Одними из главных туристических достопримечательностей являются Дольмены Краснодарского края. Дольмен (от бретонского tol - стол и men - камень) - это тип древних сооружений, встречающийся на побережье, предположительно храмового или погребального назначения сложенное из каменных плит или выдолбленное в скале.

Наиболее древние дольмены имеют возраст более 6 тысячелетий. Соответствующая культура существовала на протяжении 2-3 тысяч лет. Надо сказать, что дольмены Северного Кавказа принадлежат к отдельной археологической культуре, и не стоит их путать с африканскими или дальневосточными. Это круглые или квадратные сооружения из цельных плит песчаника большой массы, либо выдолбленные в выступах скал. Они имеют входной портал. Назначение дольменов до сих пор вызывает споры среди археологов. Одни говорят, что это древние храмы, другие - что площадки для медитации, третьи - что захоронения. Местные легенды и истории рассказывают о горных и лесных духах, живущих здесь и следящих, чтобы путешественники с уважением относились к природе. Несомненным является лишь то, что их суровая архаичная красота ежегодно привлекает интерес множества туристов. Помимо дольменов по всей местности разбросаны множество групп каменных стел, предполагаемо ритуального назначения. Вообще дольмены встречаются на побережье Европы и Африки. На Кавказе их более 2500. Мы поговорим о самых известных среди туристов дольменах Краснодарского края.

Дольмен в долине Куапсе

Его можно найти в живописном Мамедовом ущелье в Сочинском национальном парке. Этот дольмен в форме трапеции, высотой 4 метра, который выдолблен прямо в скале в ориентации на юг. Поскольку расположен он в 2 км от поселка Лазаревское, добраться сюда наиболее легко. Однако, несмотря на близость к современному жилью, достопримечательность довольно чистая. Перед дольменом есть покрытая камнем ритуальная площадка. А на фронтальной плите вытесаны какие-то узоры.

Сам по себе дольмен не самый большой, но простота дороги до него, делает памятник одним из самых посещаемы. Внутренне пространство небольшое - 168 см (точно измерено).

С дольменом связано множество слухов и легенд. Говорят, что в дни летнего, зимнего солнцестояния стрелка компаса сходит с ума, а солнечные лучи падают прямо на центр мегалита. Еще рассказывают, что по ночам, во время ветреной погоды от камня идет едва слышный звук. Некоторые туристы испытывают покой и умиротворение рядом с дольменом, хотя тут кто на что настроен.

Туристу можно добраться сюда на общественном транспорте (остановка «Мамедка»). Можете взять экскурсию, но если поедете сами, ничего сильно не потеряете. Само ущелье, где расположен дольмен тоже довольно интересно и овеяно множеством легенд о которых вам обязательно расскажет любой местный житель.

Недалеко от предыдущего, также в Сочинском национальном парке, находится еще один интересный и доступный дольмен. Он расположен на берегу реки Свирь на склоне хребта недалеко от ее второго водопада. Это одиночный мегалит такой же формы выдолбленный в цельном куске песчаной породы. Посетить объект можно с экскурсией или самостоятельно, благо маршрут оборудован ограждениями и снабжен указателями. Помимо археологических памятников экотуристам будет интересно посетить множество окрестных водопадов и красивых горных видов. Портал имеет неправильные геометрические формы. Камера уже давно забилась землей. Интересной традицией является то, что тут всегда стоят живые цветы. Это один из самых древних дольменов - он стоит уже более 6 тысячелетий! Крыша сооружения уже разрушилась, и на ней вырос бук.

Дольмен в поселке Джубге

Еще один крупный мегалит, который не затруднительно посетить обычному туристу находится на реке Джубги в бывшем санатории Центросоюза всего в километре от моря. Габариты монумента 2,5х3,5х4. Перед дольменом возведена древняя сакральная каменная площадка для каких-то загадочных религиозных целей. Из-за легкости посещения и аутентичного вида памятник является одним из самых известных у посетителей. Построен он позднее предыдущих на 1500 лет, хотя архитектурный стиль за это время изменился мало.

Недалеко от станицы Убинской на левом берегу реки Убин-Су рядом с детским лагерем стоит еще один дольмен. Вообще раньше их тут было несколько, но не все знали, что это ценный памятник. В итоге, когда ученые обратили на это место внимание, охранять было особо нечего. Пришлось строить заново. В общем, дольмен и так то новострой (II тысячелетия до н.э) так еще и реставрированный.

Недалеко отсюда (не больше 2км) на водораздельных хребтах стоит еще несколько дольменов поменьше. Раз вы все равно здесь, то южнее, на другом отроге того же хребта можно посмотреть древние камни - жертвенники (ну, скорее всего). Это монолиты правильной формы и с вырубленным алтарем.

Находится тоже рядом с морем на ручье Годлик. Построен где-то 4-5 тысячелетий назад. Древние строители выдолбили его в скале песчаной породы. Размеры не самые маленькие: 17х7,4х6м. Внутри находится прямоугольное помещение. В портал можно пролезть целиком для фотографии или просто так. Правда помещение внутри оказывается меньше входа. Дольмен ориентирован на юго-восток.

Надо сказать, что дольмен очень эффектно смотрится на фоне окружающих горных ландшафтов и ущелий. Памятник вообще уникален тем, что он единственный в этой местности. Для Северного Кавказа такие сооружения редкость, так что не пропустите.

Дольмены на горе Серегай

Около садоводческого товарищества "Бриз", на берегу реки Озерейки инженеры прошлого решили не ограничиваться одним дольменом. Комплекс включает три памятника в разном состоянии. Архитектурная композиция достопримечательности отличается закругленностью форм. Строительным материалом послужили крупные вытесанные в скале каменные блоки. Башни стоят полукругом, а площадь перед ними заделана природным камнем. Вокруг башен расположены древние захоронения более позднего периода. В 1986 и 1987 к комплексу была направлена экспедиция из Новороссийского музея (нач. А. П. Кононенко). После этого археологический объект восстанавливался А. В. Дмитриевым. Видимо здесь было что-то вроде храма, впрочем, оставим догадки людям сведущим. Комплекс охраняется государством и открыт для туристов.

Дольмены близ п. Адербиевка

Еще пара монолитов возведена на вершине Медовой горы, возвышающейся над левым берегом реки Адербы. Территорию вокруг дольменов не убирают и она поросла кустарником, что придает достопримечательности естественный вид. Дольмены различаются по способу постройки. Один сложен из массивных каменных плит 2м в высоту. Фундаментом ему служит огромный цельный обработанный камень, а перед входом имеется выступ.

Его сосед находится дальше по склону на востоке метров на 400 выше. Он ориетируется на юг и сложен из отесанных камней-кирпичей. Дольмен имеет высоту в 1,7м. На плитах имеется орнамент из рядов волнообразных линий. Оба памятника построены в первой половине II тысячелетия до н.э. Однако, разница в способе строительства предполагает разное время работ (или внезапное озарение архитектора).

В любом случае посетив это место, вы сможете увидеть два разных типа дольменов одновременно. Археологи в 1972 году нашли внутри дольменов артефакты бронзового века и вещи скифов. Считается, что эти вещи попали сюда позднее с потоками миграции и приходом других народов.

Дольмены на реке Догуаб

Несколько сооружений древности можно посетить по дороге из Сочи в Новороссийск. Тут два плиточных дольмена высотой около 2 метров в хорошем состоянии. Один стоит айвовом саду на господствующей вершине. Второйвы можете найти справа от дороги в густом и поросшем кустарником и лианами лесочке. Неподалеку обнаружен еще один артефакт прошлого непонятного назначения.

В окрестных горах расположено много архаичных артефактов прошлых веков. Однако многие из них труднодоступны и неизучены. Если вы цените достопримечательности не испорченные цивилизацией толпами туристов, обратитесь в местные туристические фирмы.

Дольмены Нихетха

На этом хребте находится девять дольменов. Все они имеют единый материал и способ постройки. Большая их часть находится в большей или меньшей степени разрушения.

Экскурсия начинается с трех разрушенных памятников. Первый сложен из плит песчаника. Время его не пощадило - стоять остался только портал. Боковые и задняя стены ушли под землю, а Входное отверстие расположено ровно у поверхности. Следующий построен уже из блоков. От него тоже остались одни руины. По сути, увидеть можно только остатки фронтальной стены. Третий дольмен этой группы, вероятнее всего, корытообразный, полностью засыпан слоем земли. Можно увидеть только верхушки восточной и южной стен.

В пятидесяти метрах от первых трех расположилась еще одна группа дольменов. Три из них расположены на расстоянии видимости, остальные - чуть поодаль.

Первая пара дольменов этой группы сохранилась в хорошем состоянии. Есть даже втулки-затычки для входа. Дольмены возведены из песчаных плит. Материал - песчаник. Дольмены являются признанным памятником археологии.

Третий дольмен описываемого комплекса также сложен из песчаных плит. Он наполовину погребен под землю. Крышка отсутствует, как и перекрытие.

Еще один дольмен - нетипичный. В нем нет и не было портала. Собой сооружение представляет четыре стены без потолка и перекрытий. Возможно это недострой.

Последний дольмен здесь также наполовину разрушен. Выпирает часть боковых стен и фронтальная плита. Вход внутрь уже засыпан землей.

Дольмены реки Чухукт

По течению реки есть шесть корытообразных дольменов, отличающихся по форме и размерам, но построены одним способом.

Первый плиточный дольмен можно встретить сразу в начале пути. Представляет из себя четыре стенки без крыши. Портал имеет размеры 2х2 метра. В центре имеется вход. Крыша, вероятно, растрескалась и опала внутрь.

Следующий дольмен был обнаружен только в 2003. До этого он был полностью погребен под землей. Лучше всего сохранилась одна из стенок. Остальные распались на отдельные камни и ушли в землю. Плохая сохранность объясняется тонкостью плит, из которых он был сложен. Внутреннее помещение имеет форму полуовала. Дольмен заполнен каменной крошкой, землей и водой.

Рядом находится еще один дольмен в хорошем состоянии. Он имеет целую крышу и стены. Памятник является редким примером дольмена с двумя порталами, расположенными друг напротив друга. Это довольно большое сооружение с выложенной камнями ритуальной площадкой вокруг и двориком, огороженным древним забором. На внутренней поверхности археологами были найдены рисунки и древние письмена. При раскопках строение было несколько повреждено строительной техникой, и часть стены теперь лежит неподалеку.

Чуть выше по хребту находится еще один дольменный комплекс. Три памятника находятся в сравнительно хорошей сохранности. Крыша первого снята со своего основания и валяется рядом. Внутренняя камера имеет прямоугольную форму. Вход - вытянутого эллипса. Портал обработан не до конца и представляет собой дикий камень. Метрах в 20 от первого находится еще один. Внутренняя камера имеет похожую форму и почти полностью засыпана землей. Крышка также снята и лежит рядом. Входное отверстие как у предыдущего, а портальный камень также необработан.

Последний мегалит отличается лучшей проработкой портальной плиты и наличием хорошо отесанного входа. Крышка также сброшена в сторону. Внутреннее пространство заполнено землей и мелким камнем, поросло кустарником и травой. Судя по всему, этот дольмен готовился с наибольшей тщательностью.

Вероятно, все три сооружения были разграблены, поскольку их крышки сняты и лежат рядом. Рядом с сооружениями находится ритуальный триолит. На поверхности камня нарисованы знаки, имеющие, предположительно, отношение к культу поклонения солнцу.

Дольмены в окрестностях села Татьяновка

У горы Арош, в районе селения Татьяновка, что на берегу речки Псезуапсе построена группа из четырех памятников. Туристу добраться в эти места непросто, все покрыто лесом и зарослями дикого кустарника. Если не хотите заблудиться пообщайтесь на эту тему с местными жителями. Народ здесь добродушный и готов подсказать дорогу путешественнику. Однако, даже зная нужное место не так то легко будет обнаружить некоторые руины. Все дольмены сделаны из песчаной породы и на каждом имеются следы прошедших веков.

Первый - средней сохранности: восточная стена просела и рассыпалась, западная почти полностью ушла в грунт, крышка расколота на две половинки посередине. Фронтальная плита уже сильно погребена под слоем почвы и входное отверстие частично засыпано. Высота над поверхностью составляет чуть более метра. Впрочем, постройка не является сильно большой - всего 2 метра в длину.

Неподалеку, в паре десятков метров находится еще один дольмен. Вы можете не увидеть его из-за густой растительности, так что ищите. Он также частично засыпан. Однако, из всей группы это сооружение сохранилось лучше всего - благодаря давнему погребению под землей задней и боковых плит. А вот место, где должна быть фронтальная стенка остается пустым. На крышке выточен неправильный крест - свидетельство поздней, христианской эпохи.

На севере от первых двух расположены остатки остальных памятников. Их самостоятельный поиск будет особенно непростой задачей в силу плохого состояния. Все стены расколоты на небольшие фрагменты и раскиданы по местности. Как ориентир - у одного из них осталась целой верхняя плита. Также, рядом стоят две стены от разных сооружений. В общем, если искать целенаправленно, то обнаружить можно.

Дольмены у хутора Кизинка

На одноименной реке и в окрестных горах расположился целый город дольменов. Вероятно, это было некое святое или престижное место древней культуры или же плотно населенный регион. Фактом остается только то, что здесь учеными уже найдено более полутысячи подобных сооружений.

Эти места являются объектом внимания историков по меньшей мере с конца XIX века. Комплексное исследование проводилось в 1967-1971 годах экспедицией Института археологии АН СССР. Огромную работу по описанию и систематизации здесь проделал профессор В.И. Марковин. Все сооружения создавались из местных известковых пород. Здесь представлены дольмены всех форм, типов, размеров и времени постройки. Это один из крупнейших таких комплексов в мире и крупнейший в регионе. Это само по себе вызывает интерес. Интересующиеся туристы могут посетить эти места совершенно бесплатно. Впрочем, многие фирмы организуют туры сюда с экскурсоводом и интересным маршрутом.

Дольмены хребта Серентх

Здесь, в районе русла реки Чухукт находится еще несколько дольменов по два с каждого берега. Это разные по форме и способу постройки сооружения, возведенные, вероятно разными поколениями строителей. С одной стороны, на холме у дачного поселка построены корытообразные дольмены. С другой - прямоугольный и круглый. Все памятники имеют среднюю сохранность, в них явно заглядывали в поисках ценностей. На одном отсутствует крыша.

Еще один притаился на окраине старого сада. Строение уже наполовину скрыто слоем земли и поросло травой, но обнаружить его легко (в силу расположения у дороги). Попасть внутрь не получится, так как вход засыпан. Дольмен уже посещали - крышка скинута со своего места и оставлена неподалеку. Камера имеет прямоугольную форму площадью около 2,5 квадратных метров. В зарослях дальше есть еще один объект. Он отличается от первого круглой формой крышки и лучшей сохранностью. Прекрасно сохранился отесанный камень портала шириной примерно 2х2 метра. Вход имеет форму овала и расположен выше уровня земли (примерно в центре плиты). Дольмен практически не засыпан землей. Внутри скопилась дождевая вода. Место вокруг довольно чистое, но заросшее. На портале имеются отметки поздних эпох: рунические знаки и византийский крест. Крышка немного потрескалась от времени или целенаправленного воздействия, но не раскололась.

В долине течения реки Псекупс расположено целых двадцать дольменов. Артефакты найдены в районах сёл Фанагорийское и Безымянное и станицы Пятигорской. Семь из них находятся в труднодоступном месте на берегу одного из истоков реки Грязной. Постройка этих сооружений производилась между 2 и 3 тысячелетиями до н.э. Почему столько религиозных сооружений расположено именно в этой местности, как и способ их постройки остаются для ученых предметом дискуссий.

Все строения сложены из огромных каменных плит весом от трёх до 40 тонн, длиною свыше 2 м и до 2,5 м в высоту, толщина - от 30 до 57 см. Все имеющиеся законченные дольмены имеют во фронтальной плите отверстие диаметром до полуметра, закупоривавшееся специальным камнем. Технология возведения этих впечатляющих сооружений не до конца понятна и теперь. Одной из главных загадок является то, как древние могли затащить тяжеленную плиту на сооружение без строительной техники. Впрочем, можно предположить, что камни затаскивали по специально сделанной земляной насыпи.

Дольмены считаются религиозными постройками. В окрестных деревнях рассказывают легенды о древних богах и великанах, которые сооружали эти храмы и о лесных духах, живущих здесь. Посетите эти места в одиночестве (лучше в вечернее время) и вы с удовольствием вспомните народный фольклор.

Этот объект находится в 700 метрах от реки Пшенако (название переводится как долина родников). Открыли наличие здесь исторической важности еще в 1972, но детальное обследование комплекса проводилось только в 80-е годы. Тут и сегодня идут активные археологические исследования. Здесь находится дольмен, стоящий на подготовленной каменной насыпи и монолитной основе. Над сооружением есть три толоса (это такой каменный свод). Крыша дополнительно укреплена.

Есть серьезные основания полагать, что это важный храм солнца. От основания идет длинная насыпь в сторону соседней горы. Скорее всего, это древняя смотровая площадка, поскольку с нее можно наблюдать восход солнца между горами в день летнего солнцестояния. Рядом находится место, окруженное каменным забором и имеющее невыясненное назначение. Работа с комплексом ведется давно, но документы о превращении его в музей поданы только теперь.

Дольмены на реке Пшада

Еще одним интересным для любознательного туриста местом будет лес вокруг реки Пшады. Здесь находится несколько сооружений дольменного типа. История их изучения сама по себе интересна. Их обнаружил здесь в 1818 году французский исследователь Жак-Виктор-Эдуард Тебу де Мариньи - знаменитый этнограф, ученый и путешественник, оставивший после себя большое наследие в виде воспоминаний и познакомивший европейцев с местными народами и обычаями.

Посетить это место очень удобно - оно расположено в паре сотен метров от автодороги. Путь сюда снабжен указателями и не представляет проблемы. Простота посещения имеет и свои минусы. В последнее время дольмены как магнит привлекают толпы разных туристов, что напрочь убивает атмосферу уединения, да и чистоте не способствует. Письмена первобытных художников уже начали покрываться современными. Впрочем, можно смотреть на вандализм философски - в конце концов, и это станет историей.

Памятник расположен на хребте Коцехур. Чтобы отправиться к этому дольмену, надо добраться до станицы Шапсугской. Далее идите по лесной дороге на юг около 4 км до горы Кредяная. Объект можно будет увидеть справа.

Сама постройка напоминает собой каменный гриб высотой 2,5 метра. 4 тысячи лет со дня своей постройки он простоял в хорошем состоянии. Единственно - имеется трещина над входным отверстием. Сохранились все стены, крыша и портальная плита со входом. Пробку кто-то унес. Стенки с внутренней стороны украшены какими-то рисунками, а на крышке есть сеть точек, напоминающих ночной небосвод. Найти дольмен в таком состоянии считается большой редкостью. Вероятно, причиной сохранения строения является его отдаленность от крупных поселений.

Кроме описанных в статье есть еще множество подобных сооружений как в Краснодарском крае, так и за его пределами. Некоторые из них хорошо описаны и каталогизированы, другие безвестны и остаются неизученными. Какие то сохранились в прекрасном (почти первозданном) виде, от иных же остались только холмики, поскольку эти сооружения часто уничтожаются черными археологами, лесорубами и крестьянами. Мы указали только те памятники, которые без труда сможет отыскать любой турист.

«Одной из уникальных туристических достопримечательностей нашего края являются, несомненно, дольмены, - пишет участник нашего конкурса «Я здесь живу!» кандидат исторических наук Александр Савельев . - Эти массивные сооружения до сих пор волнуют археологов и историков своей таинственностью, а окружающая их мистическая аура привлекает множество обычных любителей тайн. Современная наука не может уверенно ответить ни на один из основных вопросов о дольменах - кто, когда и зачем их построил? Есть лишь множество версий…»

Великаны строили для карликов?

Одной из главных загадок дольменов является их распространенность по всей Евразии - они имеются не только в нашем Краснодарском крае, но и на территории Британских островов, Ближнего и Дальнего Востока и Пиренейского полуострова. Все дольмены имеют схожую конструкцию, а потому созданы представителями одной культуры, но вот какой? На этот счёт есть разные версии.

Самой древней из них является легенда адыгов, которые живут рядом с дольменами многие века. Согласно этому сказанию, их построили для жилья и защиты карликов (которые были столь небольшого роста, что ездили верхом на зайцах) сжалившиеся над ними великаны. Именно поэтому адыги называют дольмены «испун», что в переводе означает «дом карликов». Интересно, что прибывшие в край казаки прозвали эти сооружения, напротив, «богатырскими хатками», так как считали, что их могли построить только очень могучие люди.

Учёные считают, что дольменная культура зародилась в одном месте, а потом широко распространилась. Это вполне возможно, ведь во времена строительства дольменов некоторые народы уже умели строить многовёсельные и парусные корабли, которые позволяли совершать длительные путешествия. Проследить исток этой цивилизации вряд ли удастся, но предполагают, что собственно на Кавказ строители дольменов могли прийти с Пиренейского полуострова, так как кавказские горцы имеют сходные культуру и язык с народом басков, живущим сейчас в Испании и на юге Франции, а предки басков строили дольмены, очень похожие на те, что стоят на Черноморском побережье.

Богатырская поляна в Адыгее. Дольменов много на территории и Краснодарского края, и соседнего региона. Фото: АиФ/ Фото Артура Лаутеншлегера

Все равно что строить египетскую пирамиду

Само слово «дольмен» пришло из бретонского языка и в переводе означает «каменный стол», хотя большинство этих сооружений похожи, скорее, на ульи.

Дольмены могут быть самых разных размеров. Например, во дворе Туапсинского музея стоит дольмен размером лишь с собачью конуру, но большинство этих сооружений отличаются громадными размерами. Вес некоторых их плит достигает 40 тонн, хотя обычными являются камни весом от 500 кг до 3 тонн. На Кавказе дольмены строили из песчаника, благодаря прекрасным строительным качествам которого и была обеспечена долговечность этих сооружений.

По трудоемкости возведения дольмены вполне соответствуют египетским пирамидам, хотя и намного меньше. Подсчитано, что крупный дольмен должны были строить 150 человек в течение двух лет.

Гробницы или календарь?

Вопрос о назначении дольменов остается открытым. Самая распространенная версия о том, что это гробницы, подвергается всё же сомнению, ведь собственно захоронения в них находят редко, да и сопровождающие покойника предметы относятся к более поздним временам, так что для погребения просто могли использовать давно стоявшие сооружения.

Исходно же дольмены скорее всего были связаны с культом Солнца, о чем можно судить и по расположению их фасадов, и по нанесенным символам. Существует мнение, что особым образом расположенные группы дольменов могли служить своеобразным календарем, с помощью которого жрецы с большой точностью определяли наступление нового года, время сева и сбора урожая, вели летоисчисление.

Письменных источников, сообщающих о строительстве дольменов, нет, существуют только легенды. Дольмены Фото: АиФ/ Фото Алексея Гусева

На территории Краснодарского края скопления дольменов находятся на Черноморском побережье (Геленджик, Туапсе, Лазаревское), в долинах рек Белой и Лабы, а также на горе Богатырке (станица Новосвободная).

Департамент образования и науки Краснодарского края

Краснодарский техникум легкой промышленности

По истории Кубани

Тема: Дольмены Краснодарского края

Студент Морозова Елена Михайловна

3 курс, заочное отделение

специальность 2809/1

шифр 06 – 12

Введение

На территории Краснодарского края рассеяны тысячи памятников, которые по историческому и культурному значению стоят в одном ряду со знаменитым Стоунхенджем и являются ровесниками Египетских пирамид. Это - дольмены. Вот уже несколько лет они привлекают к себе внимание сотен людей. Большинство из них - последователи одного из современных религиозно-мистических течений, избравшего дольмены объектом поклонения. Чтобы увидеть воочию древние постройки и прикоснуться к тайне древности паломники преодолевают тысячи километров, добираясь из самых отдаленных уголков России и ближнего зарубежья. Происхождение этих памятников все еще остается загадочным. Но благодаря археологическим исследованиям последних лет, мы все больше узнаем о тех, кто оставил после себя эти конкурирующие с природой и временем усыпальницы. Точно так же, как по крупицам археологи извлекают из земли древние артефакты, перед нами шаг за шагом раскрывается повседневная жизнь древних строителей, их технические возможности и научные знания, их верования и обычаи.

1. Памятники прошлого

Дольмены - мегалитические гробницы, уникальные памятники прошлого, оставленные нам народами Кавказа. Их строительство началось на рубеже IV-III тысячелетий до н.э. Дольмены, как стражи, стоят между прошлым, настоящим и будущим, восхищая нас своей грандиозностью, в которой отразилась история тысячелетий.

Гигантские каменные гробницы получили название от бретонсктого (кельтского) tol - стол, men - камень, каменный стол.

Дольменная культура сыграла заметную роль в становлении абхазо-адыгского этноса на его раннем этапе. Мегалитические мавзолеи вошли в словарный состав языков народов западной оконечности Кавказа и в их предании. Мегрелы называли дольмены «одзвале», «садзвале» (вместилища костей), а также «мдишкуде» (дома великанов), абхазы - «адамра» (древние могильные дома). Адыги первоначально пользовались словом «кеу-неж», которое имеет тот же смысл, что и абхазское «адамра», а в более поздние времена термином «испыун» («испун», «спыун»), который переводится как дом карлика («спи» карлик, «унэ» дом). Согласно адыгским преданиям, дольмены - жилища, построенные великанами («нарт», «еныжь») для соседнего с ними племени карликов («спи», «цан», «цанна») из великодушия и жалости к беззащитным существам (впрочем, имеется вариант легенды, утверждающий, что коварные карлики вынудили хитростью простодушных гигантов выполнить эту работу). Более поздние адыгские сказки утверждают, что круглое отверстие входа дольмена гномы, как лихие джигиты, преодолевали, выпрыгивая из испыуна и запрыгивая внутрь его верхом на зайцах. Русскоязычное население, появившееся на Северо-Западном Кавказе в XIX веке, называло дольмены «богатырскими хатками», «дидовами» или даже «чертовыми хатами».

Дольменная культура распространена на Западном Кавказе, от Таманского полуострова до Абхазии. Протянулась 480 км в длину и 30-75 км в ширину. К концу 1976 года было обнаружено 2308 дольменов. На Черноморском побережье Кавказа - 268, из них в районе Геленджика около 100, причем более 40 - в районе сел Пшады и Михайловского перевала.

Анализируя письменные источники XIX-ХХвв., можно отметить, что в районе Новороссийска - Геленджика уничтожено более половины мегалитических гробниц, являющихся достоянием не только российской, но и мировой культуры. Процесс их утраты продолжается. Сотни дольменов уничтожены при строительстве дорог, карьеров, жилья, во время лесоразработок, планировании сенокосов, садов, разрушены кладоискателями...

Дольмены принесли Западному Кавказу мировую археологическую известность, включены во все энциклопедии.

2. Исследование и классификация дольменов

Области распространения дольменов в мире тяготеют к Мировому океану. Первоначально европейской науке сделались известными дольмены Индии, Палестины и ряда европейских стран - Франции (Бретань), Италии, Греции, Дании и Скандинавских стран. Дольмены считают принадлежностью индоевропейской расы. Существует гипотеза, согласно которой строители дольменов принадлежали к единому народу мореплавателей. По другой гипотезе, дольменная культура присуща различным народам, имевшим между собой контакты. Известный советский исследователь дольменов Л. И. Лавров считает, что, отправляясь от второй гипотезы, можно исследовать вопрос о морских путешествиях древних кавказских горцев, которые хотя и заимствовали, но усовершенствовали технику строительства дольменов. Более того, так как о настоящее время принято относить время постройки дольменов горного Закубанья к 2300-2000 годам до нашей эры, то есть считать их ровесниками египетских пирамид, Лавров считает несомненным факт существования в эту эпоху контактов между строителями дольменов и строителями пирамид. В пользу этого, по его мнению, свидетельствует одинаковая в обоих случаях исключительная забота о загробной жизни.

Впервые дольмены на Западном Кавказе были обнаружены русским академиком П. С. Палласом в 1793 году. Проезжая вдоль Северной косы на Таманском полуострове (близ станицы Фонталовской), он встретил развалины татарского села Чокрак-Кой, "… а несколько дальше,- добавляет он в своем отчете,- на ровной возвышенности много могил… с большими плоскими известковыми и песчаниково-шиферными плитами, поставленными на ребро в продолговатые четырехугольные ящики. Происхождение их не татарское, а, пожалуй, черкесское".

В 1818 году французский археолог Тебу де Мариньи открыл группу дольменов в ущелье реки Пшады. В начале 30-х годов XIX века его соотечественник Дюбуа де Монпере и англичанин Дж. Белл обнаружили еще несколько дольменов между Геленджиком и Джубгой, а также большие дольменные группы в верховьях реки Абин; около десяти лет спустя эти исследователи первыми опубликовали зарисовки таинственных мавзолеев. Во второй половине XIX столетия экспедиции к дольменам предпринимались Ф. С. Бампером (1865-1870), К. Д. Фелицыным (1878), который вошел в историю науки как крупнейший знаток дольменов и первооткрыватель многих дольменных групп Прикубанья, В. И. Сизовым (1888). Пионер кубанского краеведения, учитель екатеринодарской гимназии В. М. Сысоев объездил по поручению Московского археологического общества в 1892 году область распространения кубанских дольменов, осуществив одну из первых попыток определения их общего числа. О дольменах писали известные исследователи П. С. Уваров (1891) и Л. Я Апостолов (1897). В советское время ими занимались многие ученые, среди которых в первую очередь должны быть отмечены В. И. Марковин, посвятивший дольменам 25 научных публикаций и 1960-1975 годах, свою докторскую диссертацию, монографию, а также популярную книжку; Л. И. Лавров, опубликовавший в 1960 году наиболее полный каталог дольменов Северо-Западного Кавказа, и известный краснодарский археолог профессор Н. В. Анфимов - его экспедиция 1957 года к дольменам Русского Причерноморья добыла множество новых сведений о каменных «скворечнях».

Первый наиболее полный каталог дольменов был составлен к 1960 году Л.И.Лавровым (1139 дольменов). Им же была предложена классификация дольменов Западного Кавказа существующая с некоторыми изменениями и сегодня. Все многообразие дольменов Л.И.Лавров разделил на четыре основных типа.

1. «Обычный» (плиточный дольмен), т.е. самый распространенный тип дольменов. Это «четырехугольный ящик, каждая сторона которого, а также крыши и часто дно представляют собой отдельную монолитную плиту».

2. Составные дольмены – с одной или несколькими стенами, сложенными из более мелких плит.

3. Корытообразные дольмены.

4. Дольмены – монолиты.

В.И. Марковиным к 1978 году составлен каталог дольменов Западного Кавказа насчитывающий около 2308 памятников. Им же составлена и издана монография «Дольмены Западного Кавказа», которая и на сегодняшний день является своего рода «библией» для исследователей мегалитов Западного Кавказа. Классификация дольменов по В.И. Марковину представляет собой расширенный вариант представленной выше классификации Л.И. Лаврова.

I. Плиточные дольмены:

1. Сооружения четырехугольного плана:

Постройки без отверстий;

Дольмены с порталами;

Дольмены с широкими портальными выступами;

Дольмены резко трапециевидного плана.

2. Сооружения многоугольного плана.

II. Составные дольмены:

1. дольмены, подражающие формам плиточных построек и переходные к многогранным сооружениям;

2. дольмены многогранного и круглого плана;

3. дольмены сложной конструкции;

III. Корытообразные дольмены:

1. дольмены без лаза;

2. дольмены трапециевидного плана;

3. дольмены, высеченные в скалах, с камерами различных форм, украшенные портальными выступами или нишами;

4. ложнопортальные дольмены;

5. дольмены, близкие монолитам.

IV. Дольмены – монолиты.

В монографии В.И. Марковина представлена предварительная схема развития дольменных типов и изменения в обряде погребения.

А. Древнейшим типом дольменных построек являются плиточные сооружения, у которых отверстия – лазы, а отдельные стены сложены насухо булыжной кладкой. Появление подобных дольменов можно приблизительно относить к 2400 г. до н.э. (по редакции на 1997 г. – к 2700 г. до н.э.).

Вслед за ними возникают дольмены новосвободненского типа – сооружения портального типа (с приставными плитами у фасада). Для них характерны: камера удлиненной формы, прямоугольные и круглые отверстия, отсутствия пяточных камней. Дольмены часто засыпаны каменно - земляной насыпью. Время их строительства определяется примерно 2300 г. до н.э. (по редакции на 1997 г. – 2600 г. до н.э.).

Одновременно и несколько позднее возникают дольмены с камерой практически квадратного плана, сложенные из плит прямоугольных очертаний. Отверстия у них в основном круглые. К 2100 г. до н.э. (по редакции на 1997 г. – к 2500 г. до н.э.), на взгляд ученых, возникают памятники более четкого трапециевидного плана с мощными портальными выступами, тогда же был возведен курган Псынако I.

Почти одновременно с наиболее ранними плиточными дольменами возникают корытообразные сооружения без отверстий, перекрытые крупной плитой. Несколько позже появляются и первые составные дольмены. Эти постройки своими пропорциями и внешним оформлением портальной части подражают формам и декору плиточных дольменов.

Описанные памятники предназначались в основном для индивидуальных захоронений, реже – 2 –3 покойников, положенных скорчено, при сильной присыпке охрой.

Одиноко среди ранних памятников стоит многогранный дольмен (р. Фарс), который, можно предполагать, почти синхронен новосвободненским гробницам.

Б. Эпоха расцвета дольменной культуры приходится на первую половину II тысячелетия до н.э. (по редакции 1997 г. – на конец III – первую половину II тыс. до н.э.). В это время широкое распространение получают плиточные постройки трапециевидного плана и профилей с четкими пропорциями. Трапециевидность придала дольменам большую устойчивость, облегчила сборку стен и наводку перекрытий. Отверстия приобретают различные формы (от круглых до аркообразных). Под плитами дольменов появляются тщательно сделанные пяточные камни. Многие постройки прислонены к склонам, насыпь над ними отсутствует (иногда слегка впущены в склоны и возвышенности).

Помимо плиточных дольменов, относительно широкое распространение получают составные и корытообразные сооружения. Их форма и внешние оформление находятся в прямой зависимости от плиточных построек. Корытообразные дольмены высекают в огромных скалах, придавая им вид дольмена только с фасада, и в обломках скал, обрабатывая их со всех сторон. Вероятно, к концу этого периода возникают дольмены близкие к монолитам.

Обряд погребений изменяется. Уже в некоторых наиболее поздних портальных дольменах были обнаружены «сидячие» костяки. Теперь такой способ захоронений – усаживать умерших по углам и в центре дольменных камер – становится наиболее частым. Количество охры на костяках сводится к минимальному.

В. Поздний период культуры дольменов приходится на середину и начало второй половины II тысячелетия до н.э. (по редакции 1997 г. – на середину II тыс. до н.э.). Плиточные дольмены теряют четкость пропорций. Вероятно, в это время появляются корытообразные дольмены с камерами круглых очертаний и в виде кувшина, а также ложнопортальные сооружения. Среди составных дольменов возникают постройки с нависающими блоками (с ложным сводом), круглого плана и с фасадом, сложенным из отдельных подшлифованных камней. К концу этого периода возникают дольмены – монолиты. Многие из дольменов в это время используются (по редакции 1997 г. – к 1400 г. до н.э.) для вторичных захоронений в качестве своеобразных костехранилищ. К этому времени их перестают строить, причем строительство дольменов раньше прекращается на территории современной Абхазии, а затем в Прикубанье.

В расположении дольменов на местности могут быть выявлены некоторые закономерности. Как правило, их строили только в лесу (известные исключения составляют лишь дольмены, обнаруженные на мысах Таманского полуострова Тузла и Фонталовском, а также дольмены в окрестностях села Уляп). Высота расположения большинства дольменов колеблется в пределах 250-400 м над уровнем моря. Резким одиночным исключением является дольмен на хребте Мезецу (1029 м над уровнем моря).

Дольмены возведены на плоских площадках лесных склонов, на водораздельных хребтах, на плоских вершинах невысоких гор (например, широко известные дольмены на вершине горы Нексис близ Геленджика). Своими фасадами (порталами) они обращены в сторону понижения склона, в сторону реки, при этом всегда в солнечную сторону (известны очень немногие дольмены, обращенные своим фасадом к северу, но и в этих случаях есть основание думать, что они обращены в сторону более освещенных полян).

Некоторые исследователи, пытавшиеся определить сторону света, к которой преимущественно обращены фасады дольменов, пришли к выводу, что строители этих сооружений руководствовались, прежде всего, идеей наилучшего «вписывания» мавзолея в ландшафт. Но нам представляется, что соблюдение вышеперечисленных принципов (фасад в сторону спуска, реки, солнца) автоматически приводило и к соблюдению эстетических критериев.

Дольмены всегда приурочены к бассейну реки. Абхазские ученые (Ц. Н. Бжания и др.) сопоставил" схему древних скотопрогонных маршрутов с ареалом дольменов и пришли к выводу, что носители дольменной культуры умели пользоваться простыми перевалами.

Все плиты и блоки дольменов были индивидуально подогнаны и скреплены между собой при помощи пазов. Но, пожалуй, самое удивительное, что у некоторых построек имеется самый что ни на есть настоящий ливневый дренаж. Материал для строительства брали в каменоломнях, располагающихся, как правило, где-то неподалеку. Например, в долине реки Жане камень брали в 600 м от места строительства. Но расстояния для строителей эпохи бронзы не являлись такой уж сложной проблемой. Известно, что для возведения всемирно известного Стоунхенджа камень доставляли за несколько десятков километров. Многие считают, что обычным людям это не под силу. Но на практике выяснилось, что блоки в пределах 20-30 тонн поддаются человеческой силе - и обработке, и перемещению. В конце XIX в французы проэкспериментировали, можно ли блок в 32 тонны перетащить. Его по бревнам при помощи веревок тащили около 200 человек. Строители мегалитов могли переносить плиты в 320 тонн (это вес самого крупного европейского менгира - его вырубили в скале, но по каким-то причинам так и не перевезли). Самое сложное - отколоть плиту или блок нужного размера. Для раскола плит использовали очень интересный метод. На заготовке делали неглубокие овальные насечки. Затем брали бронзовую ленту в 2 раза длиннее глубины насечек, сгибали пополам и помещали сгибом в отверстие и осторожно забивали между стенками (полосами) ленты деревянный или металлический клин поочередно в каждой из насечек. Постепенно камень давал трещину точно по намеченной насечками линии. И, таким образом, получались блоки необходимого размера.

Заготовки при помощи быков и деревянных волокуш перевозили на место будущего строительства. Здесь камень подвергался окончательной обработке. Делали это при помощи бронзовых и каменных орудий. Если когда-нибудь кто-то из вас посетит дольмены, присмотритесь: на поверхности тщательно обтесанных плит вы сможете увидеть следы работы древних мастеров. Длинные, узкие зарубки оставлены бронзовым инструментом, а «оспины» (круглые) - каменным (кувалдой или каменным отбойником). Техника обработки отбойником называется «пикетаж». Внутренняя и наружная поверхность камеры дольмена обычно обработана именно пикетажем.

Возможно, при строительстве пользовались мерами длины, такими, как локоть, ладонь и т.п. Строительным модулем, скорее всего, служил диаметр отверстия в фасадной стене. В ту далекую эпоху люди уже были знакомы с математикой, ведь для создания такой конструкции необходимы сложнейшие математические расчеты. Особенно для круглых в плане дольменов. Они сложены из небольших блоков, расположенных в несколько ярусов, сужающихся от основания и образующих как бы подобие ложного свода. Каждый блок в такой постройке представляет собой сегмент круга. Длину этих сегментов и необходимо было вычислить, чтобы в итоге, при сборке, получилось именно то, что задумывалось. И, невольно возникает мысль, имеем ли мы право считать древние народы примитивными, стоящими на более низкой ступени умственного развития, нежели мы с вами.

3.Дольмены Геленджика

В районе Геленджика были исследованы 23 пункта с 82дольменами, из которых до наших дней сохранилось около 50.

Обратим внимание на некоторые из них, наиболее доступные для посещения. В седловине хребта между гор Нексис и Долмен, пос. Светлый, юго-восточнее Геленджика, находятся два дольмена, - один плиточный («большой адербиевский») и блочный с орнаментом на стенах («малый адербиевский»).

Первый - сложен из массивных плит серого песчаника и имеет четырехугольную форму. В передней плите (высота 1,95м.) имеется крупное отверстие диаметром около 46 см. Все плиты установлены на пяточном камне. Боковые имеют пазы для стыковки с передней и задними плитами. Плита передняя длинной 3,60 м, шириной впереди 3,22 м и сзади 2,70 м, толщиной 0,45 м подшлифована снизу и с боков, имеет пазы для скрепления с плитами. Боковые плиты имеют контрфорсы-упоры, которые их подпирают, препятствуя развалу постройки. Дольмен ориентирован на юго-запад. В 1972 году археологом В.И. Марковиным были произведены раскопки и обнаружены: три экземпляра грубых каменных орудий из кварцита, напоминающих диски или скребла, видимо, используемые для разметки; керамика: фрагмент плавно отогнутого венчика черноглиняного сосуда; фрагмент небольшой ручки, овальной в сечении, вмазывающийся в специальное отверстие, проделанное в тулове сосуда, которое имело шарообразную форму, более вытянутых пропорций; фрагменты сосудов с туловом грушевидной формы; височная бронзовая подвеска овальной формы, в полтора оборота; довольно аккуратно срезанный кусок трубчатой кости с угловым вырезом. Предметы найдены в портальной части дольмена.

Второй, составной дольмен, расположен восточнее плиточного при подъеме на гору Долмен. Он сочетает в себе черты плиточных и составных сооружений. Отдельные его камни обработаны в виде Г-образных блоков. Имеет в плане трапециевидную камеру (2,23 х 2,10-1,80 м при высоте 1,60-1,40 м). Передняя плита поддерживается пазами боковых блоков, образующих портальные выступы. Она имеет размеры 2,10x1,20 хО,32-0,30 м и снабжена по краям врезами, в которые входили окончания Г-образных блоков. Круглое отверстие диаметром 0,40 м расположено довольно низко. Сверху передняя плита некогда была еще прикрыта крупным блоком. Ее основание покоится на широком камне, образующем площадку перед дольменом и части его пола. Внутри стены тщательно обработаны орудием, оставившем волнообразные следы. Стены его покрыты рельефными зубцами и зигзагообразными резами. Снаружи блоки дольмена поддерживают 9 камней-контрфорсов. Перекрытие из массивной плиты, размером 3,00 х 3,20 х 0,30-0,40 м вокруг дольмена угадываются контуры каменной башенообразной конструкции, в которую он когда-то был заключен. Его раскопки проводились экспедицией Комитета по охране, реставрации историко-культурных ценностей (наследия) Краснодарского края в начале 2003 года.

С территории, где расположены дольмены, открывается прекрасная панорама. На юге долина рек Мезыб и Адербы, впадающих в море у села Дивноморское, на западе виднеется курорт Геленджик и гора Дооб. На севере, за долиной реки Шебс протянулся Главный Кавказский хребет, на востоке змейкой вьется дорога на Михайловский перевал. Очень интересен плиточный дольмен в районе пос. Широкая Щель юго-восточнее Геленджика, в долине реки Шебс, где он расположен на краю речного обрыва. Его передняя плита украшена орнаментом П-образной формы - две колонны поддерживают одноярусное перекрытие, над которым слева и справа расположены пары небольших округлых выпуклостей, напоминающие женские груди. Круглое отверстие оформлено по краю выступающим бордюром для более плотной подгонки втулки (пробки).

При въезде в село Возрождение (расположено на юго-востоке от Геленджика), слева у дороги находится сельское кладбище. На пригорке между ним и дорогой стоит прекрасно обработанный плиточный дольмен. У него тщательно обработаны пазы соединения стен. Состояние у него аварийное. В настоящее время утрачены контрфорсы с обеих сторон и задняястена. Передняя стена растрескалась и фрагменты утрачены. Это результат разводимых костров у входа в дольмен. На современном кладбище находится еще один - без крышки и интересен тем, что на боковой плите имеется выступ для опирания плиты - козырька над входом.

Далее следуем по маршруту, и мы попадаем в долину реки Жане, где до 1917 г. находилось охотничье имение принца А. П. Ольденбургского, родственника русской императорской семьи, генерала русской армии, общественного деятеля конца XIX - начала XX веков. Он был известен, как покровитель медицинской науки, попечитель учебных заведений, приютов.

Здесь, особый интерес представляют две группы дольменов.

Первая группа состоит из трех дольменов, расположенных в ряд, на расстоянии 20 м друг от друга и ориентированных фасадами с небольшими отклонениями на юго-восток, то есть, вниз по склону в сторону реки. Каждый из дольменов с трех сторон, исключая фасадную часть, был окружен задернованной насыпью из речных валунов, достигающей уровня крыши дольменов. Диаметр насыпи вокруг центрального и крайнего западного дольменов достигает 20 м. Насыпь вокруг крайнего восточного дольмена меньше -около 10-12 м в диаметре.

Западный дольмен группы представляет собой окруженную насыпь почти круглую в плане постройку, сооруженную из крупных тщательно обработанных и подогнанных друг к другу блоков песчаника, к которым примыкает, к фасадной части, портальное сооружение и мощеный, огражденный стенами и крепидой, двор. Его фасадная часть (отверстие) ориентированно на юг. Плита фундамента (пола) была округлой формы диаметром около 3,3 м и толщиной 0,4 м. Стены сложены из блоков в три яруса. Им придана изогнутая форма, для того чтобы при сборке они образовывали замкнутое кольцо. Внутренний диаметр у пола 2,56 м, а на уровне перекрытия - 2,30 м. Размеры блоков варьируют по длине 2,4 м до 1,4 м; по высоте - 0,65 м до 0,45 м; по толщине - от 0,4 до 0,6 м. Высота камеры у фасадной плиты 1,8 м. Диаметр отверстия 0,42 м. Плита перекрытия не сохранилась, но по косвенным данным, она могла быть примерно около 4,5 м длинной и 3,8 м шириной, и накрывала одновременно камеру и портал дольмена. Западная и восточная стены портала отстояли друг от друга на расстоянии 2,2 м, а его глубина 1,1 м. От него сохранилось пять блоков из шести. Дольмен с трех сторон окружен насыпью диаметром около 20 м, которая сложена из речных валунов и к моменту начала раскопок была около 1,5 м высотой. К стенам под углом приставлены четыре контрфорса из массивных блоков. Перед фасадной частью дольмена, примыкая к ней, располагается широкий почти полукруглый в плане мощеный плоскими валунами и обломками плит двор, площадью около 120 кв.м его отделяют от насыпи две сложенные, в несколько ярусов из массивных и необработанных блоков, стены, длинною около 5,5 м каждая. Плавно изогнутые в плане, стены примыкают одним концом к боковым плитам дольмена в портальной части, а противоположные к полукруглой в плане крепиде из наклонно уложенных плит, ограждающей площадь двора перед фасадом. В ходе расчистки дольмена и двора перед его фасадом было обнаружено около 200 различных находок, главным образом, фрагменты керамики, около 59 фрагментов костей человека, небольшое количество костей животных, пряслице, бронзовый наконечник копья, бронзовая бляха с ушком, бронзовая спиральная пронизка, бронзовый браслет, бронзовое височное кольцо, железный наконечник копья, кремневый нуклеус. Восточный дольмен также представляет собой круглую в плане постройку, установленную на фундамент, состоящий из трех плит, уложенных параллельно друг другу на специально подготовленную выровненную площадку. Плита под фасадной частью дольмена имеет сегментовидную форму, длинной 2,9 м, наибольшей шириной 1,7 м и толщиной - 0,35 м. Плита под задней частью дольмена, также, сегментовидной формы: длина -2,8 м, наибольшая ширина - 1,05 м, толщина - 0,35 м, центральная прямоугольная плита - длиной 2,9 м, шириной - 1 м, толщиной - 0,35 м.

Стены дольмена сложены из 18 тщательно обработанных блоков песчаника, уложенных в три яруса. Размеры их колеблются по длине от 1,75 до 0,8 м, по высоте от 065 до 0,45 м, по толщине от 0,45 до 0,25 м. Круглое отверстие диаметром 0,42 м, ориентированно на юго-восток, т.е. фасадом в сторону спуска к реке Жане. Дольмен перекрыт плитой вытянутой неправильной шестиугольной формы с закругленными углами. Ее максимальная длина 2,49 м и ширина 2,42 м и толщина 0,40 м. К дольмену со всех сторон примыкает насыпь, основными элементами которой являются контрфорсы (обкладка из крупных специально обработанных камней) и булыжная вымостка двора перед фасадной частью дольмена.

Площадка (двор) перед дольменом была шириной от 1,8 м, до 5,5 м на расстоянии в 4,4 м от фасада. Вероятно, насыпь, закрывала весь дольмен до перекрытия, исключая, фасадную часть. В ходе расчистки постройки и насыпи, было обнаружено около 1200 различных находок: фрагменты керамики, несколько костей человека, небольшое количество костей животных, фрагменты и целые изделия из бронзы и железа, две стеклянные бусины. По архитектурным особенностям и строительным приемам, круглые в плане постройки, группы Жане ближе к ложнокупольным сооружениям толосообразного типа (толос - от греческого «свод», купол).

Между ними расположен почти квадратный в плане дольмен, сложенный из четырех тщательно обработанных плит. Фасадная часть слегка трапециевидной формы, высотой 1,8 м, основание длиной 2,8 м, верхний край длиной от 2,6 м и максимальной толщиной 0,44 м. Плите придана выпуклая форма. В 0,3 м от нижнего края плиты - находится круглое отверстие диаметром 0,4м. На наружной поверхности плиты нанесен рельефный орнамент П - образной формы - две колонны поддерживают двухъярусное перекрытие (высота опор 1 м, длина перекрытия 2,1 м).

Боковые стены имеют одинаковые размеры: длина - 3,9 м, высота Портальных выступов - 1.7 м, высота противоположных портальных сторон - 1.58 м, толщина - 0.43 м. Торцы со стороны фасада орнаментированы тремя рядами вертикальных параллельных зигзагов. Выступающие за фасадную плиту на 0.68 м боковые стены вместе с перекрытием и. плитой пола образуют портал. Внутренняя поверхность стен камеры украшена выбитым орнаментом в виде горизонтального ряда свисающих треугольников (боковые и передняя плиты) и зигзага (задняя плита). Орнамент образует сплошной бордюр приблизительно в 60 смприблизительно 16-17 тонн. Ориентирован он на юго-восток.

Благодаря кропотливому многолетнему и упорному труду археологов Западно-Кавказской археологической экспедиции Института Истории Материальной Культуры РАН (г. Санкт Петербург) в 1997 г. и 1999 г., под руководством кандидата исторических наук В. А. Трифонова, у многочисленных посетителей памятника сегодня появилась редкая возможность увидеть, вместо поросших лесом руин, вновь обретшие монументальность, древние склепы долины реки Жане. Особенно сильное впечатление производит обширный (около 300 кв.м) мощеный плитами и валунами двор, примыкающий к фасаду центрального дольмена. По оригинальности монументальной архитектуры," декоративному оформлению погребальной камеры и степени сохранности памятника, этот дольменный комплекс не имеет себе равных в пределах всего Западного Кавказа.

Во второй группе есть небольшой плиточный дольмен с отверстием не в передней, а в задней стене (с потайным входом). От остальных плиточных дольменов остались просто развалины плит. Вокруг можно увидеть несколько сотен средневековых курганов, расположенных по обоим берегам реки.

В долине реки Пшада сосредоточена половина всех дольменов Геленджика. Они стали известны еще в начале XIX века и упоминаются во всех изданиях посвященных Черноморскому побережью. Сейчас известно 9 пунктов, где сохранились дольмены.

Наибольшей популярностью пользуются дольмены, находящиеся в месте слияния рек Пшады и Догуаб. Один из самых крупных дольменов на территории Краснодарского края, расположен на склоне возвышенности, у трассы Новороссийске-Сухумского шоссе. Он относится к плиточным сооружениям трапециевидной формы и имеет размеры: передняя плита высотой - 1,97 м, длиной вверху - 2,10 м, длиной внизу - 2,85 м, и толщиной - 0,37 м; задняя плита высотой - 1,76 м, длиной вверху - 1,67 м, внизу - 2,47 м и толщиной 0,40 м; боковые плиты - северная высотой - 1,75 м, длиной вверху - 2,0 м, внизу - 4,40 м, толщиной 0,40 м, южная - высотой - 1,75 м, длиной вверху - 2,0 м, внизу - 4,37 м и толщиной - 0,35 м; размеры перекрытия - длина 4,62 м, ширина - 2,90 ми толщина - 0,40 м. Сложен он из массивных плит песчаника и за последние 100 лет сильно изменился. Вместо круглого отверстия в передней стене прорублен проем. От разводимых внутри камеры и рядом со стенами костров плиты покраснели и потрескались. Все вокруг вытоптано многочисленными экскурсантами и туристами. Спустившись чуть ниже по склону можно осмотреть два плиточных дольмена трапециевидной формы, сложенных также из массивных плит песчаника, тщательно подогнанных друг к другу и один сравнительно маленький.

Продвигаясь по левобережью реки Пшада к ее верховьям, в 4-х км от села Пшада между щелями Панасова и Калусова, на небольшой плоской возвышенности, поросшей лиственными породами деревьев, расположены дольмены. С запада протекает река Пшада, с севера находится овраг, с южной и восточной стороны - небольшая седловина, вся площадь, занятая постройками, составляет 1000 кв.м. На данной территории стоят девять сооружений. Восемь дольменов выстроились двумя рядами параллельно берегу реки. Девятый дольмен полностью разрушен, третий и четвертый - частично.

Они относятся к плиточным- постройкам, к первому типу дольменов. Камера их четырехугольной формы, сложена из отдельных плит-монолитов, покрыта сверху мощной плитой-перекрытием. Плиты пола одновременно служат пяточными плитами сооружения. Камеры имеют трапециевидную форму не только в плане, но в продольном и поперечном сечениях. Верхние плиты прямоугольной формы. В передних стенах имеются круглые и овальные отверстия. Фасады дольменов ориентированы на запад и юго-запад, к руслу реки Пшада. Общая их высота колеблется от 1,60 м до 2,05 м, длина от 2,50 до 3,60 м, ширина в передней части -1,65 - 1,70 м.

Дольмены относятся к типично портальным памятникам - боковые плиты сильно выступают вперед. К дольмену № 6 приставлены дополнительные плиты. Передняя плита дольмена М> 7 украшена волнистыми врезными линиями. Проведенные в 1972 году раскопки внутри дольменов и вокруг них позволили установить, что в портальной части перед фасадом устраивались тризны. Здесь собрана интересная коллекция керамики, характерной для дольменной культуры Западного Кавказа. Она хранится в Государственном Историческом музее.

Интерес представляет корытообразный дольмен, расположенный на северо-восточной окраине села Пшада у лесопилки, вначале Скупковой щели. Он был вытесан из большой отдельно стоящей глыбы песчаника (3,80 х 2,57 м). В ней высечена камера усеченно-овальной формы. В продольном разрезе имеет форму трапеции. Отверстие овальное (0,34-0,37 м) и ориентированно на север. Фасад оформлен портальными выступами, расположенными по бокам ровной стены трапециевидной формы с площадкой перед нею. Перекрытие имело подпрямоугольную форму (3,70 х 2,70 х 0,45 м). 50 лет назад поблизости было еще два корытообразных и дольмен-монолит, от которых ничего не осталось. Рядом находятся живописные скалы.

На водоразделе рек Пшада и Текос, в горах, находится урочище Цыганков аул. Дольмены выстроены на скальном хребте, вытянувшись цепочкой. В 1916 году Г.Н. Сорхин зафиксировал 18 дольменов. Полностью сохранились только семь.

Цыганков аул интересен тем, что в нем имелись сооружения самых различных конструкций - обычные плиточные, блочные, два корытообразных. У них имеются каменные насыпи, к боковым стенам - подпорные плиты. Передние и задние плиты имеют квадратную и трапециевидную форму. Боковые стены и плиты перекрытия выступают вперед, образуя портал. В передних плитах вырезаны круглые отверстия.

Особый интерес представляют блочные дольмены. Здесь имеется дольмен, боковые стенки которого состоят из двух блоков каждая. У другого - боковые стенки состоят из 5-6 плит, положенные плашмя друг на друга. Передняя и правая стенки третьего дольмена составлены из нескольких рядов мелких блоков. Еще у одного сооружения плита боковой стены надстроена узким блоком. Это типичный пример деградации зодчества на закате дольменного строительства.

4. Современные исследования и проекты

Продолжается работа по изучению мегалитических памятников, оставленных нам в наследство народами, жившими 5000 лет назад. Они, повинуясь неведомой традиции и вере, в карьерах Западного Кавказа вырубали детали фантастических сооружений, которые стали частью неповторимого кавказского пейзажа. Разработана долговременная международная программа по изучению, реставрации и использованию дольменов Кавказа, которая включает следующие направления исследований: интенсивная археологическая разведка специально выбранных регионов с максимальной концентрацией памятников в Краснодарском крае и республике Адыгея; ландшафтные исследования с использованием Географической Информационной Системы: (GIS) для анализа пространственных отношений между дольменами, поселениями их создателей и ресурсами; тестирование памятников, включая электронный зондаж, с целью определения их хронологии и функции; архитектурные обмеры мегалитов и создание компьютерной базы данных, соответствующей европейским стандартам инвентаризации и учета; сбор и анализ палеоботанических, минеральных и иных образцов, необходимых для реконструкции климата, ландшафта, системы жизнеобеспечения, экономической активности и специализации групп населения, создавших мегалиты; этно-археологические разведки в зонах расселения коренного населения для сбора сравнительного этнографического материала, разработка методов реставрации и музеификации дольменов.

На протяжении нескольких лет в Геленджикском территориальном округе работают экспедиции по изучению дольменов: Института Истории Материальной Культуры РАН (г. Санкт-Петербург), под руководством кандидата исторических наук В.А. Трифонова - в долине реки Жане; Института Археологии РАН (г. Москва), под руководством кандидата исторических наук Б.В. Мелешко - в пос. Архипо-Осиповка; Комитета по охране, реставрации и эксплуатации историко-культурных ценностей (наследия) Краснодарского края, под руководством главного специалиста отдела археологии Д.Э. Василиненко - в седловине между вершинами гор Нексис и Дольмен, в районе пос. Светлый.

Огромная работа проведена по сверке памятников археологии с уточнением количества дольменов, их местонахождения, современного состояния. 24 февраля 2004 года, приказом за № 22-п Комитета по охране, реставрации и эксплуатации историко-культурных ценностей (наследия) Краснодарского края, утвержден список выявленных объектов культурного наследия, в том числе и памятников археологии Геленджикского территориального округа. В долине реки Жане в районе Геленджика создается первый в России парк кавказских дольменов. Работа по осуществлению проекта ведется с 1997 года Западно-Кавказской экспедицией ИИМК РАН (г. Санкт-Петербург) при содействии Комитета по охране историко-культурного наследия Краснодарского края и районной лесоохранной службы. В проекте принимают участие специалисты по исследованию и реконструкции древних мегалитических памятников из Голландии, Дании, США и Франции.

Предусматривается создание в живописной долине реки Жане археологического парка общей площадью 100 га. Главными археологическими объектами парка станут три группы дольменов, каменоломня и курганы эпохи бронзы, средневековый курганный могильник и поселение. Компактное расположение памятников и благоприятное сочетание их научных и культурно-исторических достоинств с живописностью окружающего ландшафта и развитой местной инфраструктурой создают возможность функционирования заповедной зоны одновременно в режиме парка, музея, культурного, образовательного и научного центра.

Заключение

Сохранение дольменов, памятников мирового класса - это вопрос культуры, национального достояния, совести и общественного мнения. Человек третьего тысячелетия должен стать на более высокую ступень своего развития, опираясь на опыт прошлого, уважать культурные традиции ушедших поколений, сохранять память предков. Не разрушать, а восстанавливать памятники истории и культуры, ведь без прошлого нет настоящего, не будет и будущего.

Список используемых источников

1. В.Н. Ратушняк. Очерки по истории Кубани с древнейших времен по 1920 г. Учебн. пособие: Краснодар, 1996.

2. Б.А. Трехбратов. Родная Кубань. Страницы истории. Учебн. пособие: Краснодар, 2003.

3. Касьянов В.В. История Кубани с древнейших времен до конца ХХ в. Учебник для высших учебных заведений: Краснодар, 2004.

4. Е.И. Нарожный. Археологические открытия на Кубани 2004 г. Справочное пособие: Ростов-на-Дону, 2005.

С кем встретились на побережье Черного моря майкопцы? Кто оставил после себя наиболее примечательные на всем Кавказе, Краснодарском крае одни из самых загадочных древних сооружений в мире — дольмены?

Сами майкопцы этого сделать не могли. Развитие их культуры и верований не могло привести к возникновению таких сооружений. Археологами вообще не найдены на Кавказе такие памятники, которые были бы конструктивно близки дольменам и в то же время им предшествовали. Прежде чем изложить различные гипотезы о происхождении дольменов и о людях, которые их построили, необходимо рассказать о самих этих сооружениях. Дольмены принято относить к мегалитам («большим камням»). Это огромные сооружения из больших блоков дикого или грубо обработанного камня, которые распространены по всему миру, кроме Австралии, преимущественно в приморских областях. Слово «дольмен» пришло из бретонского языка и означает каменный стол. Но больше всего дольмен похож не на стол, а на гигантский ящик или улей. Сходство с ульем усиливает круглое отверстие, проделанное в передней стенке дольмена.

На фото дольменов в Геленджике можно увидеть их разнообразие: одни выполнены в правильной прямоугольной форме с большим входом, другие представляют собой более мощные постройки с небольшим круглым входом, третьи и вовсе выглядят как пирамиды.






















Кто побывал у дольмов в районе Геленджика, наверняка слышал, что в этом загодочном месте можно получать новые знания, так ли это?! - Как получить знания, а точнее говоря информацию, или какова техника ее получения рядом с мегалитическими сооружениями?









Среди множества тайн и артефактов, которые оставили нам древние допотопные цивилизации существовавшие на Матушке Земле, особо выделяются дольмены. Большое количество этих древних сооружений находится на территории России, в Краснодарском крае

• Мегалитические сооружения

  Дольмены Краснодарского края, бывают самых разных размеров. Во дворе Туапсинского музея находится дольмен, который по размерам сравним с собачьей конурой, а только одна плита гузерипльского дольмена-великана имеет размеры 2,45 метра в длину, 2,1 метра в высоту при толщине 57 сантиметров. В камне проделано отверстие диаметром 48 сантиметров и к нему прилагается каменная же пробка, которая весит около 100 килограммов.

  Вес самой плиты составляет около 40 тонн. Это только фасад, а ведь есть еще стены, пол и каменная крыша подобных размеров. Подсчитано, что один крупный дольмен должны были строить 150 человек в течение двух лет.
  Плиты кавказских дольменов состоят из песчаника. Этот камень содержит мало глины, меньше впитывает воду, и со временем его поверхность крепнет. Этому способствуют лучи солнца, которые как бы сплавляют отдельные песчинки. Ученые подразделяют дольмены на 4 группы: плиточные, составные, корытообразные, монолитные. Самыми распространенными, красивыми и самыми сложными в постройке являются плиточные дольмены. Они же и самые древние. Есть еще составные, корытообразные и монолитные. Составные сложены из более мелких плит, корытообразные выдолблены в скале и закрыты сверху одной плитой, а монолитные полностью высечены в породе.
  Глядя на такие циклопические постройки, проникаешься глубоким уважением к людям, которые их соорудили. В их распоряжении были лишь бронзовые инструменты, катки для транспортировки плит, простейшие рычаги и блоки для установки огромных камней. А ведь часто дольмены расположены высоко в горах. Поражает также количество дольменов. Так на территории от до города Очамчири в Грузии их насчитывается 2038. И это только найденные и описанные постройки. Если попытаться оценить работу, которую затратили древние строители на изготовление, транспортировку и установку каменных плит, то ее можно сравнить лишь с работой по постройке египетских пирамид. Но главные загадки дольменов связаны не с технологией их возведения.
  Во-первых, удивительно то, что все дольмены появились на Земле примерно в одно и то же время. Непонятно, что заставило людей, населявших Британские острова, Дальний Восток, Фракию, Пиренейский полуостров, одновременно начать сооружать похожие друг на друга постройки.
  Во-вторых, до сих пор нет единого мнения о целях, для которых были построены дольмены. Если считать, что дольмены — это могильные сооружения, то почему так скудны археологические находки при их раскопках? Почему большая часть находок в дольменах принадлежит более поздним археологическим культурам?
  В-третьих, непонятно, почему самые древние дольмены по своей конструкции являются самыми прогрессивными. Почему постройки архитектурно деградировали от плиточных к монолитным, а не эволюционировали.
  Широкое распространение дольменов по всему миру и их тяготение к берегам морей и океанов заставляет думать что «идея» дольмена привнесена на Кавказ извне. Но откуда? Ясно, что не со стороны гор. Может быть, древние кавказцы могли видеть дольмены во время морских путешествий либо сами дольменостроители приплыли на Черноморское побережье около 5000 лет назад?
  Известно, что в III—II тысячелетии до н.э. люди совершали длительные морские путешествия на многовесельных и парусных судах. Строители дольменов, отправляясь в плавание, даже не знали, что где-то существует Кавказ, они случайно высадились на его берегах и здесь осели. Эта гипотеза подтверждается некоторыми фактами. Наиболее близкие черты кавказским дольменам можно найти в древних постройках Пиренейского полуострова (Португалия, Испания), на Корсике и на ближайших островах Средиземноморья, в Северной Африке, Палестине.
  Особенно похожи дольмены на территории доисторической Фракии (Лалапаша). Все эти места расположены вдоль морских течений. Они идут от Гибралтара вдоль северного побережья Африки и заворачивают в Черное море, омывая сначала Кавказ. Видимо, эти течения и принесли строителей дольменов на наши берега.
  Есть и еще одна линия связей Кавказа с Пиренеями, которая подтверждает эту гипотезу. Речь идет о басках. Сейчас они живут в основном в Испании и на юге Франции. Этот народ и по языку и по культуре довольно близок к горским народам Кавказа. Кроме того, археологи приписывают предкам басков особую баскско-каталонскую мегалитическую культуру, среди памятников которой встречаются дольмены сходные с дольменами Черноморского побережья. Так что можно предположить, что на берегах Черного моря дольмены построили предки басков.
  Далее строители дольменов начали осваивать побережье, продвигаться в глубь гор, конкурировать за территорию с племенами майкопской культуры. Это были сильные мужчины, воины, которые искали новое место для жизни, место, в котором они могли бы приложить свои силы.
  Победителем в миграционном процессе всегда оказывается сильнейший. Но часто победители затем «растворялись» в побежденном населении. Потомки вчерашних врагов начинают жить вместе, воспринимают культуру друг друга и уже ощущают себя одним народом. Так что вполне возможно, что народы, которые сейчас населяют Западный Кавказ и которых принято относить к абхазо-адыгейскому этносу (абхазы, адыги, шапсуги, черкесы и др.), ведут свое происхождение от племен строителей дольменов.
  Такую версию подтверждает и деградация строительной хронологии дольменостроителей, которая наблюдалась на протяжении тысячи лет. Действительно, если ранние плиточные дольмены строили сами пришельцы, то последующие составные, корытообразные и монолитные — уже их потомки, которые не пересекали моря и которым ближе были пещеры и гроты Кавказа, нашедшие свое выражение в монолитных дольменах.
  Если миграционная гипотеза частично объясняет, как могли возникнуть дольмены на Кавказе, то на вопрос о целях строительства ответ получить сложнее. С чем согласны все исследователи, так это с тем, что дольмены — сооружения, связанные с ритуальными действиями. О поклонении их строителей солнцу говорит ориентация дольменов на местности. Большинство исследованных памятников обращены фасадами на юг. Часть — на юго-запад и юго-восток. Однако если дольмен стоит в сильно затененной местности среди высоких гор или в густом лесу, то его фасад обращен к ярко освещенному пятну — скалам, далеким деревьям, даже если это фактически северная сторона. На некоторых дольменах нанесены солярные знаки и знаки, похожие на волны. Так, может быть, дольмены — своего рода идолы и одновременно вместилища для умерших предков, магические инструменты, которые должны приумножать достаток их создателей? Вполне возможно.
  Некоторые ученые роднят дольмены с пирамидами египтян. Сходство они видят в массивности, герметичности, недоступности содержимого постороннему взгляду. Первые дольмены сооружались без лазов. Некоторые из них содержали захоронения. Может быть, погребенные были жрецами, вождями или даже богами своих племен? Возможно и такое.После появления отверстий в порталах погребенных можно было кормить и посещать. А можно было хоронить в одном дольмене нескольких человек и поклоняться им вместе. Кроме того, любой завоеватель считал своим Разорить могилу врага, выбросить чужие кости и подготовить себе достойное место для загробной жизни. Так например, поступали и майкопцы, и позже аланы.
  Многочисленные перезахоронения и разграбления при вели к тому, что археологические находки в дольменах скупы, а найденные вещи принадлежат различным эпохам по ним нельзя установить точно, кто же первым занимал столь почетное место.
  В начале века возникла версия, по которой дольмены представляли собой специальные погребальные столы, на которых древние обжаривали своих умерших. Версия совершенно дикая. Ее единственное подтверждение видели в том что в некоторых дольменах находят угли костров. Костры видимо, разжигались для окуривания погребальных камер. В любом случае сложно себе представить, до какой температуры нужно раскалить гигантский камень, чтобы тело человека превратилось в прах.
  Кроме научных и археологических гипотез о происхождении дольменов есть и целая группа народных и мистических. Адыгейцы, которые 4000 лет выступали в роли хранителей дольменов, называют их «испун», что означает дом испов (карликов). Вспоминая, что все мегалиты, разбросанные по Земле, похожи друг на друга, и учитывая, что на Британских островах расположено множество подобных сооружений, можно выдвинуть предположение о том, что их построил легендарный «малый народец» — хоббиты, эльфы, гномы из английских легенд. Версия кажется вполне безумной, но интересно, что рядом с Туапсе совсем недавно обнаружено сооружение под названием «объект Псынако I», который по своим характеристикам ближе всего стоит к знаменитому кромлеху Стоунхендж.
  Черкесы, которые появились на Кавказе позже адыгов, рассказывают, что эти своеобразные монументы были построены «гигантами» с целью укрывать от непогоды малорослое племя людей, у которых не хватало сил, чтобы построить себе жилище. Люди были такими маленькими, что для верховой езды использовали зайцев. Видите, опять появляется «малый народец».
  Впрочем, самая интересная и самая мистическая гипотеза возникла совсем недавно. Ее приверженцы считают, что дольмены были построены не 4 тысячи, а 10 тысяч лет назад. Причем строили их другие люди, носители высшего знания. Своего рода атланты. Их цивилизация погибала, и, поняв неизбежность собственного угасания, они решили передать знания потомкам. Человек сначала строил дольмен, и чувствуя приближение смерти, уходил в него еще живым и закрывал за собой каменную пробку. После смерти интеллект впитывался стенами сооружения и изменял саму структуру камня. Теперь любой, кто хотел, мог подойти к дольмену, приложить к его стене голову и вступить в прямое общение с носителем высшего знания. Так что каждый дольмен можно считать живым. Представляете себе какие мучения испытывает живой мозг, когда туристы выбивают на древних камнях собственные инициалы?
  С 1930 года все дольмены нашей страны находятся под охраной государства. Постарайтесь при их посещении относиться к этим памятникам истории и культуры с должным пиететом. Никакая новая надпись не сможет украсить архитектурное сооружение, возраст которого сравним с возрастом самого человечества.

  Дольменная культура

  Культура с погребальными сооружениями в форме дольменов была распространена на значительной территории Причерноморья - от Таманского полуострова до г. Очамчири и бассейна реки Кубань, занимая в основном горно-лесные районы. Древнейшие дольмены на Западном Кавказе появились еще в эпоху ранней бронзы, между 2400-2100 гг. до нашей эры. Они представляют собой монументальные (мегалитические) постройки, сложенные из каменных плит и блоков или высеченные в скальном массиве. Дольмены служили усыпальницами. У адыгейцев и абхазов они известны под названием "испун", "спыун" ("дома карликов", "пещеры"), а также "кеунеж", "адамра" ("древние могильные дома"). Сейчас на территории Западного Кавказа известно более 2200 дольменов. Наиболее распространены сооружения плиточного типа, реже - монолиты, высеченные в скалах. Они снабжены отверстиями круглой или аркообразной формы, через которые покойника помещали в камеры. Наиболее древние дольмены отверстий не имели. Древнейшие дольмены содержали от одного до трех покойников, положенных скорченно и густо засыпанных красной охрой (таница Новослободская, бассейн р. Кизинки). Это были захоронения родо-племенных вождей. В эпоху расцвета дольменной культуры (первая половина II тысячелетия до н.э. появляются массовые захоронения в позе сидя. К этому времени относятся огромные скопления дольменов ("поляны") с сотнями построек.

  Археологические находки из дольменов и отдельных поселений позволяют говорить о высокой культуре их строителей. Это были племена, занимавшиеся земледелием и скотоводством, а в приморской полосе - морским промыслом; они прекрасно владели мастерством не только обработки камня, но и металла; умели лепить прочную глиняную посуду, скупо украшенную орнаментом.

  Исследователи полагают, что форма дольменов или появление их на Кавказе объясняется далекими морскими связями кавказских народов. Как бы то ни было, кавказские строители не просто заимствовали чужую практику возведения подобных построек, а вложили в нее собственную изобретательность. Эпоха существования дольменов на Северо-западном Кавказе была временем, когда возникало имущественное неравенство, а род еще представлял собой сильную общетсвенную организацию, хотя уже и разделившую между отдельными семьями свое некогда коллективное хозяйство, когда высокого уровня развития достигла строительная техника и получил распространение заупокойный культ.

  Культуру дольменов обычно связывают с древнейшим абхазо-адыгейским этносом.

  Дольмены в окрестностях Сочи представлены плиточными составными, монолитными, корытообразными и колодцеобразными гробницами. Рассмотрим каждую из этих групп в отдельности.

  Первый, наиболее распространенный тип, зафиксированный во многих пунктах (Лазаревское, Красноалександровское, Цуквадже, Солохаул, Медовеевка, Красная Поляна), представляют собой дольмены, которые сооружали с помощью четырех монолитных четырехугольных плит, образующих стены, в то время как пятая плита служила крышкой. В таких гробницах часто присутствует и каменный пол, образованный одной или несколькими плитами, которые подстилают переднюю или заднюю стены. Фасадную стену делали обычно выше и шире задней, благодаря чему такой дольмен имел трапециевидный план, а его кровля - легкий уклон назад. Боковые плиты и крыша, как правило, выступают за фасадную плиту, образуя П-образный портал, который иногда наращивали дополнительными плитами, врытыми впритык к торцам боковых стенок. Последние обычно выступают и сзади. Снаружи их часто подпирали дополнительными, наклонными подставленными плитами-пилонами. Отверстие округлой формы в большинстве случаев находится в передней стенке дольмена, его затыкали массивной каменной пробкой. Один из дольменов на реке Цуквадже имеет отверстие и в задней, меньшей по величине плите. Размеры рассматриваемых дольменов различны. Высота фасадной плиты 2-2,5 м, длина боковых стенок 3-4 м, толщина плит колеблется между 0,11 и 0,75 м.

  Перед дольменом оставалась площадка, служившая, по-видимому, для определенных ритуальных отправлений, связанных с очередным захоронением, либо поминанием умерших. Эту площадку иногда окружали оградой из поставленных на ребро плит (Лазаревское). Некоторые дольмены скрыты под курганообразными насыпями или окружены двойной кромлеховидной оградой (Медовеевка).

  Составные дольмены отличаются тем, что их стены полностью или частично складывали в 2-3 яруса из тщательно подогнанных плит. Один из таких подковообразных в плане дольменов (Лазаревское) имел монолитными лишь фасадную и покровную плиты. Боковые же и задняя стены его были возведены из блоков, сложенных в два яруса. Площадка перед фасадом этого дольмена была окружена аналогичными плитами, поставленными на ребро в один ярус.

  Замечательным образцом дольмена-монолита является гробница на реке Годлик юго-восточнее Лазаревского (Чемитоквадже). В огромном обломке песчаниковой скалы на высоте 4 м была вырублена ровная площадка. Над ней нависает оформленная нишей фасадная стена с отверстием, через которое выдолблена основная подковообразная в плане камера со сферическим потолком. На крыше этого дольмена имеется круглое углубление диаметром и глубиной до 60 см. К нему с площадки перед фасадом по торцу стены есть единственный удобный ступенчатый подход.

  Корытообразные дольмены выявлены в Красноалександровском, Солохауле, в верховьях реки Лауры. Камера таких сооружений высечена в глыбе камня и сверху перекрыта отдельной плитой. Фасад их по оформлению обычно соответствует плиточным гробницам: портальные выступы, имитирующие торцы боковых стенок, площадка перед фасадом, отверстие, затыкавшееся массивной пробкой. Иногда камеру дольменов подвергали обработке и со стороны днища, в этом случае гробница приобретала подлинно корытовидный облик. У ряда таких дольменов отмечен ложный фасад: помимо портальных выступов здесь было и ложное отверстие, будто бы заткнутое пробкой, в то время как настоящее отверстие делали в задней или боковой стенках (Салоники, Солохаул).

  Около десятка дольменообразных колодцевидных гробниц зарегистрировано в районе Красной Поляны. Все они сложены глубоко в земле из необработанного плитняка в несколько ярусов. Вокруг, снаружи и на полу отмечена галечная присыпка.

  Помимо самих гробниц, к дольменной культуре относятся встречающиеся вблизи дольменов обломки скал с высеченными на них ямками, кругами и другими изображениями, имевшими культовое значение (Солохаул).

  Особое место занимает кудепстенский "жертвенный" камень, известный у местного населения как "черкесский" камень. Это глыба песчаника, в плане имеющая форму треугольника, каждая из сторон которого длиной около 5 метров. В северо-восточном его крае высечены два углубления в форме сидений. Позади сидений на верхней плоскости камня сделано два параллельных корытообразных углубления длиной до 2 м и шириной до 1 м. Здесь же выбиты четыре ямки, чашеобразное углубление диаметром до 0,2 м. Рядом с первой глыбой лежит другая таких же размеров. На ее поверхности также видны чашевидные углубления. Перед глыбами были найдены остатки каменного фундамента от здания, которое, судя по характеру обломков керамических изделий, относится к раннему средневековью. Взаимоположение глыб и фундамента говорит о том, что в это время глыбы уже не играли никакой роли в жизни местного населения. Характер обработки камня, отдельные детали оформления и факт независимости комплекса глыб от фундамента позволяют отнести этот памятник не к XVI-XVII вв., как это считалось до определенного времени, а к дольменному времени, когда эти камни играли несомненно роль святилища.

  В дольменах, раскопанных в окрестностях Сочи, найдены сердоликовые и пастовые бусы цилиндрической формы и имитирующие подвески из зубов молодого оленя, разнообразная керамика, каменные топоры, бронзовый наконечник копья. К дольменной культуре нужно отнести и серию бронзовых изделий, главным образом топориков и тесел, хранящихся в Сочинском музее краеведения, а также, возможно, человеческую голову из песчаника, найденную в окрестностях Адлера.

  Поселение этого времени зафиксированно лишь в верхних культурных слоях Большой Воронцовской пещеры. Здесь обнаружены также каменные, кремневые, керамические и металлические изделия. Кремневые орудия представлены скребками, резцами, вкладышами для серпов и мотыжками типа "пик". Из каменных орудий следует отметить клиновидные топоры с просверленными отверстиями-проухами, бруски и другие изделия. Керамические находки включают плоскодонные сосуды, украшенные богатым нарезным орнаментом, пряслица. Здесь же найдено бронзовое шило четырехгранного сечения.

  В эпоху средней бронзы, как и прежде, основу землехозяйства местного населения составляли мотыжное земледелие, придомное скотоводство, охота, различные ремесла, рассчитанные на удовлетворение внутриобщинных нужд. Земледелие иллюстрируют находки кремневых мотыг и вкладышей для серпов в соответствующих слоях Большой Воронцовской пещеры. Перед входом в один из дольменов Солохаула найдена челюсть лошади. Из ремесел следует отметить изготовление керамики, прядение и ткачество, обработку кожи и кости, металлургическое производство. Особенно высокого уровня достигла в связи со строительством дольменов техника обработки камня. На этой деятельности древних поселенцев необходимо остановиться подробнее.

  Крупные (плиточные, составные, монолитные, корытообразные, подковообразные) дольмены сооружали заранее: люди при жизни готовили себе и своим потомкам прочные усыпальницы. Для этой цели недалеко от поселения выбирали подходящее место. В ряде случаев отмечено размещение дольменов вблизи родников, а дольмен на реке Годлик находится рядом с минеральным источником. Непременным условием выбора места для гробницы были, конечно, выходы песчаника и известняка. Эти породы залегают обычно слоями, что в определенной степени облегчало работу в каменоломнях. Выломку плит производили, вероятно, с помощью деревянных колышков, забивавшихся в ямки, выдолбленные по заранее нанесенному на поверхность скалы контуру. Колышки поливали водой: разбухая, они отламывали плиты необходимого размера. Плиты подвергали грубой обработке и перебрасывали с помощью катков, рычагов и веревок, большого числа людей, а также, возможно, тягловых животных на место установки. Затем обе стороны фасадной плиты и внутреннюю поверхность остальных плит, а также все закраины и соответствующие им пазы в боковых и покровной плитах подвергали тщательной обработке. Пазы обычно округлые или прямоугольные в сечении. Обработку эту производили с помощью тесловидных бронзовых орудий с довольно узких лезвием, мелкими сколами, оставлявшими ямки.

  Рядом с дольменами найдены и сланцевые плитки со следами сглаживания, которые, как пролагают, служили для подшлифовки деталей сооружений.

  Высокого искусства требовало изготовление пробки, которую украшали бороздками, выпуклинами и другими элементами. Расчет величины и формы плит, отверстий, пробок производили предварительно, что указывает на определенные математические знания: понятие о прямых углах, различных измерениях квадрата, окружности и т.д.

  Установка самого дольмена происходила, вероятно, следующим образом. В пазы пола или в специально вырытые для этого в почве канавки устанавливали сначала, по-видимому, переднюю и заднюю, а затем боковые плиты. В вертикальное положение их приводили с помощью клиньев, рычагов и веревок и подпирали снаружи одной или двумя плитами с каждой стороны. Зафиксированные в таком положении стены, должно быть, засыпали снаружи до самого верха грунтом и камнем. Затем скорее всего по заднему склону насыпи втягивали покровную плиту, которая ложилась пазами внутренней стороны на специально подтесанные для этого верхние торцы стен. В тех случаях, когда дольмен имел составные стены, сложенные из плохо пригнанных плит или плит, не связанных системой пазов, что не позволяло стоять ему без сплошной опоры извне, насыпь оставляли. Эта схема сооружения больших плиточных и составных дольменов с помощью земляных насыпей может быть спорна, так как насыпь могла быть заменена накатом бревен или нагромождением камней. Не исключено, что здесь использовали какую-то специфическую, трудно реконструируемую пока систему рычагов и блоков.

  Техника обработки дольменов-монолитов требовала знания несколько иных приемов, связанных с вырубанием помещений в твердой породе. Причем эта работа усложнялась малым размером фасадного отверстия, через которое вынимали камень и выносили обломочный материал. Сооружение корытообразных гробниц представляло более легкую задачу, сводившуюся к открытому выдалбливанию погребальной камеры и изготовлению лишь одной покровной плиты. При строительстве подковообразных дольменов были необходимы определенные знания геометрических свойств круга, точность измерительных работ. Приходилось изготовлять серию дуговидных блоков, а затем на месте совмещать их в двух-трех ярусах. Колодцеобразные гробницы вообще не представляли трудной технической задачи. Здесь уже отпала как необходимость перемещения значительных тяжестей, кроме крышки, так и работа с теслом.

  Сооружение больших дольменов, даже если предполагалось возможность использования теми, кто их сооружал, всех перечисленных выше орудий и приемов, требовало усилий такого большого коллектива, каким могла быть только родовая община. В то же время следует думать, что захоронения в дольменах удостаивались не все подряд члены рода, а лишь отдельные, избранные по каким-то признакам лица. Таким образом, можно сделать вывод, что дольменная группа - это, по-видимому, особое родовое кладбище, служившее в определенной степени, судя по жертвенным площадкам и другим атрибутам (чаши, углубления, солярные знаки и т.д.) одновременно для периодических молений и игравшее роль своего рода храмового комплекса. Существование такой сложной системы религиозных представлений позволяет предполагать выделение достаточно влиятельной жреческой касты. Вместе с тем широкая освоенность горной зоны свидетельствует о зарождении отгонного яйлажного скотоводства, что не могло не привести к увеличению роли последнего в жизни строителей дольменов. В этот период складываются основы патриархальных отношений, формируется родоплеменная верхушка: вожди, старейшины, жрецы, чем-то выделявшиеся на фоне рядовых общинников.

  Каких-либо закономерностей, отражающих ритуальный характер, в ориентировке дольменов не прослеживается. Как правило, она направлены фасадом вниз по склону. Это объясняется тем, что строители дольменов учитывали накопление у стен почвы, сносимой со склона осадками, и стремились как можно дольше сохранять открытым подход к отверстию. Однако в отдельных случаях (корытообразные дольмены с ложным порталом) отмечено отверстие в задней или боковой стенках, обращенных вверх по склону. Объяснить это можно какими-то причинами религиозного порядка, заставлявшими скрывать настоящие лазы.

  Об обряде погребений в дольменах до сих пор ведутся дискуссии. Однако в основных своих чертах этот обряд на рассматриваемой территории уже проявляется. Прежде всего необходимо обратить внимание на то, что в большинстве дольменов района г. Сочи, где сохранился непотревоженный слой, отмечено присутствие лишь отдельных, главным образом крупных костей человека. Это явление прослежено в двух плиточных дольменах (Красная Поляна), в корытообразном дольмене (Салоники). Показательны и результаты исследования одной из колодцеобразных гробниц в Красной Поляне. Здесь отмечены также лишь крупные кости, принадлежавшие по меньшей мере 6-7 особям. В то же время здесь находилось лишь три фрагмента черепов, а в одном из сосудов оказались остатки черепа, несущие на себе следы огня. Присутствие черт кремации в аналогичных гробницах Красной Поляны отмечалось и ранее. В той же гробнице найдено 16 как очень мелких, так и вполне нормального размера сосудов, что также свидетельствует о большом количестве захоронений, производимых скорее всего не одновременно, а с некоторыми перерывами. В то же время в мелких колодцеобразных гробницах Красной Поляны в двух случаях отмечены одиночные захоронения, по-видимому, женщин, лежавших в скорченном положении на боку головой к востоку и имевших по одному сосуду-кружке.

  Характерной чертой заупокойного культа строителей западнокавказских дольменов является стремление как можно крепче изолировать внутреннее помещение дольмена от внешнего мира. Удивительная тщательность во взаимной подгонке плит не допускала ни малейшей щели. Миниатюрность находимой в дольменах керамики была вызвана, как полагают, тем, что эта посуда предназначалась не столько для умершего, сколь для души его, имевшей, по представлениям того времени, небольшую величину. Вероятно, в значительной мере тревога, страх заставили живых пойти на изобретение такого прочного, рассчитанного на тысячелетия жилища для душ своих родственников, заставили создавать условия полной герметичности для их вечного успокоения. Страх перед смертью, облеченный в форму страха перед духом, тенью умершего, характеризует определенный этап в развитии человеческого сознания.

  Реконструкция погребального обряда в дольменах района города Сочи может дать следующую картину. Умершего оставляли в священной роще вблизи дольмена, где по истечению определенного времени в результате естественных превращений на площадке оставались лишь крупные кости. Тогда приступали к основному обряду, в котором, как можно полагать, главная роль принадлежала жрецу и его помощнику.

  
  
  
  Поделись статьей:
  Похожие статьи

  
  17 апреля 2015
  Какой курорт выбрать в Латвии?
  
  17 апреля 2015
  Как найти самый дешевый отдых в Крыму?
  
  17 апреля 2015
  Один день в Брно: что посмотрели, где гуляли
  
  17 апреля 2015
  Кто подарил Америке статую Свободы: история и интересные факты