Eine der Haupttouristenattraktionen sind die Dolmen der Region Krasnodar. Ein Dolmen (von bretonisch tol – Tisch und men – Stein) ist eine Art antikes Bauwerk, das an der Küste gefunden wurde und vermutlich zu Tempel- oder Bestattungszwecken diente und aus Steinplatten besteht oder aus dem Fels gehauen wurde.

Die ältesten Dolmen sind mehr als 6.000 Jahre alt. Die entsprechende Kultur existierte 2-3.000 Jahre lang. Ich muss sagen, dass Dolmen Nordkaukasus gehören zu einer eigenen archäologischen Kultur und sollten nicht mit afrikanischen oder fernöstlichen verwechselt werden. Hierbei handelt es sich um runde oder quadratische Strukturen, die aus massiven Sandsteinplatten mit großer Masse bestehen oder in Felsvorsprünge ausgehöhlt sind. Sie haben ein Eingangsportal. Der Zweck von Dolmen ist unter Archäologen immer noch umstritten. Einige sagen, dass es sich dabei um antike Tempel handelt, andere sagen, dass es Orte der Meditation seien und wieder andere sagen, dass es sich um Grabstätten handele. Lokale Legenden und Geschichten erzählen von Berg- und Waldgeistern, die hier leben und dafür sorgen, dass Reisende die Natur respektieren. Sicher ist, dass ihre raue, archaische Schönheit jedes Jahr das Interesse vieler Touristen auf sich zieht. Neben Dolmen gibt es in der Gegend verstreut zahlreiche Steinstelengruppen, die vermutlich rituellen Zwecken dienen. Im Allgemeinen findet man Dolmen an den Küsten Europas und Afrikas. Es gibt mehr als 2.500 davon im Kaukasus. Wir werden über die unter Touristen berühmtesten Dolmen der Region Krasnodar sprechen.

Dolmen im Kuapse-Tal

Es befindet sich in der malerischen Mamedov-Schlucht in Sotschi Nationalpark. Dieser Dolmen hat die Form eines 4 Meter hohen Trapezes, das direkt in den Felsen gehauen ist und nach Süden ausgerichtet ist. Da es 2 km vom Dorf Lazarevskoye entfernt liegt, ist es am einfachsten, hierher zu gelangen. Trotz der Nähe zu modernem Wohnraum ist die Attraktion jedoch recht sauber. Vor dem Dolmen befindet sich eine mit Stein bedeckte Ritualplattform. Und auf der Frontplatte sind einige Muster eingraviert.

Der Dolmen selbst ist nicht der größte, aber der einfache Weg dorthin macht das Denkmal zu einem der meistbesuchten. Der Innenraum ist klein – 168 cm (genau gemessen).

Um den Dolmen ranken sich viele Gerüchte und Legenden. Man sagt, dass an den Tagen der Sommer- und Wintersonnenwende die Kompassnadel verrückt spielt und die Sonnenstrahlen direkt auf die Mitte des Megalithen fallen. Man sagt auch, dass nachts, bei windigem Wetter, ein kaum hörbares Geräusch aus dem Stein ertönt. Manche Touristen erleben Frieden und Ruhe neben den Dolmen, aber wer hat Lust auf was?

Ein Tourist kann hier vorbeikommen öffentlicher Verkehr(Stopp „Mamedka“). Sie können eine Tour machen, aber wenn Sie selbst dorthin gehen, werden Sie nicht viel verlieren. Auch die Schlucht selbst, in der sich der Dolmen befindet, ist sehr interessant und voller Legenden, von denen Ihnen jeder Einheimische bestimmt erzählen wird.

Unweit des vorherigen, ebenfalls im Sotschi-Nationalpark, befindet sich ein weiterer interessanter und zugänglicher Dolmen. Es liegt am Ufer des Flusses Svir am Hang eines Bergrückens, nicht weit von seinem zweiten Wasserfall entfernt. Dabei handelt es sich um einen einzelnen Megalith derselben Form, ausgehöhlt in einem einzigen Stück Sandgestein. Sie können das Gelände im Rahmen einer Führung oder auf eigene Faust besichtigen, da die Route mit Zäunen und Schildern ausgestattet ist. Außerdem Archäologische SeitenÖkotouristen werden an einem Besuch der vielen umliegenden Wasserfälle und der wunderschönen Aussicht auf die Berge interessiert sein. Das Portal hat unregelmäßige geometrische Formen. Die Kamera war schon lange mit Erde verstopft. Eine interessante Tradition ist, dass es hier immer frische Blumen gibt. Dies ist einer der ältesten Dolmen – er steht seit mehr als 6.000 Jahren! Das Dach des Gebäudes ist bereits eingestürzt und eine Buche ist darauf gewachsen.

Dolmen im Dorf Dzhubga

Ein weiterer großer Megalith, dessen Besuch für einen normalen Touristen nicht schwierig ist, befindet sich am Fluss Dzhubga im ehemaligen Sanatorium Centrosoyuz, nur einen Kilometer vom Meer entfernt. Die Abmessungen des Denkmals betragen 2,5x3,5x4. Vor dem Dolmen wurde zu mysteriösen religiösen Zwecken eine alte heilige Steinplattform errichtet. Aufgrund seiner einfachen Besichtigung und seines authentischen Aussehens ist das Denkmal eines der berühmtesten unter den Besuchern. Allerdings wurde es 1500 Jahre später als die Vorgänger gebaut architektonischer Stil In dieser Zeit hat sich wenig geändert.

Unweit des Dorfes Ubinskaya, am linken Ufer des Flusses Ubin-Su, neben dem Kinderlager, befindet sich ein weiterer Dolmen. Im Allgemeinen gab es hier früher mehrere davon, aber nicht jeder wusste, dass es sich um ein wertvolles Denkmal handelte. Als Wissenschaftler diesem Ort Aufmerksamkeit widmeten, gab es daher nichts Besonderes zu schützen. Wir mussten es neu bauen. Im Allgemeinen handelt es sich bei dem Dolmen um einen Neubau (2. Jahrtausend v. Chr.) und auch um einen restaurierten Dolmen.

Nicht weit von hier (nicht mehr als 2 km) befinden sich auf den Wassereinzugsgebieten mehrere kleinere Dolmen. Da Sie sowieso hier sind, können Sie im Süden auf einem anderen Ausläufer desselben Bergrückens alte Steine ​​sehen – Altäre (naja, höchstwahrscheinlich). Es handelt sich um Monolithen von regelmäßiger Form und mit einem geschnitzten Altar.

Es liegt auch direkt am Meer am Bach Godlik. Vor 4-5.000 Jahren irgendwo gebaut. Antike Baumeister haben es aus dem sandigen Felsen gehauen. Die Abmessungen sind nicht die kleinsten: 17x7,4x6m. Im Inneren befindet sich ein rechteckiger Raum. Sie können das Portal zum Fotografieren oder einfach nur zum Spaß komplett betreten. Zwar ist der Raum im Inneren kleiner als der Eingang. Der Dolmen ist nach Südosten ausgerichtet.

Man muss sagen, dass der Dolmen vor der Kulisse der umliegenden Berglandschaften und Schluchten sehr beeindruckend aussieht. Das Denkmal ist im Allgemeinen einzigartig, da es das einzige in dieser Gegend ist. Solche Bauwerke sind im Nordkaukasus selten, also verpassen Sie sie nicht.

Dolmen auf dem Berg Seregai

In der Nähe der Gartenbaupartnerschaft Breeze, am Ufer des Flusses Ozereyka, beschlossen die Ingenieure der Vergangenheit, sich nicht auf einen Dolmen zu beschränken. Der Komplex umfasst drei Denkmäler in verschiedenen Bundesstaaten. Die architektonische Komposition des Wahrzeichens zeichnet sich durch seine abgerundeten Formen aus. Das Baumaterial waren große, in den Fels gehauene Steinblöcke. Die Türme stehen im Halbkreis und die Fläche davor ist mit Natursteinen verkleidet. Rund um die Türme befinden sich antike Bestattungen aus späterer Zeit. In den Jahren 1986 und 1987 wurde eine Expedition des Novorossiysk-Museums (unter der Leitung von A.P. Kononenko) zu dem Komplex geschickt. Danach wurde die archäologische Stätte von A.V. Dmitriev restauriert. Anscheinend gab es hier so etwas wie einen Tempel, aber Vermutungen überlassen wir lieber sachkundigen Leuten. Der Komplex steht unter staatlichem Schutz und ist für Touristen geöffnet.

Dolmen in der Nähe des Dorfes Aderbievka

Ein paar weitere Monolithen wurden auf dem Gipfel des Honey Mountain errichtet, der sich über dem linken Ufer des Aderba-Flusses erhebt. Der Bereich um die Dolmen wird nicht gereinigt und ist mit Büschen bewachsen, was der Attraktion ein natürliches Aussehen verleiht. Dolmen unterscheiden sich in der Bauweise. Eine besteht aus massiven Steinplatten mit einer Höhe von 2 m. Sein Fundament ist ein riesiger, massiver bearbeiteter Stein, und vor dem Eingang befindet sich ein Vorsprung.

Sein Nachbar liegt weiter unten am Hang im Osten, etwa 400 Meter höher. Es ist nach Süden ausgerichtet und besteht aus behauenen Steinziegeln. Der Dolmen hat eine Höhe von 1,7 m. Die Platten weisen ein Muster aus Reihen wellenförmiger Linien auf. Beide Denkmäler wurden in der ersten Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr. erbaut. Der Unterschied in der Bauweise lässt jedoch auf unterschiedliche Arbeitszeiten schließen (oder auf die plötzliche Einsicht des Architekten).

Wenn Sie diesen Ort besuchen, können Sie auf jeden Fall zwei verschiedene Arten von Dolmen gleichzeitig sehen. Im Jahr 1972 fanden Archäologen in den Dolmen Artefakte aus der Bronzezeit und skythische Gegenstände. Es wird angenommen, dass diese Dinge später mit Migrationsströmen und der Ankunft anderer Völker hierher kamen.

Dolmen am Fluss Doguab

Auf der Straße von Sotschi nach Noworossijsk können mehrere antike Gebäude besichtigt werden. Es gibt zwei gekachelte Dolmen mit einer Höhe von etwa 2 Metern in gutem Zustand. Man steht in einem Quittengarten auf einem dominanten Gipfel. Der zweite Weg befindet sich rechts der Straße in einem dichten, mit Büschen und Weinreben bewachsenen Wald. In der Nähe wurde ein weiteres Artefakt aus einer Vergangenheit mit unbekanntem Zweck entdeckt.

Die umliegenden Berge enthalten viele archaische Artefakte aus vergangenen Jahrhunderten. Viele von ihnen sind jedoch schwer zugänglich und unerforscht. Wenn Sie Wert auf Sehenswürdigkeiten legen, die nicht durch Touristenmassen von der Zivilisation verdorben werden, wenden Sie sich an örtliche Reiseunternehmen.

Dolmen von Nikhetkh

Auf diesem Bergrücken befinden sich neun Dolmen. Sie haben alle das gleiche Material und die gleiche Bauweise. Die meisten von ihnen befinden sich in einem mehr oder weniger starken Zustand der Zerstörung.

Die Tour beginnt mit drei zerstörten Denkmälern. Die erste besteht aus Sandsteinplatten. Die Zeit hat ihn nicht verschont – nur das Portal blieb stehen. Die Seiten- und Rückwände sind unter die Erde verlegt und das Eingangsloch befindet sich genau an der Oberfläche. Der nächste ist aus Blöcken gebaut. Auch davon waren nur noch Ruinen übrig. Tatsächlich sind von der Vorderwand nur noch Reste zu sehen. Der dritte Dolmen dieser Gruppe, höchstwahrscheinlich muldenförmig, ist vollständig mit einer Erdschicht bedeckt. Nur die Spitzen der Ost- und Südmauer sind zu sehen.

Fünfzig Meter von den ersten drei entfernt befindet sich eine weitere Gruppe von Dolmen. Drei davon liegen in Sichtweite, der Rest liegt etwas weiter entfernt.

Das erste Dolmenpaar dieser Gruppe ist in gutem Zustand erhalten. Es gibt sogar Ösen für den Einstieg. Dolmen werden aus Sandplatten gebaut. Material - Sandstein. Dolmen sind ein anerkanntes archäologisches Denkmal.

Der dritte Dolmen des beschriebenen Komplexes besteht ebenfalls aus Sandplatten. Er ist halb unter der Erde begraben. Die Abdeckung fehlt, ebenso die Decke.

Ein weiterer Dolmen ist untypisch. Es gab und hatte nie ein Portal. Die Struktur besteht aus vier Wänden ohne Decke oder Decke. Vielleicht ist das noch unvollendet.

Auch der letzte Dolmen hier ist zur Hälfte zerstört. Ein Teil der Seitenwände und der Frontplatte ragen heraus. Der Eingang im Inneren ist bereits mit Erde bedeckt.

Dolmen des Chukhukt-Flusses

Entlang des Flusses gibt es sechs trogförmige Dolmen, die sich in Form und Größe unterscheiden, aber auf die gleiche Weise gebaut sind.

Den ersten gekachelten Dolmen finden Sie gleich am Anfang des Weges. Es besteht aus vier Wänden ohne Dach. Das Portal hat Abmessungen von 2x2 Metern. In der Mitte befindet sich ein Eingang. Das Dach ist wahrscheinlich geplatzt und nach innen eingestürzt.

Der nächste Dolmen wurde erst 2003 entdeckt. Davor war er vollständig unter der Erde vergraben. Eine der Mauern ist am besten erhalten. Der Rest zerfiel in einzelne Steine ​​und landete im Boden. Der schlechte Erhaltungszustand ist auf die dünnen Platten zurückzuführen, aus denen es gefertigt wurde. Der Innenraum hat die Form eines Halbovals. Der Dolmen ist mit Steinsplittern, Erde und Wasser gefüllt.

In der Nähe befindet sich ein weiterer Dolmen in gutem Zustand. Es hat ein ganzes Dach und Wände. Das Denkmal ist ein seltenes Beispiel eines Dolmens mit zwei gegenüberliegenden Portalen. Dies ist ein ziemlich großes Bauwerk mit einem mit Steinen gesäumten Ritualbereich und einem von einem alten Zaun umgebenen Innenhof. Auf der Innenfläche fanden Archäologen Zeichnungen und antike Schriften. Bei Ausgrabungen wurde das Bauwerk durch Baumaschinen etwas beschädigt und ein Teil der Mauer liegt heute in der Nähe.

Etwas höher am Bergrücken befindet sich ein weiterer Dolmenkomplex. Drei Denkmäler sind in relativ gutem Zustand. Das Dach des ersten wurde von seinem Sockel entfernt und liegt in der Nähe. Die Innenkammer hat eine rechteckige Form. Der Eingang ist eine langgestreckte Ellipse. Das Portal ist nicht vollständig bearbeitet und ein Wildstein. Ungefähr 20 Meter vom ersten entfernt befindet sich ein weiterer. Die innere Kammer hat eine ähnliche Form und ist fast vollständig mit Erde bedeckt. Die Abdeckung wurde ebenfalls entfernt und liegt in der Nähe. Das Eingangsloch ist das gleiche wie beim vorherigen, auch der Portalstein ist unbehandelt.

Der neueste Megalith zeichnet sich durch eine bessere Detaillierung der Portalplatte und einen gut gehauenen Eingang aus. Auch der Deckel wurde zur Seite geworfen. Der Innenraum ist mit Erde und kleinen Steinen gefüllt, mit Büschen und Gras bewachsen. Offenbar wurde dieser Dolmen mit größter Sorgfalt hergestellt.

Es ist wahrscheinlich, dass alle drei Gebäude geplündert wurden, da ihre Abdeckungen entfernt wurden und in der Nähe liegen. In der Nähe der Gebäude befindet sich ein ritueller Triolit. Auf die Oberfläche des Steins sind Zeichen gemalt, die vermutlich mit dem Sonnenkult in Zusammenhang stehen.

Dolmen in der Nähe des Dorfes Tatyanovka

Eine Gruppe von vier Denkmälern wurde in der Nähe des Berges Arosh, in der Nähe des Dorfes Tatyanovka, am Ufer des Flusses Psezuapse errichtet. Für einen Touristen ist es nicht einfach, an diese Orte zu gelangen; alles ist mit Wald und Dickicht wilder Büsche bedeckt. Wenn Sie nicht verloren gehen möchten, sprechen Sie mit uns über dieses Thema Anwohner. Die Menschen hier sind gutmütig und bereit, dem Reisenden den Weg zu zeigen. Doch selbst wenn man den richtigen Ort kennt, wird es nicht so einfach sein, einige Ruinen zu entdecken. Alle Dolmen bestehen aus Sandgestein und weisen Spuren vergangener Jahrhunderte auf.

Der erste ist in mäßigem Zustand: Die Ostwand ist durchgesackt und zerfallen, die Westwand ist fast vollständig im Boden versunken, der Deckel ist in der Mitte in zwei Hälften gespalten. Die vordere Platte ist bereits stark unter einer Erdschicht vergraben und das Einflugloch ist teilweise abgedeckt. Die Höhe über der Oberfläche beträgt knapp über einen Meter. Allerdings ist das Gebäude nicht sehr groß – nur 2 Meter lang.

Nicht weit entfernt, ein paar Dutzend Meter entfernt, befindet sich ein weiterer Dolmen. Aufgrund der dichten Vegetation können Sie es möglicherweise nicht sehen. Halten Sie also die Augen offen. Es ist auch teilweise begraben. Von der gesamten Gruppe ist dieses Bauwerk jedoch das am besten erhaltene – dank der langjährigen unterirdischen Versenkung der Rück- und Seitenplatten. Doch die Stelle, an der die Vorderwand sein sollte, bleibt leer. Auf dem Deckel ist ein unregelmäßiges Kreuz eingraviert – ein Zeugnis der spätchristlichen Zeit.

Nördlich der ersten beiden befinden sich die Überreste der verbleibenden Denkmäler. Sie auf eigene Faust zu finden, wird aufgrund ihres schlechten Zustands eine besonders schwierige Aufgabe sein. Alle Mauern wurden in kleine Fragmente zersplittert und über das gesamte Gelände verstreut. Als Anhaltspunkt: Einer von ihnen hat eine intakte obere Platte. Außerdem gibt es in der Nähe zwei Mauern aus unterschiedlichen Bauwerken. Wenn Sie gezielt suchen, können Sie es im Allgemeinen finden.

Dolmen in der Nähe der Kizinka-Farm

Liegt am gleichnamigen Fluss und in den umliegenden Bergen die ganze Stadt Dolmen Es handelte sich wahrscheinlich um eine Art heilige oder prestigeträchtige Stätte antiker Kultur oder um eine dicht besiedelte Region. Fakt ist nur, dass Wissenschaftler hier bereits mehr als ein halbes Tausend ähnliche Strukturen gefunden haben.

Diese Orte sind mindestens seit dem Ende des 19. Jahrhunderts Gegenstand der Aufmerksamkeit von Historikern. Eine umfassende Studie wurde 1967-1971 von einer Expedition des Instituts für Archäologie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR durchgeführt. Professor V.I. hat hier große Arbeit an der Beschreibung und Systematisierung geleistet. Markowin. Alle Bauwerke wurden aus lokalen Kalksteinfelsen geschaffen. Hier werden Dolmen aller Formen, Typen, Größen und Baujahre vorgestellt. Dies ist einer der größten Komplexe dieser Art weltweit und der größte in der Region. Das ist an sich schon von Interesse. Interessierte Touristen können diese Orte völlig kostenlos besuchen. Allerdings organisieren viele Unternehmen hier Touren mit Führer und einer interessanten Route.

Dolmen des Serenth-Kamms

Hier, im Bereich des Flussbettes Chukhukt, gibt es mehrere weitere Dolmen, zwei an jedem Ufer. Dabei handelt es sich um Bauwerke unterschiedlicher Form und Bauweise, die vermutlich von unterschiedlichen Generationen von Bauherren errichtet wurden. Einerseits wurden auf dem Hügel in der Nähe des Feriendorfes muldenförmige Dolmen errichtet. Andererseits rechteckig und rund. Alle Denkmäler sind in durchschnittlichem Zustand; sie wurden offensichtlich auf der Suche nach Wertgegenständen untersucht. Einem fehlt ein Dach.

Ein weiterer lauerte am Rande des alten Gartens. Das Gebäude ist bereits zur Hälfte von einer Erdschicht verdeckt und mit Gras bewachsen, ist aber (aufgrund der Lage in der Nähe der Straße) leicht zu erkennen. Sie können nicht hineinkommen, da der Eingang abgedeckt ist. Der Dolmen wurde bereits besichtigt – der Deckel wurde von seinem Platz geworfen und in der Nähe zurückgelassen. Die Kammer hat eine rechteckige Form mit einer Fläche von etwa 2,5 Quadratmetern. Im Dickicht weiter liegt ein weiteres Objekt. Es unterscheidet sich vom ersten durch die runde Form des Deckels und durch eine bessere Konservierung. Der behauene Stein des Portals, etwa 2x2 Meter breit, ist perfekt erhalten. Der Eingang ist oval und befindet sich über dem Boden (ungefähr in der Mitte der Platte). Der Dolmen ist praktisch nicht mit Erde bedeckt. Im Inneren hat sich Regenwasser angesammelt. Die Umgebung ist recht sauber, aber zugewachsen. Das Portal enthält Spuren aus späteren Epochen: Runenzeichen und ein byzantinisches Kreuz. Der Deckel weist durch die Zeit oder einen gezielten Stoß leichte Risse auf, ist jedoch nicht gesprungen.

Im Tal des Flusses Psekups gibt es bis zu zwanzig Dolmen. Artefakte wurden in den Gebieten der Dörfer Fanagoriyskoye und Bezymyanoye sowie des Dorfes Pyatigorskaya gefunden. Sieben davon befinden sich an einer schwer zugänglichen Stelle am Ufer einer der Quellen des Flusses Grjasnaja. Der Bau dieser Bauwerke erfolgte zwischen dem 2. und 3. Jahrtausend v. Chr. Warum sich so viele religiöse Gebäude in dieser Gegend befinden und wie sie gebaut wurden, bleibt unter Wissenschaftlern umstritten.

Alle Gebäude bestehen aus riesigen Steinplatten mit einem Gewicht von drei bis 40 Tonnen, einer Länge von über 2 m und einer Höhe von bis zu 2,5 m und einer Dicke von 30 bis 57 cm. Alle verfügbaren fertigen Dolmen haben ein Loch in der vorderen Platte mit einem Durchmesser von bis zu einem halben Meter, der mit einem Spezialstein versiegelt wird. Die Technologie zum Bau dieser beeindruckenden Bauwerke ist bis heute noch nicht vollständig verstanden. Eines der größten Rätsel ist, wie die Menschen in der Antike eine schwere Platte ohne Baumaschinen auf das Bauwerk ziehen konnten. Es kann jedoch davon ausgegangen werden, dass die Steine ​​über einen eigens angefertigten Erddamm geschleppt wurden.

Dolmen gelten als religiöse Gebäude. In den umliegenden Dörfern erzählen sich Legenden von den alten Göttern und Riesen, die diese Tempel erbaut haben, und von den Waldgeistern, die hier leben. Besuchen Sie diese Orte alleine (am besten abends) und Sie werden sich gerne an die Folklore erinnern.

Dieses Objekt liegt 700 Meter vom Fluss Pschenako entfernt (der Name bedeutet „Tal der Quellen“). Das Vorhandensein von historischer Bedeutung wurde bereits 1972 entdeckt, eine detaillierte Untersuchung des Komplexes wurde jedoch erst in den 80er Jahren durchgeführt. Auch heute noch wird hier aktive archäologische Forschung betrieben. Hier steht ein Dolmen auf einem vorbereiteten Steindamm und einem monolithischen Sockel. Über dem Bauwerk befinden sich drei Tholos (eine Art Steingewölbe). Das Dach wird zusätzlich verstärkt.

Es gibt gute Gründe zu der Annahme, dass es sich hierbei um einen wichtigen Sonnentempel handelt. Von der Basis führt ein langer Damm zum Nachbarberg. Höchstwahrscheinlich ist es uralt Aussichtsplattform, denn von dort aus kann man am Tag der Sommersonnenwende den Sonnenaufgang zwischen den Bergen beobachten. In der Nähe gibt es einen Ort, der von einem Steinzaun umgeben ist und dessen Zweck unklar ist. Die Arbeiten an der Anlage laufen schon seit Längerem, doch erst jetzt wurden Unterlagen für die Umwandlung in ein Museum eingereicht.

Dolmen am Fluss Pshada

Ein weiterer interessanter Ort für einen neugierigen Touristen wird der Wald rund um den Fluss Pshada sein. Hier gibt es mehrere dolmenartige Bauwerke. Die Geschichte ihrer Studie ist an sich schon interessant. Sie wurden hier 1818 vom französischen Entdecker Jacques-Victor-Edouard Thébout de Marigny entdeckt, einem berühmten Ethnographen, Wissenschaftler und Reisenden, der ein großes Erbe in Form von Erinnerungen hinterließ und den Europäern die lokalen Völker und Bräuche näher brachte.

Es ist sehr bequem, diesen Ort zu besuchen, da er nur ein paar hundert Meter von der Autobahn entfernt liegt. Der Weg hierher ist ausgeschildert und stellt kein Problem dar. Der einfache Besuch hat auch seine Schattenseiten. In letzter Zeit ziehen Dolmen wie ein Magnet Massen verschiedener Touristen an, was die Atmosphäre der Privatsphäre völlig zerstört und nicht zur Sauberkeit beiträgt. Die Schriften primitiver Künstler wurden bereits durch moderne ersetzt. Allerdings kann man Vandalismus philosophisch betrachten – am Ende wird auch dieser Geschichte sein.

Das Denkmal befindet sich auf dem Kotsekhur-Kamm. Um zu diesem Dolmen zu gelangen, müssen Sie in das Dorf Shapsugskaya gelangen. Als nächstes folgen Sie der Forststraße etwa 4 km nach Süden bis zum Berg Kredyanaya. Das Objekt ist rechts zu sehen.

Das Gebäude selbst ähnelt einem 2,5 Meter hohen Steinpilz. Viertausend Jahre nach seiner Erbauung befand es sich in gutem Zustand. Das Einzige ist, dass es über dem Einlass einen Riss gibt. Sämtliche Mauern, Dach und Portalplatte mit Eingang sind erhalten. Jemand hat den Korken genommen. Die Wände im Inneren sind mit Zeichnungen verziert und auf dem Deckel befindet sich ein Netz aus Punkten, das an den Nachthimmel erinnert. Es gilt als sehr selten, einen Dolmen in diesem Zustand zu finden. Der Grund für die Erhaltung des Bauwerks liegt wahrscheinlich in seiner Abgelegenheit von großen Siedlungen.

Zusätzlich zu den im Artikel beschriebenen gibt es noch viele weitere ähnliche Strukturen wie in Region Krasnodar, und darüber hinaus. Einige von ihnen sind gut beschrieben und katalogisiert, andere sind unbekannt und bleiben unerforscht. Einige sind in ausgezeichnetem (fast unberührtem) Zustand erhalten geblieben, während andere nur Hügel sind, da diese Bauwerke oft von schwarzen Archäologen, Holzfällern und Bauern zerstört werden. Wir haben nur die Denkmäler angegeben, die jeder Tourist leicht finden kann.

„Eine der einzigartigen Touristenattraktionen unserer Region sind zweifellos Dolmen“, schreibt ein Teilnehmer unseres Wettbewerbs „Ich wohne hier!“ Kandidat der Geschichtswissenschaften Alexander Savelyev. - Diese massiven Bauwerke begeistern noch immer Archäologen und Historiker mit ihrem Geheimnis, und die mystische Aura, die sie umgibt, zieht viele gewöhnliche Mysterienliebhaber an. Die moderne Wissenschaft kann keine der grundlegenden Fragen zu Dolmen sicher beantworten – wer, wann und warum hat sie gebaut? Es gibt nur viele Versionen..."

Haben Riesen für Zwerge gebaut?

Eines der Hauptgeheimnisse der Dolmen ist ihre Verbreitung in ganz Eurasien – sie kommen nicht nur in unserer Region Krasnodar, sondern auch auf den Britischen Inseln, im Nahen und Fernen Osten sowie auf der Iberischen Halbinsel vor. Alle Dolmen haben ein ähnliches Design und wurden daher von Vertretern derselben Kultur geschaffen, aber welcher? Hierzu gibt es unterschiedliche Versionen.

Die älteste davon ist die Legende der Tscherkessen, die viele Jahrhunderte lang neben den Dolmen lebten. Der Legende nach wurden sie gebaut, um Zwerge (die so klein waren, dass sie auf Hasen ritten) zu beherbergen und zu beschützen, und zwar von Riesen, die Mitleid mit ihnen hatten. Deshalb nennen die Tscherkessen Dolmen „ispun“, was übersetzt „Haus der Zwerge“ bedeutet. Es ist interessant, dass die Kosaken, die in die Region kamen, diese Bauwerke im Gegenteil „Heldenhütten“ nannten, da sie glaubten, dass nur sehr mächtige Leute sie bauen könnten.

Wissenschaftler glauben, dass die Dolmenkultur an einem Ort entstand und sich dann weit verbreitete. Dies ist durchaus möglich, da einige Völker zum Zeitpunkt des Dolmenbaus bereits wussten, wie man Mehrruder und baut Segelschiffe was es ermöglichte, weite Strecken zurückzulegen. Es ist unwahrscheinlich, dass der Ursprung dieser Zivilisation zurückverfolgt werden kann, es wird jedoch angenommen, dass Dolmenbauer von der Iberischen Halbinsel in den Kaukasus gekommen sein könnten, da die kaukasischen Hochländer eine ähnliche Kultur und Sprache wie das baskische Volk haben Heute leben sie in Spanien und Südfrankreich, und die Vorfahren der Basken bauten Dolmen, die denen an der Schwarzmeerküste sehr ähnlich sind.

Bogatyrskaya-Lichtung in Adygea. Auf dem Gebiet der Region Krasnodar und der angrenzenden Region gibt es viele Dolmen. Foto: AiF/ Foto von Arthur Lautenschläger

Es ist, als würde man eine ägyptische Pyramide bauen

Das Wort „Dolmen“ selbst stammt aus der bretonischen Sprache und bedeutet übersetzt „Steintisch“, obwohl die meisten dieser Bauwerke eher Bienenstöcken ähneln.

Dolmen können unterschiedlich groß sein. Im Innenhof des Tuapse-Museums befindet sich beispielsweise ein Dolmen, der nur die Größe einer Hundehütte hat, aber die meisten dieser Bauwerke sind enorm groß. Das Gewicht einiger ihrer Platten erreicht 40 Tonnen, obwohl Steine ​​mit einem Gewicht von 500 kg bis 3 Tonnen üblich sind. Im Kaukasus wurden Dolmen aus Sandstein gebaut, dank der hervorragenden Baueigenschaften, die die Haltbarkeit dieser Bauwerke gewährleisteten.

In Bezug auf die Arbeitsintensität des Baus sind Dolmen durchaus mit den ägyptischen Pyramiden vergleichbar, wenn auch viel kleiner. Es wird geschätzt, dass 150 Menschen innerhalb von zwei Jahren einen großen Dolmen bauen mussten.

Gräber oder Kalender?

Die Frage nach dem Zweck von Dolmen bleibt offen. Die gängigste Version, dass es sich dabei um Gräber handele, wird immer noch angezweifelt, da in ihnen nur selten echte Bestattungen zu finden sind und die Begleitgegenstände der Verstorbenen aus späteren Zeiten stammen, sodass für die Bestattung einfach Strukturen verwendet worden sein könnten, die lange Zeit gestanden hatten.

Anfangs wurden die Dolmen höchstwahrscheinlich mit dem Sonnenkult in Verbindung gebracht, was sich an der Lage ihrer Fassaden und den angebrachten Symbolen ablesen lässt. Es besteht die Meinung, dass in besonderer Weise angeordnete Dolmengruppen als eine Art Kalender dienen könnten, mit dessen Hilfe die Priester den Beginn des neuen Jahres, den Zeitpunkt der Aussaat und Ernte genau bestimmten und die Chronologie einhielten.

Es gibt keine schriftlichen Quellen, die über den Bau von Dolmen berichten, es existieren lediglich Legenden. Foto von Dolmen: AiF/ Foto von Alexey Gusev

Auf dem Territorium der Region Krasnodar befinden sich Dolmengruppen an der Schwarzmeerküste (Gelendschik, Tuapse, Lasarewskoje), in den Tälern der Flüsse Belaja und Laba sowie auf dem Berg Bogatyrka (Dorf Nowoswobodnaja).

Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Region Krasnodar

Krasnodar Hochschule für Leichtindustrie

Zur Geschichte Kubans

Thema: Dolmen der Region Krasnodar

Studentin Morozova Elena Mikhailovna

3. Jahr, Korrespondenzabteilung

Spezialität 2809/1

Code 06 – 12

Einführung

In der gesamten Region Krasnodar gibt es Tausende von Denkmälern, die in ihrer historischen und kulturellen Bedeutung dem berühmten Stonehenge ebenbürtig und im gleichen Alter wie die ägyptischen Pyramiden sind. Das sind Dolmen. Seit einigen Jahren ziehen sie die Aufmerksamkeit Hunderter Menschen auf sich. Die meisten von ihnen sind Anhänger einer der modernen religiösen und mystischen Bewegungen, die Dolmen als Gegenstand der Verehrung gewählt haben. Um antike Gebäude mit eigenen Augen zu sehen und die Geheimnisse der Antike zu berühren, legen Pilger Tausende von Kilometern zurück und reisen aus den entlegensten Winkeln Russlands und der Nachbarländer an. Der Ursprung dieser Denkmäler bleibt immer noch rätselhaft. Aber dank archäologischer Forschung den letzten Jahren, erfahren wir immer mehr über diejenigen, die diese Gräber hinterlassen haben, die mit Natur und Zeit konkurrieren. So wie Archäologen nach und nach antike Artefakte aus dem Boden holen, wird uns Schritt für Schritt das tägliche Leben der antiken Baumeister, ihre technischen Fähigkeiten und wissenschaftlichen Kenntnisse, ihre Überzeugungen und Bräuche offenbart.

1. Denkmäler der Vergangenheit

Dolmen sind Megalithgräber, einzigartige Denkmäler der Vergangenheit, die uns die Völker des Kaukasus hinterlassen haben. Ihr Bau begann an der Wende vom 4. zum 3. Jahrtausend v. Chr. Dolmen stehen wie Wächter zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft und erfreuen uns mit ihrer Erhabenheit, die die jahrtausendealte Geschichte widerspiegelt.

Die riesigen Steingräber erhielten ihren Namen vom bretonischen (keltischen) tol – Tisch, Männer – Stein, Steintisch.

Die Dolmenkultur spielte in ihrer Frühphase eine bedeutende Rolle bei der Bildung der abchasisch-adyghischen Volksgruppe. Megalith-Mausoleen gingen in den Wortschatz der Sprachen der Völker der Westspitze des Kaukasus und ihrer Legenden ein. Die Mingrelier nannten Dolmen „Odzvale“, „Sadzvale“ (Knochenbehälter) sowie „Mdishkude“ (Häuser der Riesen), die Abchasen nannten sie „Adamra“ (alte Grabhäuser). Die Adygs verwendeten zunächst das Wort „keu-nezh“, das die gleiche Bedeutung wie das abchasische „adamra“ hat, und in späterer Zeit den Begriff „ispyun“ („ispun“, „spyun“), der mit „Haus des Zwergs“ übersetzt wird („Schlaf“) „Zwerg“, „une“ Haus). Den Adyghe-Legenden zufolge sind Dolmen Behausungen, die von Riesen („nart“, „yenizh“) für den benachbarten Zwergenstamm („spi“, „tsang“, „tsanna“) aus Großzügigkeit und Mitleid mit wehrlosen Kreaturen (jedoch Es gibt eine Option (Legenden, die behaupten, dass heimtückische Zwerge einfältige Riesen dazu verleitet hätten, diese Arbeit zu erledigen). Spätere Adyghe-Erzählungen behaupten, dass die Zwerge wie schneidige Reiter die runde Öffnung des Dolmeneingangs überquerten, aus der Höhle sprangen und auf Hasen reitend in die Höhle sprangen. Die russischsprachige Bevölkerung, die im 19. Jahrhundert im Nordwestkaukasus auftauchte, nannte Dolmen „Heldenhütten“, „Didovs“ oder sogar „Teufelshütten“.

Die Dolmenkultur ist im Westkaukasus, von der Taman-Halbinsel bis Abchasien, weit verbreitet. Es erstreckt sich über eine Länge von 480 km und eine Breite von 30-75 km. Bis Ende 1976 wurden 2.308 Dolmen entdeckt. An der Schwarzmeerküste des Kaukasus - 268, davon etwa 100 in der Region Gelendschik, mehr als 40 im Bereich der Dörfer Pshady und Mikhailovsky Pass.

Bei der Analyse schriftlicher Quellen des 19.-20. Jahrhunderts kann festgestellt werden, dass in der Region Noworossijsk-Gelendschik mehr als die Hälfte der Megalithgräber, die nicht nur Eigentum der russischen, sondern auch der Weltkultur sind, zerstört wurden. Der Prozess ihres Verlustes geht weiter. Hunderte von Dolmen wurden beim Bau von Straßen, Steinbrüchen, Wohnhäusern, beim Holzeinschlag, bei der Planung von Heufeldern und Gärten zerstört und von Schatzsuchern zerstört ...

Dolmen brachten dem Westkaukasus archäologischen Weltruhm und sind in allen Enzyklopädien enthalten.

2. Erforschung und Klassifizierung von Dolmen

Die Verbreitungsgebiete von Dolmen auf der Welt tendieren zum Weltozean. Zunächst wurden der europäischen Wissenschaft Dolmen aus Indien, Palästina und einer Reihe europäischer Länder – Frankreich (Bretagne), Italien, Griechenland, Dänemark und den skandinavischen Ländern – bekannt. Dolmen gelten als zur indoeuropäischen Rasse gehörend. Es gibt eine Hypothese, nach der die Erbauer der Dolmen einem einzigen Seefahrervolk angehörten. Einer anderen Hypothese zufolge ist die Dolmenkultur charakteristisch für verschiedene Völker, die Kontakte untereinander hatten. Der berühmte sowjetische Dolmenforscher L. I. Lawrow glaubt, dass es ausgehend von der zweiten Hypothese möglich ist, die Frage der Seereisen der alten kaukasischen Hochländer zu untersuchen, die, obwohl sie Anleihen machten, die Technik des Dolmenbaus verbesserten. Da es außerdem mittlerweile üblich ist, den Bau der Dolmen der Gebirgsregion Transkuban auf 2300-2000 v. Chr. zu datieren, d. h. sie als gleich alt anzusehen ägyptische Pyramiden, hält Lawrow die unbestrittene Tatsache der Existenz von Kontakten zwischen den Erbauern von Dolmen und den Erbauern der Pyramiden in dieser Ära für richtig. Dies wird seiner Meinung nach in beiden Fällen durch die gleiche außergewöhnliche Sorge um das Leben nach dem Tod gestützt.

Dolmen wurden erstmals 1793 vom russischen Akademiker P. S. Pallas im Westkaukasus entdeckt. Als er entlang der nördlichen Nehrung auf der Taman-Halbinsel (in der Nähe des Dorfes Fontalovskaya) fuhr, traf er auf die Ruinen des tatarischen Dorfes Chokrak-Koy, „... und etwas weiter“, fügt er in seinem Bericht hinzu, „auf einer Ebene.“ Auf dem Hügel gibt es viele Gräber ... mit großen flachen Kalkstein- und Sandsteinschieferplatten, die in länglichen viereckigen Kisten hochkant angeordnet sind. Ihr Ursprung ist nicht tatarisch, sondern vielleicht tscherkessisch.

Im Jahr 1818 entdeckte der französische Archäologe Tebu de Marigny eine Gruppe von Dolmen in der Schlucht des Flusses Pshady. In den frühen 30er Jahren des 19. Jahrhunderts entdeckten sein Landsmann Dubois de Montpere und der Engländer J. Bell mehrere weitere Dolmen zwischen Gelendschik und Dzhubga sowie große Dolmengruppen im Oberlauf des Abin-Flusses; Etwa zehn Jahre später veröffentlichten diese Forscher als erste Skizzen der geheimnisvollen Mausoleen. In der zweiten Hälfte 19. Jahrhundert Expeditionen zu Dolmen wurden von F. S. Bumper (1865-1870), K. D. Felitsyn (1878) unternommen, der als größter Experte für Dolmen und Entdecker vieler Dolmengruppen in der Kuban-Region in die Geschichte der Wissenschaft einging, V. I. Sizov (1888). ). Der Pionier der Kuban-Lokalgeschichte, Lehrer des Jekaterinodar-Gymnasiums V. M. Sysoev, reiste 1892 im Auftrag der Moskauer Archäologischen Gesellschaft in das Gebiet, in dem Kuban-Dolmen verteilt waren, und unternahm einen der ersten Versuche, ihre Gesamtzahl zu bestimmen. Die berühmten Forscher P. S. Uvarov (1891) und L. Ya Apostolov (1897) schrieben über Dolmen. In der Sowjetzeit untersuchten sie viele Wissenschaftler, darunter V. I. Markovin, der zwischen 1960 und 1975 25 wissenschaftliche Publikationen, seine Doktorarbeit, seine Monographie und auch ein populäres Buch widmete; L. I. Lawrow, der 1960 den vollständigsten Katalog der Dolmen des Nordwestkaukasus veröffentlichte, und der berühmte Krasnodar-Archäologe Professor N. V. Anfimov – seine Expedition zu den Dolmen der russischen Schwarzmeerregion im Jahr 1957 brachte viele neue Informationen über Stein „ Vogelhäuser".

Der erste vollständigste Dolmenkatalog wurde 1960 von L. I. Lawrow zusammengestellt (1139 Dolmen). Er schlug auch eine Klassifizierung der Dolmen des Westkaukasus vor, die mit einigen Änderungen heute existiert. L. I. Lawrow teilte die gesamte Dolmenvielfalt in vier Haupttypen ein.

1. „Gewöhnlich“ (gekachelter Dolmen), d.h. die häufigste Art von Dolmen. Es handelt sich um „einen viereckigen Kasten, dessen jede Seite sowie die Dächer und oft auch der Boden eine separate monolithische Platte sind.“

2. Verbunddolmen – mit einer oder mehreren Wänden aus kleineren Platten.

3. Trogförmige Dolmen.

4. Dolmen sind Monolithen.

IN UND. Bis 1978 erstellte Markovin einen Katalog der Dolmen im Westkaukasus mit etwa 2308 Denkmälern. Er verfasste und veröffentlichte auch die Monographie „Dolmen des Westkaukasus“, die heute eine Art „Bibel“ für Forscher von Megalithen des Westkaukasus ist. Klassifizierung von Dolmen nach V.I. Markovin ist eine erweiterte Version der obigen Klassifikation von L.I. Lawrowa.

I. Gekachelte Dolmen:

1. Strukturen eines viereckigen Grundrisses:

Gebäude ohne Öffnungen;

Dolmen mit Portalen;

Dolmen mit breiten Portalvorsprüngen;

Dolmen haben einen stark trapezförmigen Grundriss.

2. Strukturen mit einem polygonalen Grundriss.

II. Zusammengesetzte Dolmen:

1. Dolmen, die die Formen von Ziegelgebäuden imitieren und in vielfältige Strukturen übergehen;

2. Dolmen mit einem vielschichtigen und runden Grundriss;

3. Dolmen komplexer Bauart;

III. Trogförmige Dolmen:

1. Dolmen ohne Mannloch;

2. trapezförmige Dolmen;

3. Dolmen, in Felsen gehauen, mit Kammern unterschiedlicher Form, verziert mit Portalvorsprüngen oder Nischen;

4. falsche Portaldolmen;

5. Dolmen, ähnlich wie Monolithen.

IV. Dolmen sind Monolithen.

In der Monographie von V.I. Markovin präsentiert ein vorläufiges Diagramm der Entwicklung von Dolmentypen und Veränderungen im Bestattungsritual.

A. Der älteste Typ von Dolmengebäuden sind Ziegelbauten, bei denen die Öffnungen Mannlöcher sind und die einzelnen Wände trocken aus Kopfsteinpflaster gebaut sind. Das Erscheinen solcher Dolmen kann ungefähr auf das Jahr 2400 v. Chr. datiert werden. (laut Ausgabe von 1997 - um 2700 v. Chr.).

Ihnen folgen Dolmen vom Typ Novosvobodnaya – portalartige Bauwerke (mit an der Fassade angebrachten Platten). Sie zeichnen sich durch eine längliche Kammer, rechteckige und runde Löcher und das Fehlen von Fersensteinen aus. Dolmen sind oft mit Stein- und Erdwällen bedeckt. Der Zeitpunkt ihrer Erbauung wird auf etwa 2300 v. Chr. geschätzt. (laut Ausgabe für 1997 - 2600 v. Chr.).

Zur gleichen Zeit und etwas später entstanden Dolmen mit einer Kammer von fast quadratischem Grundriss, die aus rechteckigen Platten bestand. Ihre Löcher sind meist rund. Um 2100 v. Chr. (laut der Ausgabe von 1997 - um 2500 v. Chr.) erschienen nach Meinung von Wissenschaftlern Denkmäler mit einem klareren trapezförmigen Grundriss mit mächtigen Portalvorsprüngen, gleichzeitig wurde der Hügel von Psynako I errichtet.

Fast zeitgleich mit den frühesten gekachelten Dolmen entstanden muldenförmige Strukturen ohne Löcher, die mit einer großen Platte bedeckt waren. Etwas später erschienen die ersten zusammengesetzten Dolmen. Diese Gebäude imitieren mit ihren Proportionen und der äußeren Gestaltung des Portalteils die Formen und das Dekor gekachelter Dolmen.

Die beschriebenen Denkmäler waren hauptsächlich für Einzelbestattungen gedacht, seltener für 2-3 Leichen in geduckter Position mit einer starken Ockerschicht.

Einzig unter den frühen Denkmälern steht ein vielschichtiger Dolmen (Fluss Fars), der, wie man annehmen kann, fast synchron mit den Novosvobodnaya-Gräbern steht.

B. Die Blütezeit der Dolmenkultur fand in der ersten Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr. statt. (nach der Ausgabe von 1997 - Ende des 3. - erste Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.). Zu dieser Zeit verbreiteten sich Ziegelbauten mit trapezförmigem Grundriss und Profilen mit klaren Proportionen. Die trapezförmige Form verlieh den Dolmen eine größere Stabilität und erleichterte die Montage der Wände und den Bau der Decken. Die Löcher nehmen unterschiedliche Formen an (von rund bis gewölbt). Unter den Dolmenplatten kommen sorgfältig gefertigte Fersensteine ​​zum Vorschein. Viele Gebäude sind an die Hänge gelehnt, über ihnen gibt es keine Böschung (manchmal sind sie leicht in die Hänge und Hügel eingelassen).

Neben gekachelten Dolmen erfreuen sich auch Verbund- und Muldenbauten zunehmender Beliebtheit. Ihre Form und äußere Gestaltung sind direkt von gefliesten Gebäuden abhängig. Trogförmige Dolmen sind in riesige Felsen gehauen, sodass sie nur von der Fassade aus wie Dolmen aussehen, und in Felsfragmente, die von allen Seiten bearbeitet werden. Wahrscheinlich tauchten am Ende dieser Zeit Dolmen in der Nähe von Monolithen auf.

Bestattungsriten verändern sich. Bereits in einigen der späteren Portaldolmen wurden „sessile“ Skelette entdeckt. Mittlerweile wird diese Bestattungsmethode – die Unterbringung der Toten in den Ecken und in der Mitte der Dolmenkammern – immer häufiger. Der Ockeranteil auf den Knochen wird auf ein Minimum beschränkt.

B. Die Spätzeit der Dolmenkultur fällt in die Mitte und den Beginn der zweiten Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr. (laut Ausgabe 1997 - in der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr.). Gekachelte Dolmen verlieren ihre klaren Proportionen. Wahrscheinlich tauchten zu dieser Zeit muldenförmige Dolmen mit Kammern mit runden Umrissen und in Form eines Kruges sowie falsche Portalstrukturen auf. Unter den zusammengesetzten Dolmen gibt es Gebäude mit überhängenden Blöcken (mit falschem Bogen), einem runden Grundriss und einer Fassade aus einzelnen polierten Steinen. Gegen Ende dieser Zeit erscheinen Dolmen – Monolithen. Viele der Dolmen wurden zu dieser Zeit (laut Ausgabe von 1997 bereits um 1400 v. Chr.) für Zweitbestattungen als eine Art Beinhaus genutzt. Zu diesem Zeitpunkt wurde der Bau eingestellt, und der Bau von Dolmen wurde früher auf dem Gebiet des modernen Abchasiens und dann in der Kuban-Region eingestellt.

An der Lage der Dolmen auf dem Boden lassen sich einige Muster erkennen. Sie wurden in der Regel nur im Wald gebaut (die einzigen bekannten Ausnahmen sind die Dolmen, die auf den Kaps Tuzla und Fontalovsky der Taman-Halbinsel entdeckt wurden, sowie Dolmen in der Nähe des Dorfes Ulyap). Die Höhe der meisten Dolmen liegt zwischen 250 und 400 m über dem Meeresspiegel. Eine auffällige Ausnahme bildet der Dolmen auf dem Mesetsu-Kamm (1029 m über dem Meeresspiegel).

Dolmen wurden auf flachen Waldhängen, auf Wassereinzugsgebieten und auf flachen Gipfeln errichtet hohe Berge(zum Beispiel die bekannten Dolmen auf dem Gipfel des Berges Nexis bei Gelendschik). Mit ihren Fassaden (Portalen) blicken sie auf die untere Seite des Abhangs, zum Fluss hin, immer in sonniger Richtung (es sind nur sehr wenige Dolmen bekannt, die mit ihrer Fassade nach Norden ausgerichtet sind, aber selbst in diesen Fällen gibt es Grund zu der Annahme, dass sie sind auf eine stärker beleuchtete Lichtung gerichtet).

Einige Forscher, die versuchten, die Seite der Welt zu bestimmen, zu der die Fassaden der Dolmen überwiegend zeigten, kamen zu dem Schluss, dass die Erbauer dieser Bauwerke in erster Linie von der Idee geleitet wurden, die Fassaden am besten „anzupassen“. Mausoleum in die Landschaft. Aber es scheint uns, dass die Einhaltung der oben genannten Prinzipien (Fassade zum Abstieg, Fluss, Sonne) automatisch zur Einhaltung ästhetischer Kriterien führte.

Dolmen sind immer auf das Flusseinzugsgebiet beschränkt. Abchasische Wissenschaftler (Ts.N. Bzhaniya und andere) verglichen das Diagramm der alten Viehwege mit dem Gebiet der Dolmen und kamen zu dem Schluss, dass die Träger der Dolmenkultur einfache Pässe zu nutzen wussten.

Alle Dolmenplatten und -blöcke wurden einzeln eingepasst und mittels Nuten aneinander befestigt. Aber das Überraschendste ist vielleicht, dass einige Gebäude über eine echte Regenwasserentwässerung verfügen. Das Baumaterial stammte aus Steinbrüchen, die meist irgendwo in der Nähe lagen. Beispielsweise wurden im Tal des Zhane-Flusses Steine ​​600 m von der Baustelle entfernt entfernt. Aber Entfernungen waren für Baumeister aus der Bronzezeit kein so schwieriges Problem. Es ist bekannt, dass für den Bau des weltberühmten Stonehenge Steine ​​mehrere Dutzend Kilometer entfernt angeliefert wurden. Viele Menschen glauben, dass normale Menschen dies nicht können. In der Praxis stellte sich jedoch heraus, dass Blöcke im Bereich von 20 bis 30 Tonnen mit menschlicher Kraft bearbeitet und bewegt werden können. Ende des 19. Jahrhunderts experimentierten die Franzosen damit, ob ein Block von 32 Tonnen gezogen werden könne. Ungefähr 200 Menschen zogen ihn mit Seilen über die Baumstämme. Die Megalithbauer konnten Platten mit einem Gewicht von 320 Tonnen tragen (das ist das Gewicht des größten europäischen Menhirs – er wurde in den Fels gehauen, aber aus irgendeinem Grund nie transportiert). Am schwierigsten ist es, eine Platte oder einen Block der erforderlichen Größe abzuhacken. Zum Spalten der Platten wurde eine sehr interessante Methode angewendet. Am Werkstück wurden flache ovale Kerben angebracht. Dann nahmen sie ein Bronzeband, das doppelt so lang war wie die Tiefe der Kerben, bogen es in zwei Hälften, legten die Falte in das Loch und hämmerten vorsichtig abwechselnd einen Holz- oder Metallkeil zwischen die Wände (Streifen) des Bandes Kerben. Nach und nach brach der Stein genau entlang der durch die Kerben markierten Linie. Und so wurden Blöcke der erforderlichen Größe erhalten.

Mit Hilfe von Bullen und Holzschleppen wurden die Rohlinge zur künftigen Baustelle transportiert. Hier wurde der Stein einer Endbearbeitung unterzogen. Sie taten dies mit Hilfe von Bronze- und Steinwerkzeugen. Wenn einer von Ihnen jemals Dolmen besucht, schauen Sie genauer hin: Auf der Oberfläche der sorgfältig behauenen Platten können Sie Spuren der Arbeit antiker Handwerker erkennen. Lange, schmale Kerben wurden mit einem Bronzewerkzeug gemacht, und „Pockennarben“ (runde) wurden mit einem Steinwerkzeug (einem Vorschlaghammer oder einem Steinmeißel) gemacht. Die Häckseltechnik wird „Picketage“ genannt. Die Innen- und Außenflächen der Dolmenkammer werden üblicherweise durch Streikposten bearbeitet.

Möglicherweise wurden beim Bau Längenmaße wie Elle, Handfläche usw. verwendet. Als Konstruktionsmodul diente höchstwahrscheinlich der Durchmesser des Lochs in der Fassadenwand. In dieser fernen Zeit waren die Menschen bereits mit Mathematik vertraut, da die Erstellung eines solchen Designs die komplexesten mathematischen Berechnungen erforderte. Besonders für Dolmen mit rundem Grundriss. Sie bestehen aus kleinen Blöcken, die in mehreren Ebenen angeordnet sind, sich von der Basis aus verjüngen und so etwas wie ein falsches Gewölbe bilden. Jeder Block in einem solchen Gebäude stellt ein Kreissegment dar. Die Länge dieser Segmente musste so berechnet werden, dass am Ende bei der Montage genau das Ergebnis herauskam, das beabsichtigt war. Und unwillkürlich kommt der Gedanke auf, ob wir das Recht haben, die alten Völker als primitiv zu betrachten, da sie sich auf einem niedrigeren geistigen Entwicklungsniveau befinden als Sie und ich.

3. Dolmen von Gelendschik

Im Raum Gelendschik wurden 23 Punkte mit 82 Dolmen erkundet, von denen bis heute etwa 50 erhalten sind.

Werfen wir einen Blick auf einige davon, die am besten zu besuchen sind. Im Sattel des Bergrückens zwischen den Bergen Nexis und Dolmen, Dorf. Svetly, südöstlich von Gelendschik, gibt es zwei Dolmen, einen mit Ziegeln gedeckten („großer Aderbievsky“) und einen Block mit Ornamenten an den Wänden („kleiner Aderbievsky“).

Die erste besteht aus massiven grauen Sandsteinplatten und hat eine viereckige Form. Die vordere Platte (Höhe 1,95 m) hat ein großes Loch mit einem Durchmesser von ca. 46 cm. Alle Platten sind auf einem Fersenstein montiert. Die seitlichen haben Nuten zur Verbindung mit den Vorder- und Hinterplatten. Die vordere Platte ist 3,60 m lang, vorne 3,22 m breit und hinten 2,70 m, 0,45 m dick, unten und an den Seiten geschliffen und mit Nuten zur Befestigung an den Platten versehen. Die Seitenplatten sind mit Strebepfeilern versehen, die sie stützen und so ein Einsturz des Gebäudes verhindern. Der Dolmen ist nach Südwesten ausgerichtet. Im Jahr 1972 wurde der Archäologe V.I. Markovin führte Ausgrabungen durch und entdeckte: drei Exemplare grober Steinwerkzeuge aus Quarzit, die Scheiben oder Schabern ähnelten und offenbar zum Markieren verwendet wurden; Keramik: Fragment eines glatt gebogenen Randes eines Gefäßes aus schwarzem Ton; ein Fragment eines kleinen Griffs mit ovalem Querschnitt, der in ein spezielles Loch im Körper des Gefäßes geschmiert war, das eine kugelförmige Form und eher längliche Proportionen hatte; Fragmente von Gefäßen mit birnenförmigem Körper; ovaler Tempelanhänger aus Bronze, anderthalb Windungen; ein ziemlich sauber geschnittenes Stück Röhrenknochen mit einem eckigen Ausschnitt. Im Portalteil des Dolmens wurden Gegenstände gefunden.

Der zweite, zusammengesetzte Dolmen, befindet sich östlich des gekachelten Dolmens, wenn man den Berg Dolmen erklimmt. Es vereint die Eigenschaften von Fliesen- und Verbundkonstruktionen. Einige seiner Steine ​​werden in Form von L-förmigen Blöcken verarbeitet. Es hat im Grundriss eine trapezförmige Kammer (2,23 x 2,10–1,80 m bei einer Höhe von 1,60–1,40 m). Die Frontplatte wird durch Nuten in den Seitenblöcken getragen, die Portalvorsprünge bilden. Es hat Abmessungen von 2,10 x 1,20 x O,32-0,30 m und ist entlang der Kanten mit Einschnitten ausgestattet, in die die Enden der L-förmigen Blöcke passen. Das runde Loch mit einem Durchmesser von 0,40 m liegt recht niedrig. Die Oberseite der Vorderplatte war einst mit einem großen Block bedeckt. Sein Sockel ruht auf einem breiten Stein und bildet eine Plattform vor dem Dolmen und einem Teil seines Bodens. Im Inneren wurden die Wände sorgfältig mit einem Werkzeug bearbeitet, das wellenartige Spuren hinterließ. Seine Wände sind mit Reliefzinnen und Zickzackschnitten bedeckt. Draußen tragen die Dolmenblöcke neun Stützsteine. Eine Decke aus einer massiven Platte mit den Maßen 3,00 x 3,20 x 0,30–0,40 m rund um den Dolmen lässt die Konturen des steinernen turmartigen Bauwerks erkennen, in dem er einst eingeschlossen war. Seine Ausgrabungen wurden Anfang 2003 von einer Expedition des Komitees für den Schutz und die Wiederherstellung historischer und kultureller Werte (Erbe) der Region Krasnodar durchgeführt.

Das Gebiet, in dem sich die Dolmen befinden, bietet ein wunderschönes Panorama. Im Süden liegt das Tal der Flüsse Mezyb und Aderba, die in der Nähe des Dorfes Divnomorskoye ins Meer münden, im Westen sieht man den Ferienort Gelendschik und den Berg Doob. Im Norden, jenseits des Tals des Flusses Schebs, erstreckt sich das Hauptkaukasusgebirge; im Osten schlängelt sich die Straße zum Michailowski-Pass. Sehr interessant ist der gekachelte Dolmen im Bereich des Dorfes. Wide Gap südöstlich von Gelendschik, im Tal des Shebs-Flusses, wo es am Rande einer Flussklippe liegt. Die vordere Platte ist mit einem U-förmigen Ornament verziert – zwei Säulen tragen eine einstufige Decke, über der sich links und rechts paarweise kleine abgerundete Vorsprünge befinden, die weiblichen Brüsten ähneln. Das runde Loch ist am Rand mit einem überstehenden Rand versehen, um einen festeren Sitz der Hülse (Stecker) zu gewährleisten.

Am Eingang des Dorfes Vozrozhdenie (im Südosten von Gelendschik) befindet sich auf der linken Straßenseite ein ländlicher Friedhof. Auf dem Hügel zwischen ihm und der Straße steht ein wunderschön gearbeiteter, gekachelter Dolmen. Die die Wände verbindenden Nuten werden sorgfältig bearbeitet. Sein Zustand ist kritisch. Derzeit sind die Strebepfeiler auf beiden Seiten und die Rückwand verloren gegangen. Die Vorderwand ist gesprungen und Fragmente sind verloren gegangen. Dies ist darauf zurückzuführen, dass am Eingang des Dolmens Feuer angezündet wurden. Auf dem modernen Friedhof gibt es noch einen weiteren – ohne Deckel und interessant, weil sich an der Seitenplatte ein Vorsprung zum Stützen der Platte befindet – ein Vordach über dem Eingang.

Als nächstes folgen wir der Route und befinden uns im Tal des Flusses Zhane, wo sich bis 1917 ein Jagdanwesen des Fürsten A. P. Oldenburg befand, eines Verwandten der russischen Kaiserfamilie, eines Generals der russischen Armee und einer Persönlichkeit des öffentlichen Lebens des späten 19. - frühen 20. Jahrhunderts. Er war als Förderer der medizinischen Wissenschaft, als Treuhänder von Bildungseinrichtungen und Notunterkünften bekannt.

Dabei sind zwei Gruppen von Dolmen von besonderem Interesse.

Die erste Gruppe besteht aus drei Dolmen, die in einem Abstand von 20 m hintereinander angeordnet sind und deren Fassaden leicht nach Südosten, also den Hang hinunter zum Fluss, ausgerichtet sind. Jeder der Dolmen war auf drei Seiten, mit Ausnahme des Fassadenteils, von einem Rasendamm aus Flussblöcken umgeben, der bis zur Höhe des Dolmendachs reichte. Der Durchmesser der Böschung um die zentralen und westlichsten Dolmen beträgt 20 m. Die Böschung um den östlichsten Dolmen ist kleiner und hat einen Durchmesser von etwa 10-12 m.

Der westliche Dolmen der Gruppe ist ein von einem Damm umgebenes Bauwerk mit fast kreisförmigem Grundriss, das aus großen Sandsteinblöcken besteht, die sorgfältig bearbeitet und aneinandergefügt wurden. An die Fassade grenzt ein Portalbau und ein gepflasterter, eingezäunter Innenhof an mit Wänden und Krepp. Seine Fassade (Öffnung) ist nach Süden ausgerichtet. Die Fundamentplatte (Bodenplatte) hatte eine runde Form, einen Durchmesser von etwa 3,3 m und eine Dicke von 0,4 m. Die Wände bestanden aus Blöcken in drei Ebenen. Sie erhalten eine geschwungene Form, sodass sie im zusammengesetzten Zustand einen geschlossenen Ring bilden. Der Innendurchmesser am Boden beträgt 2,56 m und an der Decke 2,30 m. Die Größe der Blöcke variiert in der Länge von 2,4 m bis 1,4 m; in der Höhe - 0,65 m bis 0,45 m; in der Dicke - von 0,4 bis 0,6 m. Die Höhe der Kammer an der Fassadenplatte beträgt 1,8 m. Der Durchmesser der Bodenplatte ist nicht erhalten, könnte aber nach indirekten Angaben ungefähr gewesen sein 4,5 m lang und 3,8 m breit und bedeckte sowohl die Kammer als auch das Portal des Dolmens. Die West- und Ostwände des Portals waren 2,2 m voneinander entfernt und seine Tiefe betrug 1,1 m. Fünf der sechs Blöcke davon sind erhalten. Der Dolmen ist auf drei Seiten von einer Böschung mit einem Durchmesser von etwa 20 m umgeben, die aus Flussgeröllen besteht und zum Zeitpunkt des Beginns der Ausgrabungen etwa 1,5 m hoch war. An den Wänden sind schräg vier Strebepfeiler aus massiven Quadern befestigt. Vor dem Fassadenteil des Dolmens befindet sich ein breiter, fast halbkreisförmiger, mit flachen Felsbrocken und Plattenfragmenten gepflasterter Innenhof mit einer Fläche von etwa 120 m² Von der Böschung durch zwei Mauern getrennt, die in mehreren Schichten aus massiven und unbearbeiteten Blöcken von jeweils etwa 5,5 m Länge gefaltet sind. Die im Grundriss sanft geschwungenen Wände grenzen mit einem Ende an die Seitenplatten des Dolmens im Portalteil und mit dem gegenüberliegenden Ende an die im Grundriss halbkreisförmigen Crepida aus schräg verlegten Platten an, die den Hofbereich vor der Fassade umschließen. Bei der Räumung des Dolmens und des Hofes vor seiner Fassade wurden etwa 200 verschiedene Funde entdeckt, hauptsächlich Keramikfragmente, etwa 59 Fragmente menschlicher Knochen, eine kleine Anzahl Tierknochen, ein Spindelwirtel, eine Speerspitze aus Bronze, eine Bronzetafel mit einem Auge, ein bronzenes Spiralpiercing, ein bronzenes Armband, ein bronzener Schläfenring, eine eiserne Speerspitze, ein Feuersteinkern. Der östliche Dolmen ist ebenfalls ein Rundbau, der auf einem Fundament aus drei parallel zueinander verlegten Platten auf einer speziell vorbereiteten ebenen Fläche errichtet wurde. Die Platte unter der Fassade des Dolmens hat eine segmentförmige Form, 2,9 m lang, 1,7 m breit und 0,35 m dick. Die Platte unter der Rückseite des Dolmens ist ebenfalls segmentförmig: Länge – 2,8 m, maximale Breite – 1,05 m, Dicke – 0,35 m, mittlere rechteckige Platte – Länge 2,9 m, Breite – 1 m, Dicke – 0,35 m.

Die Wände des Dolmens bestehen aus 18 sorgfältig bearbeiteten Sandsteinblöcken, die in drei Ebenen verlegt sind. Ihre Größen variieren in der Länge von 1,75 bis 0,8 m, in der Höhe von 0,65 bis 0,45 m und in der Dicke von 0,45 bis 0,25 m. Ein rundes Loch mit einem Durchmesser von 0,42 m, ausgerichtet nach Südosten, d. h. Fassade zum Abstieg zum Zhane-Fluss. Der Dolmen ist mit einer Platte von länglicher, unregelmäßiger sechseckiger Form mit abgerundeten Ecken bedeckt. Seine maximale Länge beträgt 2,49 m und eine Breite von 2,42 m sowie eine Dicke von 0,40 m. An alle Seiten schließt sich ein Damm an, dessen Hauptelemente Strebepfeiler (eine Auskleidung aus großen, speziell bearbeiteten Steinen) und ein Kopfsteinpflaster sind des Hofes vor der Fassade des Dolmens.

Der Bereich (Hof) vor dem Dolmen hatte eine Breite von 1,8 m bis 5,5 m in einem Abstand von 4,4 m von der Fassade. Wahrscheinlich bedeckte die Böschung den gesamten Dolmen bis zur Decke, mit Ausnahme des Fassadenteils. Bei der Räumung des Gebäudes und der Böschung wurden etwa 1.200 verschiedene Funde entdeckt: Keramikfragmente, mehrere menschliche Knochen, eine kleine Anzahl von Tierknochen, Fragmente und ganze Gegenstände aus Bronze und Eisen, zwei Glasperlen. Von Architektonische Besonderheiten und Bautechniken, rund in Bezug auf die Konstruktion, Janets Gruppen ähneln eher falschen Kuppelstrukturen des dickförmigen Typs (tholos – vom griechischen „Gewölbe“, Kuppel).

Dazwischen befindet sich ein Dolmen mit fast quadratischem Grundriss, der aus vier sorgfältig bearbeiteten Platten besteht. Die Fassade ist leicht trapezförmig, 1,8 m hoch, der Sockel ist 2,8 m lang, die Oberkante ist 2,6 m lang und hat eine maximale Dicke von 0,44 m. Die Platte erhält eine konvexe Form. 0,3 m von der Plattenunterkante entfernt befindet sich ein rundes Loch mit einem Durchmesser von 0,4 m. Auf der Außenfläche der Platte ist ein U-förmiges Reliefornament angebracht – zwei Säulen tragen eine zweistufige Decke (Stützhöhe 1 m, Bodenlänge 2,1 m).

Die Seitenwände haben die gleichen Abmessungen: Länge – 3,9 m, Höhe der Portalvorsprünge – 1,7 m, Höhe der gegenüberliegenden Portalseiten – 1,58 m, Dicke – 0,43 m. Die Enden an der Seite der Fassade sind mit drei Reihen verziert aus vertikalen parallelen Zickzacklinien. Die Seitenwände ragen zusammen mit der Decke um 0,68 m über die Fassadenplatte hinaus. Die Bodenplatte bildet ein Portal. Die Innenfläche der Kammerwände ist mit einem Prägemuster in Form einer horizontalen Reihe hängender Dreiecke (Seiten- und Vorderplatten) und eines Zickzacks (Rückplatte) verziert. Das Ornament bildet einen durchgehenden Rand von ca. 60 cm, ca. 16-17 Tonnen. Es ist nach Südosten ausgerichtet.

Dank der sorgfältigen, langjährigen und beharrlichen Arbeit der Archäologen der westkaukasischen archäologischen Expedition des Instituts für Geschichte der materiellen Kultur der Russischen Akademie der Wissenschaften (St. Petersburg) in den Jahren 1997 und 1999 unter der Leitung des Kandidaten für Geschichte Wissenschaften V. A. Trifonov, zahlreiche Besucher des Denkmals haben heute die seltene Gelegenheit, anstelle bewaldeter Ruinen die alten Krypten des Janet River-Tals zu sehen, die ihre Monumentalität wiedererlangt haben. Besonders beeindruckend ist der weitläufige (ca. 300 m²) mit Platten und Felsbrocken gepflasterte Innenhof, der an die Fassade des zentralen Dolmens angrenzt. In Bezug auf die Originalität der monumentalen Architektur, die dekorative Gestaltung der Grabkammer und den Erhaltungsgrad des Denkmals sucht dieser Dolmenkomplex im gesamten Westkaukasus seinesgleichen.

In der zweiten Gruppe gibt es einen kleinen gekachelten Dolmen mit einem Loch nicht in der Vorder-, sondern in der Rückwand (mit Geheimeingang). Von den verbliebenen gekachelten Dolmen sind nur noch Plattenruinen übrig. Rundherum können Sie mehrere hundert mittelalterliche Hügel sehen, die sich an beiden Ufern des Flusses befinden.

Die Hälfte aller Dolmen in Gelendschik konzentriert sich im Tal des Flusses Pshada. Sie wurden zu Beginn des 19. Jahrhunderts bekannt und werden in allen Publikationen zur Schwarzmeerküste erwähnt. Mittlerweile sind 9 Orte bekannt, an denen Dolmen erhalten geblieben sind.

Am beliebtesten sind die Dolmen am Zusammenfluss der Flüsse Pshady und Doguab. Einer der größten Dolmen in der Region Krasnodar, am Hang eines Hügels in der Nähe der Autobahn Noworossijsk-Suchumi gelegen. Es gehört zu den Ziegelkonstruktionen in Trapezform und hat folgende Abmessungen: Die vordere Platte ist 1,97 m hoch, oben 2,10 m lang, unten 2,85 m lang und 0,37 m dick; die Rückenplatte ist 1,76 m hoch, oben 1,67 m lang, unten 2,47 m lang und 0,40 m dick; Seitenplatten – nördliche Höhe – 1,75 m, Länge oben – 2,0 m, unten – 4,40 m, Dicke 0,40 m, südlich – Höhe – 1,75 m, Länge oben – 2,0 m, unten – 4,37 m und Dicke – 0,35 m; Die Abmessungen der Decke betragen 4,62 m Länge, 2,90 m Breite und 0,40 m Dicke. Sie besteht aus massiven Sandsteinplatten und hat sich in den letzten 100 Jahren stark verändert. Anstelle eines runden Lochs wurde eine Öffnung in die Vorderwand geschnitten. Die Platten wurden rot und bekamen Risse, weil in der Kammer und neben den Wänden Feuer entzündet wurde. Alles drumherum wird von zahlreichen Touristen und Touristen mit Füßen getreten. Wenn man den Hang etwas tiefer geht, kann man zwei trapezförmige gekachelte Dolmen besichtigen, die ebenfalls aus massiven Sandsteinplatten bestehen und sorgfältig aneinander gepasst wurden. Einer davon ist relativ klein.

Entlang des linken Ufers des Flusses Pshada bis zu seinem Oberlauf, 4 km vom Dorf Pshada entfernt, zwischen den Spalten Panasov und Kalusov, befinden sich Dolmen auf einem kleinen flachen Hügel, der mit Laubbäumen bedeckt ist. Der Fluss Pshada fließt von Westen, von Norden gibt es eine Schlucht, an der Süd- und Ostseite einen kleinen Sattel, die gesamte bebaute Fläche beträgt 1000 qm. In diesem Bereich gibt es neun Gebäude. Acht Dolmen, aufgereiht in zwei Reihen parallel zum Flussufer. Der neunte Dolmen ist vollständig zerstört, der dritte und vierte teilweise.

Sie gehören zu den gefliesten Gebäuden, der ersten Art von Dolmen. Ihre Kammer hat eine viereckige Form und besteht aus einzelnen Monolithplatten, die oben mit einer mächtigen Bodenplatte bedeckt sind. Die Bodenplatten dienen gleichzeitig als Abschlussplatten des Bauwerks. Die Kammern haben nicht nur im Grundriss, sondern auch im Längs- und Querschnitt eine Trapezform. Die oberen Platten haben eine rechteckige Form. In den Vorderwänden befinden sich runde und ovale Löcher. Die Fassaden der Dolmen sind nach Westen und Südwesten zum Flussbett des Pshada ausgerichtet. Ihre Gesamthöhe reicht von 1,60 m bis 2,05 m, die Länge von 2,50 bis 3,60 m, die Breite im vorderen Teil -1,65 bis 1,70 m.

Dolmen sind typischerweise Portaldenkmäler – die Seitenplatten ragen stark nach vorne. Am Dolmen Nr. 6 sind weitere Platten angebracht. Die vordere Platte des Dolmens M>7 ist mit wellenförmigen Ritzlinien verziert. Ausgrabungen im Inneren und um die Dolmen im Jahr 1972 ermöglichten den Nachweis, dass im Portalteil vor der Fassade Beerdigungsfeiern abgehalten wurden. Es gibt eine interessante Sammlung typischer Keramiken der Dolmenkultur des Westkaukasus. Es wird im Staatlichen Historischen Museum aufbewahrt.

Interessant ist der trogförmige Dolmen, der sich am nordöstlichen Rand des Dorfes Pshada in der Nähe des Sägewerks am Anfang der Skupkova-Schlucht befindet. Es wurde aus einem großen freistehenden Sandsteinblock (3,80 x 2,57 m) gehauen. Darin ist eine kegelstumpfförmige ovale Kammer eingemeißelt. Im Längsschnitt hat es die Form eines Trapezes. Das Loch ist oval (0,34–0,37 m) und nach Norden ausgerichtet. Die Fassade ist mit Portalvorsprüngen geschmückt, die sich an den Seiten einer flachen trapezförmigen Wand mit einer davor liegenden Plattform befinden. Die Decke hatte eine subrechteckige Form (3,70 x 2,70 x 0,45 m). Vor 50 Jahren gab es in der Nähe zwei weitere muldenförmige Dolmen und einen Dolmen-Monolithen, von denen nichts mehr übrig ist. In der Nähe gibt es malerische Felsen.

An der Wasserscheide der Flüsse Pshada und Tekos, in den Bergen, liegt das Gebiet Tsygankov aul. Dolmen sind auf einem felsigen Bergrücken errichtet und erstrecken sich in einer Kette. Im Jahr 1916 G.N. Sorkhin verzeichnete 18 Dolmen. Nur sieben sind vollständig erhalten.

Die Tsygankov-Aul ist interessant, weil es Gebäude unterschiedlicher Bauart gab – gewöhnliche Ziegel-, Block- und zwei trogförmige Gebäude. Sie verfügen über Steinwälle und Stützplatten an den Seitenwänden. Die Vorder- und Rückplatten sind quadratisch und trapezförmig. Die Seitenwände und Bodenplatten ragen nach vorne und bilden ein Portal. In die Frontplatten sind runde Löcher geschnitten.

Von besonderem Interesse sind die Blockdolmen. Hier steht ein Dolmen, dessen Seitenwände aus jeweils zwei Blöcken bestehen. Der andere hat Seitenwände, die aus 5-6 flach übereinander gelegten Platten bestehen. Die vordere und rechte Wand des dritten Dolmens bestehen aus mehreren Reihen kleiner Blöcke. Bei einem anderen Bauwerk ist eine Seitenwandplatte mit einem schmalen Block bebaut. Dies ist ein typisches Beispiel für den Verfall der Architektur am Ende des Dolmenbaus.

4. Moderne Forschung und Projekte

Die Arbeit an der Erforschung megalithischer Denkmäler, die uns Menschen hinterlassen haben, die vor 5.000 Jahren lebten, geht weiter. Einer unbekannten Tradition und einem unbekannten Glauben folgend, schnitzten sie in den Steinbrüchen des Westkaukasus Details fantastischer Bauwerke heraus, die Teil der einzigartigen kaukasischen Landschaft wurden. Für die Erforschung, Restaurierung und Nutzung von Dolmen des Kaukasus wurde ein langfristiges internationales Programm entwickelt, das folgende Forschungsbereiche umfasst: intensive archäologische Erkundung speziell ausgewählter Regionen mit der maximalen Konzentration an Denkmälern im Krasnodar-Territorium und in der Republik von Adygea; Landschaftsstudien unter Verwendung des Geographischen Informationssystems (GIS) zur Analyse räumlicher Beziehungen zwischen Dolmen, Siedlungen ihrer Schöpfer und Ressourcen; Prüfung von Denkmälern, einschließlich elektronischer Sondierung, um ihre Chronologie und Funktion zu bestimmen; Architekturvermessungen von Megalithen und Erstellung einer Computerdatenbank, die den europäischen Standards für Inventarisierung und Buchhaltung entspricht; Sammlung und Analyse paläobotanischer, mineralischer und anderer Proben, die für die Rekonstruktion von Klima, Landschaft, Lebenserhaltungssystemen, Wirtschaftstätigkeit und Spezialisierung der Bevölkerungsgruppen, die die Megalithen geschaffen haben, erforderlich sind; Ethno-archäologische Erkundung in Siedlungsgebieten der indigenen Bevölkerung zur Sammlung vergleichender ethnographischer Materialien, Entwicklung von Methoden zur Restaurierung und Museifizierung von Dolmen.

Seit mehreren Jahren sind im Territorialbezirk Gelendschik Expeditionen im Einsatz, um Dolmen zu untersuchen: das Institut für Geschichte der materiellen Kultur der Russischen Akademie der Wissenschaften (St. Petersburg) unter der Leitung des Kandidaten für Geschichtswissenschaften V.A. Trifonova – im Tal des Flusses Zhane; Institut für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften (Moskau), unter der Leitung von Candidate of Historical Sciences B.V. Meleshko - im Dorf. Arkhipo-Osipovka; Ausschuss für den Schutz, die Wiederherstellung und die Nutzung historischer und kultureller Werte (Erbe) der Region Krasnodar unter der Leitung des Chefspezialisten der Archäologieabteilung D.E. Vasilinenko – im Sattel zwischen den Gipfeln der Berge Nexis und Dolmen, im Bereich des Dorfes. Licht.

Es wurden umfangreiche Arbeiten durchgeführt, um archäologische Denkmäler zu überprüfen und die Anzahl der Dolmen, ihre Lage und ihren aktuellen Zustand zu klären. Am 24. Februar 2004 wurde mit Beschluss Nr. 22-p des Ausschusses für den Schutz, die Wiederherstellung und die Nutzung historischer und kultureller Werte (Erbe) der Region Krasnodar eine Liste der identifizierten Objekte genehmigt kulturelles Erbe, einschließlich archäologischer Denkmäler des Territorialbezirks Gelendschik. Im Tal des Flusses Zhane in der Region Gelendschik entsteht der erste Park kaukasischer Dolmen in Russland. Die Arbeiten zur Umsetzung des Projekts werden seit 1997 von der Westkaukasus-Expedition des IHMC RAS ​​(St. Petersburg) mit Unterstützung des Komitees zum Schutz des historischen und kulturellen Erbes der Region Krasnodar und der Region durchgeführt Waldschutzdienst. An dem Projekt sind Experten für die Untersuchung und Rekonstruktion antiker Megalithdenkmäler aus Holland, Dänemark, den USA und Frankreich beteiligt.

Es ist geplant, im malerischen Tal des Flusses Zhane einen archäologischen Park mit einer Gesamtfläche von 100 Hektar zu schaffen. Die wichtigsten archäologischen Stätten des Parks werden drei Gruppen von Dolmen, ein Steinbruch und Grabhügel aus der Bronzezeit, ein mittelalterlicher Grabhügel und eine Siedlung sein. Die kompakte Lage der Denkmäler und die günstige Kombination ihrer wissenschaftlichen, kulturellen und historischen Werte mit der malerischen umliegenden Landschaft und der entwickelten lokalen Infrastruktur schaffen die Möglichkeit, dass das Schutzgebiet gleichzeitig als Park, Museum, Kultur-, Bildungs- und Wissenschaftszentrum fungiert.

Abschluss

Die Erhaltung von Dolmen, Denkmälern von Weltrang, ist eine Frage der Kultur, des nationalen Erbes, des Gewissens und der öffentlichen Meinung. Ein Mensch des dritten Jahrtausends muss eine höhere Entwicklungsstufe erreichen, sich auf die Erfahrungen der Vergangenheit verlassen, die kulturellen Traditionen vergangener Generationen respektieren und die Erinnerung an seine Vorfahren bewahren. Zerstören Sie nicht, sondern restaurieren Sie historische und kulturelle Denkmäler, denn ohne Vergangenheit gibt es keine Gegenwart und keine Zukunft.

Liste der verwendeten Quellen

1. V.N. Ratuschnjak. Essays zur Geschichte Kubans von der Antike bis 1920. Lehrbuch. Handbuch: Krasnodar, 1996.

2. B.A. Drei Brüder. Einheimischer Kuban. Seiten der Geschichte. Lehrreich Handbuch: Krasnodar, 2003.

3. Kasyanov V.V. Geschichte Kubans von der Antike bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. Lehrbuch für höhere Bildungseinrichtungen: Krasnodar, 2004.

4. E.I. Narozhny. Archäologische Entdeckungen im Kuban 2004. Nachschlagewerk: Rostow am Don, 2005.

Wen trafen die Maikopianer an der Schwarzmeerküste? Wer hat das Bemerkenswerteste im gesamten Kaukasus, die Region Krasnodar, hinterlassen, eines der geheimnisvollsten antiken Bauwerke der Welt – Dolmen?

Die Maykop-Leute selbst konnten dies nicht tun. Die Entwicklung ihrer Kultur und ihres Glaubens konnte nicht zur Entstehung solcher Strukturen führen. Archäologen haben im Kaukasus keine Denkmäler gefunden, die baulich den Dolmen nahestehen und ihnen gleichzeitig vorausgehen würden. Bevor verschiedene Hypothesen über den Ursprung der Dolmen und die Menschen, die sie gebaut haben, aufgestellt werden, ist es notwendig, über diese Bauwerke selbst zu sprechen. Dolmen werden üblicherweise als Megalithen („große Steine“) klassifiziert. Hierbei handelt es sich um riesige Bauwerke aus großen Blöcken wilden oder grob bearbeiteten Steins, die auf der ganzen Welt, außer in Australien, vor allem in Küstengebieten verbreitet sind. Das Wort „Dolmen“ kommt aus der bretonischen Sprache und bedeutet Steintisch. Vor allem aber sieht der Dolmen nicht wie ein Tisch aus, sondern wie eine riesige Kiste oder ein Bienenstock. Die Ähnlichkeit mit einem Bienenstock wird durch das runde Loch in der Vorderwand des Dolmens verstärkt.

Auf dem Foto der Dolmen in Gelendschik können Sie ihre Vielfalt sehen: Einige haben eine regelmäßige rechteckige Form mit einem großen Eingang, andere sind mächtigere Gebäude mit einem kleinen runden Eingang und wieder andere sehen sogar wie Pyramiden aus.






















Jeder, der die Dolmas in der Region Gelendschik besucht hat, hat wahrscheinlich gehört, dass man an diesem Heilort neue Erkenntnisse gewinnen kann, stimmt das?! - Wie erhält man Wissen bzw. Informationen bzw. mit welcher Technik erlangt man es in der Nähe megalithischer Strukturen?









Unter den vielen Geheimnissen und Artefakten, die uns die alten vorsintflutlichen Zivilisationen auf Mutter Erde hinterlassen haben, stechen Dolmen hervor. Eine große Anzahl dieser antiken Bauwerke befindet sich auf dem Territorium Russlands, in der Region Krasnodar

• Megalithische Strukturen

  Dolmen der Region Krasnodar gibt es in verschiedenen Größen. Im Innenhof des Tuapse-Museums befindet sich ein Dolmen, dessen Größe mit einer Hundehütte vergleichbar ist, und nur eine Platte des riesigen Guzeripl-Dolmens misst 2,45 Meter Länge, 2,1 Meter Höhe und eine Dicke von 57 Zentimetern. In den Stein wurde ein Loch mit einem Durchmesser von 48 Zentimetern gebohrt und daran ein etwa 100 Kilogramm schwerer Steinpfropfen befestigt.

  Das Gewicht der Bramme selbst beträgt etwa 40 Tonnen. Dabei handelt es sich nur um die Fassade, es gibt aber auch Wände, einen Boden und ein Steindach ähnlicher Größe. Es wird geschätzt, dass ein großer Dolmen innerhalb von zwei Jahren von 150 Menschen gebaut werden musste.
  Die Platten kaukasischer Dolmen bestehen aus Sandstein. Dieser Stein enthält wenig Ton, nimmt weniger Wasser auf und seine Oberfläche wird mit der Zeit fester. Begünstigt wird dies durch die Sonnenstrahlen, die einzelne Sandkörner scheinbar verschmelzen lassen. Wissenschaftler teilen Dolmen in 4 Gruppen ein: gefliest, zusammengesetzt, muldenförmig, monolithisch. Am häufigsten, am schönsten und am schwierigsten zu bauen sind gekachelte Dolmen. Sie sind auch die ältesten. Es gibt auch zusammengesetzte, wannenförmige und monolithische. Verbundplatten bestehen aus kleineren Platten, muldenförmige Platten sind in den Fels gehauen und mit einer Platte bedeckt, und monolithische Platten sind vollständig in den Fels gehauen.
  Wenn man solche zyklopischen Gebäude betrachtet, empfindet man großen Respekt vor den Menschen, die sie gebaut haben. Zu ihrer Verfügung standen nur Bronzewerkzeuge, Rollen zum Transport von Platten, einfache Hebel und Blöcke zum Einbau riesiger Steine. Aber Dolmen liegen oft hoch in den Bergen. Erstaunlich ist auch die Zahl der Dolmen. Auf dem Gebiet der Stadt Otschamtschiri in Georgien gibt es also 2038 davon. Und das sind nur die gefundenen und beschriebenen Gebäude. Wenn man versucht, die Arbeit zu bewerten, die antike Bauherren für die Herstellung, den Transport und die Installation von Steinplatten aufgewendet haben, dann kann man sie nur mit der Arbeit beim Bau der ägyptischen Pyramiden vergleichen. Die Hauptgeheimnisse der Dolmen hängen jedoch nicht mit der Technologie ihres Baus zusammen.
  Erstens ist es überraschend, dass alle Dolmen ungefähr zur gleichen Zeit auf der Erde erschienen. Es ist nicht klar, was die Menschen, die auf den Britischen Inseln, im Fernen Osten, in Thrakien und auf der Iberischen Halbinsel lebten, dazu veranlasste, gleichzeitig damit zu beginnen, einander ähnliche Gebäude zu bauen.
  Zweitens besteht noch immer kein Konsens darüber, zu welchem ​​Zweck Dolmen gebaut wurden. Wenn wir davon ausgehen, dass Dolmen Grabstätten sind, warum sind die archäologischen Funde aus ihren Ausgrabungen dann so selten? Warum gehören die meisten Funde in Dolmen späteren archäologischen Kulturen an?
  Drittens ist nicht klar, warum die ältesten Dolmen in ihrer Gestaltung am fortschrittlichsten sind. Warum verfielen Gebäude architektonisch von gekachelten zu monolithischen Gebäuden, anstatt sich weiterzuentwickeln?
  Die weite Verbreitung von Dolmen auf der ganzen Welt und ihre Anziehungskraft auf die Küsten von Meeren und Ozeanen lassen vermuten, dass die „Idee“ von Dolmen von außen in den Kaukasus gebracht wurde. Aber woher? Es ist klar, dass nicht aus den Bergen. Vielleicht konnten die alten Kaukasier Dolmen auf Seereisen sehen, oder vielleicht segelten die Dolmenbauer selbst vor etwa 5.000 Jahren an die Schwarzmeerküste?
  Es ist bekannt, dass im III-II Jahrtausend v. Die Menschen unternahmen lange Seereisen auf Mehrruder- und Segelschiffen. Als die Dolmenbauer ihre Reise antraten, wussten sie nicht einmal, dass der Kaukasus irgendwo existierte; sie landeten versehentlich an seinen Ufern und ließen sich hier nieder. Diese Hypothese wird durch einige Fakten gestützt. Die den kaukasischen Dolmen am nächsten kommenden Merkmale finden sich in antiken Gebäuden auf der Iberischen Halbinsel (Portugal, Spanien), auf Korsika und auf den nächstgelegenen Inseln des Mittelmeers Nordafrika, Palästina.
  Besonders ähnlich sind die Dolmen auf dem Gebiet des prähistorischen Thrakien (Lalapasha). Alle diese Orte liegen entlang der Meeresströmungen. Sie fahren von Gibraltar aus entlang Nordküste Afrika und mündet in das Schwarze Meer, wobei es zunächst den Kaukasus umspült. Anscheinend brachten diese Strömungen Dolmenbauer an unsere Küsten.
  Es gibt eine weitere Verbindungslinie zwischen dem Kaukasus und den Pyrenäen, die diese Hypothese bestätigt. Die Rede ist von den Basken. Heute leben sie hauptsächlich in Spanien und Südfrankreich. Dieses Volk steht sprachlich und kulturell den Bergvölkern des Kaukasus recht nahe. Darüber hinaus führen Archäologen den Vorfahren der Basken eine besondere baskisch-katalanische Megalithkultur zu, zu deren Denkmälern dolmenähnliche Dolmen gehören Schwarzmeerküste. Wir können also davon ausgehen, dass die Vorfahren der Basken Dolmen an den Ufern des Schwarzen Meeres errichteten.
  Dann begannen die Dolmenbauer, die Küste zu erschließen, tiefer in die Berge vorzudringen und mit den Stämmen der Maikop-Kultur um Gebiete zu konkurrieren. Es waren starke Männer, Krieger, die auf der Suche nach einem neuen Ort zum Leben waren, einem Ort, an dem sie ihre Kräfte einsetzen konnten.
  Der Gewinner im Migrationsprozess ist immer der Stärkste. Doch oft „lösten“ sich die Sieger dann in der besiegten Bevölkerung auf. Die Nachkommen der Feinde von gestern beginnen zusammenzuleben, nehmen die Kultur des anderen wahr und fühlen sich bereits als ein Volk. Daher ist es durchaus möglich, dass die Völker, die heute im Westkaukasus leben und üblicherweise der ethnischen Gruppe der Abchasen-Adyghe zugerechnet werden (Abchasen, Adyghen, Schapsugen, Tscherkessen usw.), ihren Ursprung auf die Stämme der Dolmenbauer zurückführen.
  Diese Version wird durch die über tausend Jahre beobachtete Verschlechterung der Bauchronologie der Dolmenbauer bestätigt. Wenn die frühen gekachelten Dolmen tatsächlich von den Außerirdischen selbst gebaut wurden, dann waren die nachfolgenden zusammengesetzten, muldenförmigen und monolithischen Dolmen ihre Nachkommen, die die Meere nicht überquerten und näher an den Höhlen und Grotten des Kaukasus lagen, die sie fanden Ausdruck in monolithischen Dolmen.
  Wenn die Migrationshypothese teilweise erklärt, wie Dolmen im Kaukasus entstanden sein könnten, ist die Frage nach dem Zweck des Baus schwieriger zu beantworten. Alle Forscher sind sich darüber einig, dass Dolmen Bauwerke sind, die mit rituellen Handlungen verbunden sind. Die Ausrichtung der Dolmen auf dem Boden zeugt von der Sonnenverehrung ihrer Erbauer. Die meisten der untersuchten Denkmäler sind nach Süden ausgerichtet. Teil - im Südwesten und Südosten. Steht ein Dolmen jedoch in einem stark schattigen Bereich zwischen hohen Bergen oder in einem dichten Wald, dann ist seine Fassade auf einen hell erleuchteten Ort gerichtet – Felsen, entfernte Bäume, auch wenn es sich tatsächlich um die Nordseite handelt. Einige Dolmen tragen Sonnenzeichen und Wellenzeichen. Vielleicht sind Dolmen also eine Art Idol und zugleich Behältnis für verstorbene Vorfahren, magische Instrumente, die den Reichtum ihrer Schöpfer steigern sollen? Gut möglich.
  Einige Wissenschaftler bringen Dolmen mit den Pyramiden der Ägypter in Verbindung. Sie sehen die Ähnlichkeit in der Massivität, Enge und Unzugänglichkeit des Inhalts für neugierige Blicke. Die ersten Dolmen wurden ohne Mannlöcher gebaut. Einige von ihnen enthielten Bestattungen. Vielleicht handelte es sich bei den Bestatteten um Priester, Anführer oder sogar um Götter ihres Stammes? Dies ist auch möglich, nachdem die Löcher in den Portalen erschienen sind, konnten die Verschütteten gefüttert und besucht werden. Oder es war möglich, mehrere Menschen in einem Dolmen zu begraben und sie gemeinsam anzubeten. Darüber hinaus hielt es jeder Eroberer für seine Pflicht, das Grab des Feindes zu zerstören, die Knochen anderer Menschen wegzuwerfen und sich einen würdigen Ort für das Leben nach dem Tod zu bereiten. Dies taten zum Beispiel die Maikopianer und später die Alanen.
  Zahlreiche Umbettungen und Plünderungen haben dazu geführt, dass archäologische Funde in Dolmen rar sind und die gefundenen Dinge aus verschiedenen Epochen stammen. Es ist unmöglich, daraus genau zu bestimmen, wer als erster einen so ehrenvollen Platz innehatte.
  Zu Beginn des Jahrhunderts entstand eine Version, nach der Dolmen besondere Grabtische waren, auf denen die Alten ihre Toten rösteten. Diese Version ist völlig wild. Die einzige Bestätigung wurde darin gesehen, dass in einigen Dolmen Kohlen von Bränden gefunden wurden. Die Feuer wurden offenbar angezündet, um die Grabkammern auszuräuchern. Ohnehin ist es schwer vorstellbar, auf welche Temperatur ein riesiger Stein erhitzt werden muss, damit der Körper eines Menschen zu Staub zerfällt.
  Neben wissenschaftlichen und archäologischen Hypothesen über die Entstehung von Dolmen gibt es auch eine ganze Gruppe volkstümlicher und mystischer Hypothesen. Das Adygei-Volk, das 4000 Jahre lang als Wächter der Dolmen fungierte, nennt sie „Ispun“, was „Haus der Isps“ (Zwerge) bedeutet. Wenn man bedenkt, dass alle auf der Erde verstreuten Megalithen einander ähnlich sind und es auf den Britischen Inseln viele ähnliche Bauwerke gibt, können wir davon ausgehen, dass sie von den legendären „kleinen Leuten“ gebaut wurden – Hobbits, Elfen, Zwerge aus dem Englischen Legenden. Die Version scheint ziemlich verrückt zu sein, aber es ist interessant, dass kürzlich in der Nähe von Tuapse eine Struktur namens „Object Psynako I“ entdeckt wurde, die in ihren Eigenschaften dem berühmten Cromlech Stonehenge am nächsten kommt.
  Die Tscherkessen, die später als die Tscherkessen im Kaukasus auftauchten, sagen, dass diese einzigartigen Denkmäler von „Riesen“ errichtet wurden, um einen kleinen Stamm von Menschen vor dem Wetter zu schützen, der nicht genug Kraft hatte, um sich ein Zuhause zu bauen. Die Menschen waren so klein, dass sie Hasen zum Reiten benutzten. Sie sehen, die „kleinen Leute“ tauchen wieder auf.
  Die interessanteste und mystischste Hypothese entstand jedoch erst vor kurzem. Seine Anhänger glauben, dass die Dolmen nicht vor 4.000, sondern vor 10.000 Jahren gebaut wurden. Darüber hinaus wurden sie von anderen Menschen, Trägern höheren Wissens, gebaut. Eine Art Atlantischer. Ihre Zivilisation lag im Sterben, und als sie die Unvermeidlichkeit ihres eigenen Aussterbens erkannten, beschlossen sie, ihr Wissen an ihre Nachkommen weiterzugeben. Der Mann baute zunächst einen Dolmen, und als er spürte, dass der Tod nahte, ging er noch zu Lebzeiten hinein und schloss den Steinpfropfen hinter sich. Nach dem Tod wurde der Intellekt von den Wänden des Bauwerks absorbiert und veränderte die Struktur des Steins. Nun konnte sich jeder, der wollte, dem Dolmen nähern, seinen Kopf an die Wand legen und in direkte Kommunikation mit dem Träger höheren Wissens treten. Somit kann jeder Dolmen als lebendig betrachtet werden. Können Sie sich die Qual vorstellen, die ein lebendes Gehirn erfährt, wenn Touristen ihre eigenen Initialen in alte Steine ​​ritzen?
  Seit 1930 stehen alle Dolmen in unserem Land unter staatlichem Schutz. Versuchen Sie bei Ihrem Besuch, diese historischen und kulturellen Denkmäler mit der gebotenen Ehrfurcht zu behandeln. Keine neue Inschrift kann ein architektonisches Bauwerk schmücken, dessen Alter mit dem Alter der Menschheit selbst vergleichbar ist.

  Dolmenkultur

  Die Kultur mit Grabstrukturen in Form von Dolmen war in einem großen Gebiet der Schwarzmeerregion weit verbreitet – von der Taman-Halbinsel über die Stadt Ochamchiri bis zum Einzugsgebiet des Kuban-Flusses und besetzte hauptsächlich Berg- und Waldgebiete. Die ältesten Dolmen im Westkaukasus entstanden in der frühen Bronzezeit zwischen 2400 und 2100. vor unserer Zeitrechnung. Es handelt sich um monumentale (megalithische) Gebäude, die aus Steinplatten und -blöcken gebaut oder in die Felsmasse gehauen wurden. Dolmen dienten als Grabstätten. Bei den Adyghe und Abchasen sind sie als „ispun“, „spyun“ („Häuser der Zwerge“, „Höhlen“) sowie „keunezh“, „adamra“ („alte Grabhäuser“) bekannt. Mittlerweile sind im Westkaukasus mehr als 2.200 Dolmen bekannt. Die häufigsten Strukturen sind geflieste Strukturen, seltener sind in Felsen gehauene Monolithen. Sie sind mit runden oder bogenförmigen Löchern ausgestattet, durch die der Verstorbene in die Kammern gelegt wurde. Die ältesten Dolmen hatten keine Löcher. Die ältesten Dolmen enthielten ein bis drei Leichen, die zusammengekauert und dicht mit rotem Ocker bedeckt waren (Novoslobodskaya Tanitsa, Einzugsgebiet des Kizinka-Flusses). Dies waren die Grabstätten der Stammesführer. Während der Blütezeit der Dolmenkultur (erste Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr.) entstanden Massengräber im Sitzen. Aus dieser Zeit stammen riesige Ansammlungen von Dolmen („Lichtungen“) mit Hunderten von Gebäuden.

  Archäologische Funde aus Dolmen und einzelnen Siedlungen lassen auf die Hochkultur ihrer Erbauer schließen. Dies waren Stämme, die Landwirtschaft und Viehzucht betrieben und in der Küstenzone Meeresfischerei betrieben; Sie beherrschten nicht nur die Steinverarbeitung, sondern auch die Metallverarbeitung hervorragend. Sie wussten, wie man haltbare Keramik formt, die nur spärlich mit Ornamenten verziert ist.

  Forscher glauben, dass die Form der Dolmen oder ihr Auftreten im Kaukasus durch die entfernten Seeverbindungen der kaukasischen Völker erklärt werden. Wie dem auch sei, kaukasische Bauherren haben sich nicht einfach die Praxis eines anderen beim Bau solcher Gebäude ausgeliehen, sondern ihren eigenen Einfallsreichtum hineingesteckt. Die Ära der Existenz von Dolmen im Nordwestkaukasus war eine Zeit, in der Eigentumsungleichheit auftrat und der Clan immer noch eine starke soziale Organisation war, obwohl er seine einst kollektive Wirtschaft bereits auf einzelne Familien aufgeteilt hatte, als die Bautechnologie ein hohes Niveau erreichte Entwicklung und der Bestattungskult verbreitete sich.

  Die Dolmenkultur wird normalerweise mit der alten abchasisch-adyghischen Volksgruppe in Verbindung gebracht.

  Dolmen in der Nähe von Sotschi werden durch geflieste, zusammengesetzte, monolithische, muldenförmige und wohlgeformte Gräber dargestellt. Schauen wir uns jede dieser Gruppen einzeln an.

  Der erste und häufigste Typ, der an vielen Orten nachgewiesen wurde (Lazarevskoye, Krasnoaleksandrovskoye, Tsukvadzhe, Solokhaul, Medoveevka, Krasnaya Polyana), sind Dolmen, die aus vier monolithischen viereckigen Platten gebaut wurden, die die Wände bildeten, während die fünfte Platte als Deckel diente. Solche Gräber haben oft auch einen Steinboden, der aus einer oder mehreren Platten besteht, die unter der Vorder- oder Rückwand liegen. Die Vorderwand war normalerweise höher und breiter als die Hinterwand, weshalb ein solcher Dolmen einen trapezförmigen Grundriss hatte und sein Dach leicht nach hinten geneigt war. Die Seitenplatten und das Dach ragen in der Regel über die vordere Platte hinaus und bilden ein U-förmiges Portal, das manchmal durch zusätzliche Platten erweitert wurde, die nahe an den Enden der Seitenwände gegraben wurden. Letztere ragen meist von hinten heraus. Von außen wurden sie oft durch zusätzliche, geneigte Pylonplatten gestützt. In den meisten Fällen befindet sich das runde Loch in der Vorderwand des Dolmens; es wurde mit einem massiven Steinstopfen verschlossen. Einer der Dolmen am Fluss Tsukvadzha hat auch ein Loch in der hinteren, kleineren Platte. Die Größen der betreffenden Dolmen sind unterschiedlich. Die Höhe der Fassadenplatte beträgt 2–2,5 m, die Länge der Seitenwände beträgt 3–4 m, die Dicke der Platten liegt zwischen 0,11 und 0,75 m.

  Vor dem Dolmen befand sich eine Plattform, die offenbar bestimmten rituellen Funktionen im Zusammenhang mit der nächsten Bestattung oder dem Gedenken an die Toten diente. Dieser Bereich war manchmal von einem Zaun aus hochkant aufgestellten Platten umgeben (Lazarevskoe). Einige Dolmen sind unter hügelförmigen Böschungen versteckt oder von einem doppelten, cromlechartigen Zaun (Medoveevka) umgeben.

  Verbunddolmen zeichnen sich dadurch aus, dass ihre Wände ganz oder teilweise in 2-3 Schichten sorgfältig angepasster Platten gefaltet waren. Bei einem dieser hufeisenförmigen Dolmen (Lazarevskoe) waren nur die Vorder- und Deckplatten monolithisch. Seine Seiten- und Rückwände wurden aus in zwei Ebenen gestapelten Blöcken gebaut. Der Bereich vor der Fassade dieses Dolmens war von ähnlichen Platten umgeben, die in einer Reihe hochkant aufgestellt waren.

  Ein bemerkenswertes Beispiel eines Dolmen-Monolithen ist das Grab am Fluss Godlik südöstlich von Lazarevsky (Chemitokvadzhe). Aus einem riesigen Stück Sandsteinfelsen wurde in einer Höhe von 4 m eine flache Plattform gehauen. Darüber überragt eine nischenförmige Fassadenwand mit einer Öffnung, durch die die hufeisenförmige Hauptkammer mit kugelförmiger Decke ausgehöhlt wird. Auf dem Dach dieses Dolmens befindet sich eine runde Aussparung mit einem Durchmesser und einer Tiefe von bis zu 60 cm. Zu ihr gibt es nur einen bequemen Stufenzugang von der Plattform vor der Fassade entlang des Mauerendes.

  Trogförmige Dolmen wurden in Krasnoaleksandrowskoje, Solokhaul und im Oberlauf des Flusses Laura entdeckt. Die Kammer solcher Strukturen ist in einen Steinblock gehauen und oben mit einer separaten Platte bedeckt. Ihre Fassadengestaltung entspricht meist der von Fliesengräbern: Portalvorsprünge, die die Enden der Seitenwände imitieren, eine Plattform vor der Fassade, ein mit einem massiven Stopfen verschlossenes Loch. Manchmal wurde die Dolmenkammer auch von der Unterseite bearbeitet, wodurch das Grab ein wirklich muldenförmiges Aussehen erhielt. Eine Reihe solcher Dolmen haben eine falsche Fassade: Zusätzlich zu den Portalvorsprüngen gab es auch ein falsches Loch, als ob es mit einem Korken verschlossen wäre, während das echte Loch in der Rück- oder Seitenwand angebracht war (Thessaloniki, Solohaul).

  In der Gegend von Krasnaja Poljana wurden etwa ein Dutzend dolmenförmige, wohlgeformte Gräber registriert. Sie alle sind tief im Boden aus unbehandelten Steinplatten in mehreren Ebenen gebaut. Rundherum, außen und auf dem Boden sind Kieselsteine ​​markiert.

  Neben den Gräbern selbst umfasst die Dolmenkultur auch Felsfragmente, die in der Nähe von Dolmen gefunden wurden und auf denen Löcher, Kreise und andere Bilder von kultischer Bedeutung eingraviert sind (Solokhaul).

  Einen besonderen Platz nimmt der Kudesten-Opferstein ein, der bei der örtlichen Bevölkerung als „Circassianer“-Stein bekannt ist. Dies ist ein Sandsteinblock, der im Grundriss die Form eines Dreiecks hat, dessen Seiten jeweils etwa 5 Meter lang sind. In seine nordöstliche Kante sind zwei Aussparungen in Form von Sitzen eingearbeitet. Hinter den Sitzen wurden auf der Oberseite des Steins zwei parallele muldenförmige Vertiefungen von bis zu 2 m Länge und bis zu 1 m Breite angebracht. Auch hier wurden vier Löcher ausgeschlagen, eine schalenförmige Vertiefung mit einem Durchmesser von bis zu 1 m bis 0,2 m. Neben dem ersten Block liegt ein weiterer derselben Größe. Auf seiner Oberfläche sind auch becherförmige Vertiefungen sichtbar. Vor den Blöcken wurden Reste eines Steinfundaments eines Gebäudes gefunden, das der Art der Keramikfragmente nach zu urteilen aus dem frühen Mittelalter stammt. Die relative Lage der Blöcke und des Fundaments lässt darauf schließen, dass die Blöcke zu diesem Zeitpunkt keine Rolle mehr im Leben der lokalen Bevölkerung spielten. Die Art der Steinbearbeitung, einzelne Gestaltungsdetails und die Tatsache der Unabhängigkeit des Blockkomplexes vom Fundament ermöglichen es, dieses Denkmal nicht, wie bis zu einer gewissen Zeit angenommen, dem 16.-17. Jahrhundert zuzuordnen, sondern dem Dolmenzeit, als diese Steine ​​zweifellos die Rolle eines Heiligtums spielten.

  In Dolmen, die in der Nähe von Sotschi ausgegraben wurden, wurden Karneol- und Pastenperlen in zylindrischer Form und imitierende Anhänger aus den Zähnen eines jungen Hirsches, verschiedene Keramiken, Steinäxte und eine Speerspitze aus Bronze gefunden. Zur Dolmenkultur gehören auch eine Reihe von Bronzegegenständen, hauptsächlich Beile und Dechsel, die im Sotschi-Museum für Lokalgeschichte aufbewahrt werden, sowie möglicherweise ein menschlicher Kopf aus Sandstein, der in der Nähe von Adler gefunden wurde.

  Eine Besiedlung dieser Zeit wurde nur in den oberen Kulturschichten der Großen Woronzow-Höhle nachgewiesen. Hier wurden auch Gegenstände aus Stein, Feuerstein, Keramik und Metall gefunden. Feuersteinwerkzeuge werden durch Schaber, Stichel, Sicheleinsätze und Spießhacken repräsentiert. Unter den Steinwerkzeugen sind keilförmige Äxte mit Bohrlöchern, Stangen und andere Produkte zu erwähnen. Zu den Keramikfunden zählen Gefäße mit flachem Boden, die mit reichem Ritzornament und einem Spindelwirtel verziert sind. Hier wurde auch eine bronzene Ahle mit tetraedrischem Querschnitt gefunden.

  Die Grundlage der Landwirtschaft der lokalen Bevölkerung waren in der mittleren Bronzezeit nach wie vor Hackenwirtschaft, Hausviehzucht, Jagd und verschiedene Handwerke zur Befriedigung innergemeinschaftlicher Bedürfnisse. Die Landwirtschaft wird durch die Funde von Feuersteinhacken und Sicheleinsätzen in den entsprechenden Schichten der Großen Woronzow-Höhle veranschaulicht. Vor dem Eingang zu einem der Solokhaul-Dolmen wurde ein Pferdekiefer gefunden. Unter den Handwerken sind die Herstellung von Keramik, das Spinnen und Weben, die Leder- und Knochenverarbeitung sowie die metallurgische Produktion hervorzuheben. Ein besonders hohes Niveau erreichte die Steinverarbeitungstechnik im Zusammenhang mit dem Bau von Dolmen. Auf diese Tätigkeit der antiken Siedler muss näher eingegangen werden.

  Große (gekachelte, zusammengesetzte, monolithische, trogförmige, hufeisenförmige) Dolmen wurden im Voraus gebaut: Zu Lebzeiten bereiteten die Menschen dauerhafte Gräber für sich und ihre Nachkommen vor. Zu diesem Zweck wurde ein geeigneter Ort unweit der Siedlung ausgewählt. In einer Reihe von Fällen wurde die Platzierung von Dolmen in der Nähe von Quellen festgestellt, und der Dolmen am Fluss Godlik befindet sich daneben Mineralquelle. Eine unabdingbare Voraussetzung für die Wahl eines Grabplatzes waren natürlich Sandstein- und Kalksteinaufschlüsse. Diese Gesteine ​​liegen meist schichtweise vor, was die Arbeit in den Steinbrüchen gewissermaßen erleichterte. Die Platten wurden wahrscheinlich mithilfe von Holzpflöcken herausgebrochen, die in Löcher getrieben wurden, die entlang einer zuvor in die Felsoberfläche gezeichneten Kontur ausgehöhlt wurden. Die Pflöcke wurden gewässert: Als sie anschwollen, brachen sie Platten der erforderlichen Größe ab. Die Platten wurden grob bearbeitet und mithilfe von Rollen, Hebeln und Seilen, einer großen Anzahl von Menschen und möglicherweise Zugtieren zur Installationsstelle transportiert. Anschließend wurden beide Seiten der Fassadenplatte und die Innenfläche der restlichen Platten sowie alle Kanten und entsprechenden Nuten in den Seiten- und Deckplatten sorgfältig bearbeitet. Die Rillen haben meist einen runden oder rechteckigen Querschnitt. Diese Bearbeitung erfolgte mit dechselförmigen Bronzewerkzeugen mit eher schmalen Klingen und kleinen Spänen, die Löcher hinterließen.

  In der Nähe der Dolmen wurden auch Schieferfliesen mit Glättungsspuren gefunden, die beim Verlegen dazu dienten, die Details der Bauwerke zu polieren.

  Die Herstellung von Kork, der mit Rillen, Wölbungen und anderen Elementen verziert war, erforderte hohe Kunst. Die Größe und Form von Platten, Löchern und Stopfen wurden im Voraus berechnet, was auf bestimmte mathematische Kenntnisse hinweist: das Konzept der rechten Winkel, verschiedene Abmessungen eines Quadrats, eines Kreises usw.

  Die Installation des Dolmens selbst erfolgte wahrscheinlich wie folgt. Zuerst wurden offenbar die vorderen und hinteren, dann die seitlichen Platten in die Rillen des Bodens oder in eigens dafür gegrabene Rillen im Boden eingebaut. Sie wurden mit Keilen, Hebeln und Seilen in eine vertikale Position gebracht und von außen mit je einer oder zwei Platten auf jeder Seite abgestützt. Die in dieser Position befestigten Mauern müssen von außen bis ganz oben mit Erde und Steinen bedeckt gewesen sein. Dann wurde höchstwahrscheinlich eine Abdeckplatte entlang des hinteren Böschungshangs gezogen, die mit Rillen auf der Innenseite auf die oberen Enden der speziell für diesen Zweck geschnittenen Wände gelegt wurde. In Fällen, in denen der Dolmen zusammengesetzte Wände aus schlecht angepassten oder nicht durch ein Rillensystem verbundenen Platten hatte, die es ihm nicht ermöglichten, ohne kontinuierliche Unterstützung von außen zu stehen, wurde die Böschung belassen. Dieses Schema, große Platten- und Verbunddolmen unter Verwendung von Erdwällen zu errichten, könnte umstritten sein, da die Böschung durch rollende Baumstämme oder das Aufhäufen von Steinen hätte ersetzt werden können. Es ist möglich, dass hier ein spezifisches System aus Hebeln und Blöcken zum Einsatz kam, das bisher nur schwer zu rekonstruieren war.

  Die Technik der Bearbeitung von Dolmen-Monolithen erforderte Kenntnisse über mehrere andere Techniken, die mit dem Ausschneiden von Räumen in Festgestein verbunden sind. Darüber hinaus wurde diese Arbeit durch die geringe Größe des Fassadenlochs erschwert, durch das der Stein entfernt und der Schutt entfernt wurde. Eine einfachere Aufgabe war der Bau muldenförmiger Gräber, bei denen die Grabkammer offen ausgehöhlt und nur eine Deckplatte hergestellt werden musste. Beim Bau hufeisenförmiger Dolmen waren gewisse Kenntnisse über die geometrischen Eigenschaften des Kreises und die Genauigkeit der Messarbeiten erforderlich. Es war notwendig, eine Reihe bogenförmiger Blöcke herzustellen und diese dann vor Ort in zwei oder drei Ebenen zu kombinieren. Gut geformte Gräber stellten überhaupt keine große technische Herausforderung dar. Hier ist es nicht mehr nötig, nennenswerte Gewichte außer dem Deckel zu bewegen oder mit einer Dechsel zu arbeiten.

  Der Bau großer Dolmen erforderte, selbst wenn man davon ausging, dass diejenigen, die sie bauten, alle oben aufgeführten Werkzeuge und Techniken nutzen konnten, den Einsatz eines so großen Teams, das nur eine Clangemeinschaft sein konnte. Gleichzeitig ist zu bedenken, dass nicht alle Mitglieder des Clans in Dolmen beerdigt wurden, sondern nur bestimmte Personen, die aufgrund bestimmter Merkmale ausgewählt wurden. Daraus können wir schließen, dass es sich bei der Dolmengruppe offenbar um einen besonderen Familienfriedhof handelt, der, gemessen an den Opferplattformen und anderen Attributen (Schalen, Vertiefungen, Sonnenzeichen usw.), in gewissem Umfang gleichzeitig für regelmäßige Gebete und Spiele diente eine Art Rolle Tempelanlage. Die Existenz eines derart komplexen Systems religiöser Vorstellungen lässt auf die Identifizierung einer recht einflussreichen Priesterkaste schließen. Gleichzeitig weist die weit verbreitete Entwicklung der Bergzone auf die Entstehung der Transhumanz-Yaylazh-Rinderzucht hin, die zwangsläufig zu einer Stärkung der Rolle der letzteren im Leben der Dolmenbauer führen musste. In dieser Zeit wurden die Grundlagen patriarchaler Beziehungen gelegt, die Stammeselite gebildet: Führer, Älteste, Priester, die sich irgendwie vom Hintergrund der gewöhnlichen Gemeindemitglieder abhoben.

  Es gibt keine Muster, die einen rituellen Charakter in der Ausrichtung der Dolmen widerspiegeln. In der Regel ist es mit der Fassade zum Hang hin gerichtet. Dies erklärt sich dadurch, dass die Dolmenbauer die Ansammlung von Erde in der Nähe der Mauern berücksichtigten, die durch Niederschläge vom Hang herabgetragen wurde, und versuchten, den Zugang zum Loch so lange wie möglich offen zu halten. In einigen Fällen (muldenförmige Dolmen mit falschem Portal) wurde jedoch ein Loch in der zum Hang gerichteten Rück- oder Seitenwand festgestellt. Dies kann durch einige religiöse Gründe erklärt werden, die dazu führten, dass die wahren Löcher verborgen blieben.

  Es gibt immer noch Debatten über das Ritual der Bestattung in Dolmen. In seinen Grundzügen ist dieses Ritual jedoch bereits im betrachteten Gebiet erkennbar. Zunächst muss darauf geachtet werden, dass in den meisten Dolmen in der Region Sotschi, in denen eine ungestörte Schicht erhalten geblieben ist, nur einzelne, hauptsächlich große menschliche Knochen vorhanden waren. Dieses Phänomen wurde in zwei gekachelten Dolmen (Krasnaja Poljana) und in einem muldenförmigen Dolmen (Thessaloniki) beobachtet. Bezeichnend sind auch die Ergebnisse einer Untersuchung eines der wohlgeformten Gräber in Krasnaja Poljana. Auch hier wurden nur große Knochen von mindestens 6-7 Individuen festgestellt. Gleichzeitig gab es nur drei Schädelfragmente und in einem der Gefäße befanden sich Schädelreste mit Brandspuren. Das Vorhandensein von Einäscherungsmerkmalen in ähnlichen Gräbern in Krasnaja Poljana wurde bereits früher festgestellt. Im selben Grab wurden 16 Gefäße von sowohl sehr kleiner als auch ganz normaler Größe gefunden, was ebenfalls darauf hindeutet große Mengen Bestattungen, die höchstwahrscheinlich nicht gleichzeitig, sondern mit einigen Unterbrechungen durchgeführt wurden. Gleichzeitig wurden in den kleinen, wohlgeformten Gräbern von Krasnaja Poljana in zwei Fällen Einzelbestattungen festgestellt, bei denen es sich offenbar um Frauen handelte, die in geduckter Position auf der Seite lagen, den Kopf nach Osten gerichtet, und jeweils ein Kruggefäß bei sich trugen.

  Ein charakteristisches Merkmal des Bestattungskultes der Erbauer westkaukasischer Dolmen ist der Wunsch, das Innere des Dolmens möglichst stark von der Außenwelt zu isolieren. Erstaunliche Sorgfalt bei der gegenseitigen Ausrichtung der Platten ließ nicht die geringste Lücke zu. Der Miniaturcharakter der in den Dolmen gefundenen Keramiken wurde darauf zurückgeführt, dass dieses Gefäß weniger für den Verstorbenen als vielmehr für seine Seele gedacht war, die nach damaligen Vorstellungen von geringer Größe war. Wahrscheinlich zwangen Angst und Furcht die Lebenden zu einem großen Teil dazu, eine so dauerhafte Behausung für die Seelen ihrer Verwandten zu erfinden, die auf Tausende von Jahren ausgelegt war, und zwangen sie, Bedingungen völliger Enge für ihren ewigen Frieden zu schaffen. Die Angst vor dem Tod, gekleidet in die Angst vor dem Geist, dem Schatten des Verstorbenen, charakterisiert eine bestimmte Stufe in der Entwicklung des menschlichen Bewusstseins.

  Die Rekonstruktion des Bestattungsritus in den Dolmen der Region Sotschi kann folgendes Bild ergeben. Der Verstorbene wurde in einem heiligen Hain in der Nähe des Dolmens zurückgelassen, wo nach einer gewissen Zeit aufgrund natürlicher Veränderungen nur noch große Knochen an der Stelle verblieben waren. Dann begannen sie mit dem Hauptritual, bei dem, wie man annehmen könnte, die Hauptrolle dem Priester und seinem Assistenten zukam.

  
  
  
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