigali nagačene čarovnice ter čistili hiše in polja zlih duhov. Medtem so čarovnice, nasprotno, preprečile začetek tople sezone in ves čas do zore preživele v strašnih plesih in bakanah.

Veljalo je mnenje, da so številna zelišča v Valpurgini noči pridobila posebno zdravilno moč. V zvezi s tem so poznavalke zelišč hodile v gozdove in polja ter nabirale dragocene korenine. Nato so vse trpeče zdravili s svojimi decokcijami z neomajno vero v uspeh in pozitivne rezultate.
Prebivalci srednjega veka so trdno verjeli v vse zgodbe o Valpurgini noči in se bali zlih duhov. Vsi spodobni ljudje so poskušali zaščititi sebe in svoje premoženje.

Tradicije Walpurgine noči.

Zbirališče vseh čarovnic je Plešasta gora, ki se nahaja v Nemčiji. Tu se srečuje elita čarovniškega sveta. Pridejo, priletijo na metlah in vilah v spremstvu hudičev, ki so njihovi ljubimci. Žogo tukaj vodi Satan sam, ki v obliki rogatega kozla sedi na častnem mestu v središču. Vsaka čarovnica je dolžna izkazati svoje spoštovanje gospodu. Izmenično se približujeta podiju in poljubljata vladarja. Najlepša čarovnica, ki je kolovodja in velja za kraljico srečanja, uživa Satanovo posebno naklonjenost.

Ko so ob petju in plesu izkazali spoštovanje Satanu, so vsi začeli pripovedovati, kaj so storili v preteklem letu in kakšno zlo so storili. Tu se odloča, kaj bodo čarovnice počele v naslednjem letu in kakšno podlost bodo storile proti človeštvu. Satan je strog sodnik; ne odpušča tistim, ki ga ne poslušajo, in jih strogo kaznuje z udarci biča.

Za začetek hudičevega obroka čarovnice prižgejo številne bakle. Jedi na mizi so unikatne. To je predvsem konjsko meso, ki se uživa brez soli in kruha. Vse pijače so postrežene iz živalskih rogov, kopit in lobanj. Nad goro se slišijo zvoki hudičevega orkestra, sestavljenega iz mačjih repov in konjskih lobanj.

Po obilnem obroku in žganju čarovnice divje plešejo okoli ognja. Njihovi kavalirji, demoni, ne nehajo skakati in se vrteti kot v ponvi. Tu se prirejajo tudi razvratne in poželjive orgije, v katerih sodelujejo vsi na gori. Kdaj Valpurgina nočkoncu, ljudje na mestu šabata vidijo gole kosti in sledi kopit.

Valpurgijeva noč v naših dneh.

Izročila naših prednikov so v naših dneh našla svoj odziv. Mnoga ljudstva srednje in severne Evrope še naprej praznujejo praznik pomladi in razcveta narave. Po starodavnih tradicijah ljudje zažgejo ogromne kresove, pri čemer poskušajo biti čim svetlejši in večji. Tako razženejo za sabat zbrane čarovnice in se očistijo z močjo ognja. Na mestnih trgih ves dan potekajo koncerti s študentskimi nastopi, plesi in igrami. Po tem programu že več kot sto let potekajo praznovanja na Valpurgino noč. V različnih državah kljub splošnemu konceptu praznika obstajajo posebne značilnosti njegovega izvajanja. Tradicije so že dolgo neomajne.

Na Valpurgino noč Skandinavci tako kot druga ljudstva kurijo kresove in izvajajo očiščevalne obrede. Zažgejo vse smeti, ki so se nabrale čez leto. V čast praznika je pripravljena posebna jed - gravlax. Nima analogov v kulinaričnih tradicijah drugih narodov. Sveža riba - losos je predhodno začinjena v soli z dodatkom sladkorja in kopra.

V drugih evropskih državah Valpurgina noč ki ga spremljajo poke petard in glasni zvoki. Verjame se, da bodo zli duhovi, prestrašeni zaradi hrupa, pobegnili v gozdove in ne bodo nadlegovali uglednih meščanov. Petarde so prepuščene fantom, da pokajo po sončnem zahodu.

Valpurgina noč Za Čehe je to poseben praznik. V tej državi obstaja veliko legend o tem dnevu in med ljudmi živi pred zlimi duhovi. Da čarovnica ne bi vstopila v hišo in poškodovala ljudi, se na prag nasuje veliko peska in trave. Po legendi pred vstopom v sobo preštejejo vse, kar leži na pragu. Več kot je peska, manjša je verjetnost, da se bo čarovnica spopadla pred zoro.

Valpurgina noč Za Bavarce je čas zasedenosti. Ob prazniku vrata za šalo snamejo s tečajev in jih prestavijo drugam, ročaje pa namažejo s pasto ali sajami. In če ste neprevidni, vam bodo vezalke bodisi ukradli bodisi zavezali skupaj.

Valpurgina noč ni postala stvar zgodovine, ampak ostaja aktiven dopust. Edinstvenost praznovanja je v tem, da vsebuje tri smeri: pomladni praznik, čarovniško soboto in dan spomina na kanoniziranega svetnika.

Vsaka čarovnica pride na festival s svojim ljubimcem hudičem. Sam vladar demonskih sil - Satan v podobi kozla s črnim človeškim obrazom pomembno in slovesno sedi na visokem stolu ali na veliki kamniti mizi sredi srečanja. Vsi navzoči na zboru mu izjavljajo svojo podrejenost s klečanjem in poljubljanjem. Satan se s posebno naklonjenostjo obrača na eno čarovnico, ki ima vodilno vlogo v krogu čarovnic in v kateri ni težko prepoznati njihove kraljice (hexenkönigin). Nečisti duhovi in ​​čarovnice, ki se zgrinjajo iz različnih držav in regij, poročajo, kakšno zlo so storili, in se zarotijo ​​za nove spletke; ko satan ni zadovoljen z zvijačami nekoga, kaznuje krivca z udarci. Nato ob soju bakel, prižganih iz plamena, ki gori med rogovi velike koze, začnejo pojedino: pohlepno žrejo konjsko meso in druge jedi, brez kruha in soli, ter pijejo pripravljene napitke iz govejih in konjskih kopit. lobanje. Ob koncu obeda se začne divji ples ob zvokih izjemne glasbe. Glasbenik sedi na drevesu; namesto dude ali violine drži konjsko glavo, za piščal ali lok pa služi bodisi preprosta palica bodisi mačji rep. Čarovnice, ki z demoni stiskajo roke, skačejo, vrtijo in plešejo v krogih z divjim veseljem in nesramnimi kretnjami. Naslednje jutro se na mestih, kjer so plesali, vidijo krogi na travi, kot bi jih poteptale noge krav in koz.

- Afanasjev A. N. Pesniški pogledi Slovanov na naravo

To verovanje, ki se odraža tudi v Goethejevi tragediji »Faust«, se je razvilo okoli konca 8. stoletja, verjetno tako, kot se je pojavilo in razširilo verovanje v čarovnice in čarovnice nasploh: saj so pogani 1. maj praznovali s posebno slovesnostjo. , starke in nasploh vsi tisti, ki kljub strogi prepovedi niso mogli takoj opustiti poganskih obredov v korist krščanstva, so se še naprej zbirali v nedostopnih krajih, da bi 1. maj praznovali na primeren način, torej s pesmijo in plesom. Razmere (kresovi, divjina) in morda govorice, ki so jih ti skrivni pogani namerno širili (da bi se znebili nepotrebnih prič), so prispevale k temu, da so se med ljudmi razširile zgodbe o čarovnicah, ki so se to noč zbirale na raznih nedostopnih krajih. John Kohler omenja ta praznovanja leta 1603, kasneje v istem 17. stoletju, vendar že v drugi polovici, je omemba Johannesa Praetoriusa.

Po legendi se enaka srečanja čarovnic zgodijo na božične noči, na predvečer posta (nem.). hitra noč), na Svetli teden, na spomladansko Jurjevo (pri vzhodnih Slovanih), 1. maja (pri Nemcih) in na kresno noč.

Tradicije med evropskimi narodi

Pri Italijanih zadnji aprilski ali 1. majski večer hodijo skupine vaške mladine od hiše do hiše. Nosijo zeleno vejo (ital. majo, maggio), okrašeno z barvnimi trakovi in ​​svežim cvetjem, pojejo pesem, ki naznanja prihod pomladi, in prosijo za daritve. Tu in tam fantje nekega majskega večera postavijo zeleno vejo na vhod v hišo svoje drage. To je oblika stavka. Če se deklica strinja, da se bo poročila z njim, vzame to vejo v hišo. V nasprotnem primeru ga vrže na cesto. Na Siciliji se 1. maja vsi, mladi in stari, odpravijo na travnike. Tam nabirajo rože (rumene marjetice) in iz njih delajo šopke, vence in girlande. Nato gredo v kapele, kjer izrazijo svoje cenjene želje. Sicilijanci verjamejo, da naj bi te marjetice prinašale srečo in zdravje.

Pri Slovakih in Čehih mladeniči v noči pred prvim majem postavljajo drevesa - »maj« (slov. maj). To je visoko iglasto drevo (jelka ali smreka), očiščeno lubja, s krono levo na vrhu. Vrh jelke je okrašen z raznobarvnimi trakovi, šali in zvitki. Pod krono je obešen širok venec pomladnega cvetja. V vsaki vasi je postavljenih več teh dreves, najvišje med njimi pa je na glavnem vaškem trgu. Poleg tega vsak mladenič postavi drevo (običajno brezo) pred hišo svojega dekleta. Maja je na Glavnem trgu potekala prva mladinska »muzika« na prostem. Fantje z drevescem so hodili s koledniki od hiše do hiše in vabili dekleta na ples. Za to vabilo so morale dekleta obdariti fante.

Lužičani imajo navado, da prvega maja postavijo majnico in verovanja, povezana z verovanjem v čarovnice. Na predvečer 1. maja so mladeniči v gozdu posekali visok bor ali smreko, ga ponoči prinesli v vas, očistili deblo, vrh pa zelen in ga nato okrasili z vencem, barvnimi trakovi in lesen križ in ga pred sončnim vzhodom postavili na osrednji trg. Zjutraj je bilo pod tem drevesom praznovanje s plesom. Lužičani so verjeli, da se 1. maja na njihov šabat zgrinjajo čarovnice, ki so bile v tem času še posebej nevarne. Za zaščito so uporabljali različne ukrepe: na vrata so risali križe, na prag postavljali metlo, obešali zelene veje, s kamenjem udarjali po kovini, zaplinjevali hlev; Poskušali smo ne puščati mleka in gospodinjskih pripomočkov zunaj hiše. Obstajal je običaj "sežiganja čarovnic" ( khodojty palić): fantje z gorečimi metlami v rokah so tekli na polje in metali metle v zrak.

Hrvati in Slovenci so ponekod na predvečer 1. maja organizirali obredne sprevode otrok in mladine. Praznično oblečene skupine otrok in deklet so hodile po hišah z lepimi željami in za to prejele darila.

Upodobitve v kulturi

V literaturi

• »Sanje v Valpurgini noči« v »Faustu« W. Goetheja.
• Prizori v romanu "Mojster in Margarita" M. Bulgakova.
• Roman "Walpurgina noč" Gustava Meyrinka.
• Dogodki v zgodbi H. P. Lovecrafta »Sanje v čarovniški hiši« se odvijajo malo pred Walpurgino nočjo in so neposredno povezani z njo.
• Poskusi življenja Merlina, junaka Jantarjeve kronike (Merlinov petoknjižje), se sistematično pojavljajo pred Valpurgino nočjo.
• V knjigi "Mala Baba Jaga" pisatelja Otfrieda Preuslerja je Valpurgina noč omenjena skozi celotno knjigo. Mala čarovnica se ne sme udeležiti praznovanja Valpurgine noči, saj še ni dovolj stara za »ples«.
• Drama v petih dejanjih "Valpurgina noč ali "Koraki poveljnika"" Venedikta Erofejeva.
• 23. poglavje mange Unbreakable Machine Doll ima naslov "Walpurgis Night".

V glasbi

• 5. del Fantastične simfonije Hectorja Berlioza z naslovom »Sanje v sobotni noči«.
• Balet "Valpurgina noč" -

Walpurgina noč je vključevala veliko različnih zgodovinskih in tradicionalnih elementov. Kakšna je njihova, recimo temu, energetsko-informacijska komponenta?..

Prvič, praznik Valpurgine noči je glavni čarovniški sabat in hkrati pomemben praznik v poganstvu, povezan s plodnostjo. To je obdobje, ko si ljudje naberejo novih moči in se jim uresničijo najbolj drzne želje. Navzven na nek način dogajanje spominja na noč čarovnic: oba ta mistična festivala, različna po času, spremlja prisotnost različnih vrst mummerjev, ki simbolizirajo določene like iz kategorije zlih duhov in prebivalcev posmrtnega življenja. A izvor Valpurgine noči je vseeno nekoliko drugačen.

Kaj pomeni ta beseda in zakaj je Valpurgina noč?

Izraz Valpurgina noč dobesedno pomeni čarovniška noč oz čarovniški ogenj. Beseda se izgovarja s poudarkom na "y". To pogansko dejanje, kot mnogi mislijo, izvira iz starega Rima in je povezano s čarovniškimi sobotami, čeprav se uradno omenja že v protokolih srednjeveške inkvizicije.

Znano srednjeveško verovanje pravi tudi, da se je na Valpurgino noč čarovniška elita iz vse Nemčije in Skandinavije zgrinjala na metlah na svojo glavno pojedino, ki je bila na vrhovih gorskih pobočij. Praznik na priljubljeni plešasti gori Brocken - izraz Plešasta gora prevedeno pomeni Kalvarija- čarovnice in hudiči so z vso močjo poskušali preprečiti začetek pomladi, s čimer so povzročali škodo živini in ljudem.

Zato so dan prej prebivalci vasi in zaselkov prirejali magične obrede za izgon čarovnic, povsod so zakurili kresove in na njih zažgali čarovniške podobe. Obhodili so sosednje hiše s prižganimi baklami, zvonili po cerkvi itd., da bi iz svojih vasi za vedno pregnali čarovnice in razne zle duhove. Navadna gozdna trava je v tem času pridobila čudežno moč in zeliščarji so si v tem času polnili zaloge zelišč.

Vendar se kraj, kjer praznujejo Valpurgino noč, lahko razlikuje med različnimi narodi, vendar tradicionalno ta dogodek poteka na prostem: v gozdovih, na hribih ali na prostranih gozdnih jasah v bližini vodnih teles.

Kaj je Valpurgina noč? zgodovina praznika

Tako je praznik plodnosti, ki je nastal v poganskih časih in nosi pečat starodavnih poganskih tradicij in verovanj, ko so ljudje, ki so pomirili bogove, obredno molili za žetev in zdrave potomce, gladko prešel v kasnejšo dobo. Edina razlika je v tem, da so bili s prizadevanji cerkve vsi njegovi poganski atributi izbrisani ali nadomeščeni s krščanskimi.

Mimogrede, njegovo drugo ime, Dan Žive, kot je bilo že omenjeno, je povezano prav z imenom Žive, boginje plodnosti. Navsezadnje se je že prej imenovala sama beseda življenje želodec, s čimer simbolizira koncepte telesa, lastnine in človekovega obstoja kot takega.

V krščanski dobi je boginjo Živo zamenjala Paraskeva Pjatnica. Njene funkcije in lastnosti spominjajo tudi na podobne lastnosti druge poganske boginje - Makosh, boginje usode; (v Skandinaviji - boginja Norn).

Zanimivo je, da ta praznik ni ušel niti muslimanom: noč, ko se v tej veri (Laylat-al-Qadr) odloča o usodi in ko si muslimani ob srečanju s sončnim vzhodom zaželijo želje, prihaja ravno 30. aprila na 1. maj, ki nas gladko vrne k temi Walpurgine noči.

Valpurgina noč v drugih koledarjih

V noči s 30. aprila na 1. maj v državah srednje in severne Evrope praznujejo Valpurgino noč. Ta tradicija izvira iz keltskih časov in njihovih osmih praznikov, ki so leto konvencionalno razdelili na približno osem enakih delov, odvisno od položaja sonca glede na zemljo. Tako je obstajal koncept zimskega (Yule) in poletnega solsticija.

Poleg tega so praznovali še:

• Imbaelk (Imbolc) ali v skandinavščini dan mrmota (v Rusiji - svečnica): čas, ko se je zima srečala s pomladjo;
• Walpurgina noč (ali Živinov dan), pred praznikom Beltane (30. april): konec zime in začetek poletja;
• Samhain (noč čarovnic) 31. november ali dan vseh svetih v krščanski tradiciji, ki pri Keltih označuje konec poletnega obdobja in začetek novega leta;

Walpurginova noč, ki so jo praznovali na predvečer Beltana (Beltane), je bila v noči na 1. maj in je s svojim velikim poletnim soncem zaznamovala prehod iz zime v poletje; Noč čarovnic je, nasprotno, kronala začetek zime, torej v noči pred prvim novembrom živim odprla vrata v onostranstvo, tako kot Valpurgina noč.

Naslov: Valpurgina noč

ta praznik so si pozneje prisvojili Nemci v čast sveti Valpurgi (Walburga, Waltpurde, Walpurgis, Wabur, Falbur, Buga, Godurj). Ta lik je resnična zgodovinska osebnost, rojen v plemiški britanski družini: Walpurgis je bila hči enega od kraljev Zahodne Saške.

Walpurgis je preživela sedemintrideset let svojega življenja v samostanu Winborne. Tu se je odlično naučila številnih tujih jezikov in z njimi pripovedovala drugim ljudstvom o bratovih potovanjih: zato velja tudi za eno prvih pisateljev v Evropi.

Valpurga je iz samostana kot misijonar odšla v Nemčijo, da bi ustvarila mrežo nemških samostanov po morju, na poti pa je njihovo ladjo prehitela strašna nevihta. In - nuna, ki je padla na kolena na krovu, ga je takoj pomirila!.. - In to je bil prvi čudež, ki ga je ustvarila, po katerem so odposlanca v Nemčiji pozdravili s spoštovanjem.

Sto let pozneje se je zgodilo, da je bil opatičin grob oskrunjen: in neke noči je njena ogorčena senca vstala iz groba ...

Zaradi tega so Valpurgino razglasili za svetnico, kanonizirano in po njej so poimenovali omenjeni poganski praznik Valpurgine noči.

Kako se praznuje Valpurgina noč?

Čeprav so, kot vidimo, splošni znaki in znaki tega praznika v veliki meri podobni, pa so ga od antičnih časov povsod praznovali na različne načine.

• Da bi se znebili čez zimo nabranih smeti, duhovno prenovili in hitro privabili pomlad v Skandinaviji na primer zakurijo ogenj in se posladkajo z gravlaxom – svežim lososom, mariniranim z dodatkom soli, sladkorja in kopra.
• Na Češkem na predvečer Walpurgine noči prag posipajo s peskom ali pokrijejo s travo, da zli duhovi iz onkraj groba ne morejo zlahka vstopiti v hišo, ne da bi prešteli vse ovire v obliki zrn peska ali rezil. trave ob poti.
• Na nemškem Bavarskem ljudje, ki se varujejo pred zlimi duhovi, ki obiščejo zemljo v Valpurgini noči, namažejo kljuke vrat z zobno pasto, celo sobna vrata prestavijo drugam in izpulijo vezalke ...

In skoraj povsod - ko sonce zaide, začne mladina kričati; zabavajo in pokajo petarde ter ustvarjajo hrup, ki odganja zle duhove...

Z ezoteričnega vidika Kot smo že omenili, je Valpurgina noč določeno prekrivanje različnih tradicij, ki ustvarjajo skupno percepcijo enotne in celostne slike mističnega zmagoslavja. In res se izkaže, da isto noč na različnih koncih sveta ljudje z različnimi verskimi in mističnimi nazori hkrati izvajajo podobne obrede ... In če si bistvo teh obredov ne nasprotuje, to daje celotno dejanje še večja mistična moč in energija.

V situaciji, ko je na primer ena tradicija v sovraštvu z drugo, se lahko začne tako imenovana vojna egregorjev. Na primer, v Jeruzalemu obstaja celo posebna psihiatrična klinika, specializirana za romanja in romarje: med verskimi prazniki, kot je bilo omenjeno, se začne posebej močan val psihiatričnih poslabšanj.

Sanje Valpurgine noči ali zlata poroka Oberona in Titanije

In povzpel bi se na vrh hriba.
Tam je vsa tvoja barva sredi pijanosti,
Ves hudičev atamanizem,
In Satan je na samem vrhu
Ima ključ do mnogih skrivnosti (3, str. 183), -

(Faust pravi Mefistu).

Opis prizorov Walpurgine noči v Goethejevem Faustu potrjuje vse navedeno: veliki avtor z nesmrtno besedo prikazuje udeležbo navadnega smrtnika v mističnem sabatu posmrtnih duhov.

Ta edinstveni delček večnega dela velikega Goetheja je bil končno dokončan leta 1806. Prototip Goethejevega junaka, ki je sodeloval pri Walpurgini sabatu, je bil nemški literar Christoph Friedrich Nicolai z vzdevkom Videc, ki je bil sovražen do Goetheja in Schillerja. To ne ravno laskavo ime je Goethe dal kolegu, potem ko je v svoji publikaciji povedal, kako se je znebil halucinacij s postavitvijo pijavk na svojo zadnjico. In, kar je zelo lepo, ta članek je bil javno prebran na srečanju Akademije znanosti v Berlinu. Nadalje v Faustu, v epizodi "Klasična Valpurgina noč", so opisani elementi same starogrške mitologije.

... Kar zadeva sanje v tem mističnem obdobju, so preroške.

Valpurgijeva noč v Rusiji

Ta praznik v Rusiji v obliki, v kateri so ga praznovali v Evropi, ni bil posebej razširjen. Kljub temu je podatke o njem mogoče najti pri znanem ruskem folkloristu Aleksandru Afanasjevu v knjigi »Poetični pogledi Slovanov na naravo«.

Vsaka čarovnica pride na praznovanje skupaj s svojim hudičevim ljubimcem. Sam vladar demonskih sil - Satan v podobi kozla s črnim človeškim obrazom pomembno in slovesno sedi na visokem stolu ali na veliki kamniti mizi sredi srečanja. - on je pisal.

V istem terminu - v noči s 30. aprila na 1. maj - kurimo tudi pozimi nabrane smeti; prosijo boginjo plodnosti za žetev; nabirajo zdravilna zelišča, izrekajo pa si tudi želje, ki jih zapišejo na svetle trakove ali papirnate trakove, s katerimi nato okrasijo majnico. Prej so ta drog preprosto zažgali, da je sporočilo lahko prišlo do bogov, zdaj pa so vsi ti trakovi in ​​plošče obešeni na veje dreves.

V bistvu je ruska različica Valpurgine noči bolj podobna rimskemu ekvivalentu tega praznovanja, kjer vsako pomlad potekajo bučne prireditve z vinom, igrami in zabavo v čast boginji plodnosti. In kljub temu je treba opozoriti, da so prazniki Ivana Kupale in zdaj noč čarovnic postali bolj priljubljeni analogi Walpurgine noči v Rusiji.